هجرت: کوچ پیامبر اسلام و یاران از مکه به مدینه
۱. مکه شهری که مسلمانان در آن آزار میدیدند
پیش از هجرت، پیامبر اسلام در شهر مکه زندگی میکرد. مردم مکه بیشتر بتها را میپرستیدند. وقتی پیامبر مردم را به پرستش خدای یگانه دعوت کرد، بسیاری از قدرتمندان مکه که به بتها و رسمهای قدیمی خود چسبیده بودند، با او مخالفت کردند.
مسلمانانِ سالهای نخست در مکه سختی زیادی کشیدند. آنها را مسخره میکردند، کتک میزدند و حتی گاهی زیر آفتاب داغ روی شنهای داغ میخواباندند. مثلاً بلال حبشی1 را روی شنهای داغ میگذاشتند و سنگ بزرگی روی سینهاش میگذاشتند تا از دین خود دست بردارد. اما او تسلیم نشد و فقط میگفت: «اَحَد، اَحَد» (یعنی خدا یکی است).
پیامبر به مسلمانان اجازه داد تا به حبشه (کشوری در آفریقا) کوچ کنند. حدود 80 نفر از مسلمانان به حبشه رفتند ولی سرانجام بیشتر آنها برگشتند زیرا خبر رسید که شرایط در مکه کمی آرام شده است. اما دوباره آزارها شروع شد. تا اینکه گروهی از مردم شهر یثرب به پیامبر ایمان آوردند و از او دعوت کردند به شهرشان بیاید.
۲. طرح نقشهٔ شوم مشرکان و فرار شبانهٔ پیامبر
وقتی سران مکه فهمیدند که پیامبر میخواهد به یثرب هجرت کند، نقشهای کشیدند: از هر قبیله یک مرد جوان و قدرتمند انتخاب کردند تا شبانه به خانهٔ پیامبر حمله کنند و همگی با هم او را بکشند. آنها فکر میکردند با این کار، بنیهاشم (خانوادهٔ پیامبر) نمیتوانند با همهٔ قبایل بجنگند و خونبها را میپذیرند.
اما خداوند به پیامبر خبر داد و حضرت علی (ع) را در رختخواب خود خواباند. پیامبر به همراه ابوبکر صدیق2 از خانه بیرون زد و در حالی که مشرکان پشت در خانه کمین کرده بودند، از روزنهٔ پشت بام بیرون رفت. آنها سه شبانهروز در غار «ثور» پنهان شدند. مشرکان تا دم غار آمدند ولی به فرمان خدا عنکبوتی تار تنیده بود و کبوتری لانه کرده بود. مشرکان گفتند: «اگر کسی در این غار بود، این تار عنکبوت پاره میشد.»
۳. ورود به مدینه و ساختن نخستین جامعهٔ اسلامی
پس از رسیدن به قبا (نزدیک مدینه)، پیامبر نخستین مسجد را بنا کرد. سپس وارد شهر مدینه شدند. مردم مدینه با شادی از مهاجران استقبال کردند. زنان و مردان در کوچهها سرود میخواندند و میگفتند: «طلَعَ الْبَدْرُ عَلَیْنَا...» یعنی «ماه کامل بر ما طلوع کرد.»
یکی از مهمترین کارهای پیامبر در مدینه، «پیمان برادری» بین مهاجران (مسلمانانی که از مکه آمده بودند) و انصار (مسلمانان مدینه که کمک کردند) بود. هر مهاجر با یک انصار برادر شد. مثلاً سلمان فارسی3 با ابوذر غفاری برادر شد. آنها در کار و زندگی به هم کمک میکردند. انصار نیمی از خانه و دارایی خود را به مهاجران بخشیدند.
| موضوع مقایسه | شرایط در مکه (پیش از هجرت) | شرایط در مدینه (پس از هجرت) |
|---|---|---|
| آزادی دینی | کم و همراه با آزار | آزادی کامل برای مسلمانان |
| حکومت و رهبری | در دست مشرکان قریش | پیامبر به عنوان رهبر شهر |
| حمایت از مسلمانان | فقط حمایت بنیهاشم و برخی دوستان | حمایت تمام انصار و دولت نوپا |
۴. چرا هجرت نقطهٔ آغاز تاریخ مسلمانان شد؟
عمر بن خطاب (خلیفهٔ دوم) پیشنهاد داد که سال هجرت مبدأ تقویم مسلمانان باشد. از آن زمان، سالهای قمری (بر اساس ماه و گردش ماه به دور زمین) با «هجرت» شمارهگذاری میشود. مثلاً سال 2026 میلادی برابر است با سال 1447 تا 1448 هجری قمری.
هجرت فقط یک جابجایی جغرافیایی نبود، بلکه نقطهٔ عطفی برای رشد اسلام شد. در مدینه، مسلمانان توانستند حکومت تشکیل دهند، قوانین وضع کنند و به داد یکدیگر برسند. پیامبر میان مسلمانان و یهودیان و مسیحیان مدینه پیمان بست که همه با هم در امنیت و آرامش زندگی کنند. به این پیمان، «منشور مدینه» میگویند.
۵. چالشهای مفهومی (پرسش و پاسخ)
پاسخ: هجرت در ابتدا یک رویداد دینی برای مسلمانان بود اما بعدها در تاریخ جهان هم مهم شد. زیرا مسلمانان پس از هجرت در مدینه پیشرفت علمی و فرهنگی زیادی کردند و دانش آنان به اروپا و سایر نقاط جهان رسید.
پاسخ: زیرا مردم مدینه (که آن زمان یثرب نام داشت) از پیامبر دعوت کرده بودند و به او ایمان آورده بودند. آنها در پیمانهای عقبه4 قول دادند از پیامبر دفاع کنند. پیامبر همیشه به دعوت و آمادگی مردم توجه میکرد و به جای زور، راه مهاجرت و بنا کردن شهری تازه را انتخاب کرد.
پاسخ: خیر. مشرکان مکه چندین بار با سپاه به مدینه حمله کردند (مثل جنگ بدر، احد و خندق). اما مسلمانان در مدینه قدرت گرفته بودند و توانستند از شهر و دین خود دفاع کنند. هجرت فقط شروع راه بود، نه پایان مشکلات.
پانویسها
1 بلال حبشی: نخستین مؤذن (کسی که اذان میگوید) در اسلام. او بردهای حبشی بود که به دست ابوبکر آزاد شد. معادل انگلیسی: Bilal al-Habashi.
2 ابوبکر صدیق: نخستین خلیفهٔ مسلمانان پس از پیامبر و یکی از نخستین مردانی که به پیامبر ایمان آورد. معادل انگلیسی: Abu Bakr al-Siddiq.
3 سلمان فارسی: صحابی ایرانی که در جستجوی دین راستین از ایران به شام و سپس به یثرب آمد و به پیامبر ایمان آورد. معادل انگلیسی: Salman the Persian.
4 پیمانهای عقبه: دو قرارداد میان پیامبر و گروههایی از مردم یثرب که در محلی به نام «عقبه» نزدیک مکه بسته شد. در این پیمانها آنان قول دادند از پیامبر حمایت کنند و به اسلام بپیوندند. معادل انگلیسی: Pledges of Aqaba.
معادل برخی واژگان: هجرت (Emigration/Hijra)، مهاجر (Emigrant)، انصار (Helpers)، غار (Cave)، تقویم هجری قمری (Islamic Lunar Calendar).