آرایه‌های ادبی بیت‌های زیر، با حفظ ترتیب، در همۀ گزینه‌ها درست مشخص شده است، مگر در گزینۀ ..... . الف) ای شاهد قدسی، کِه کَشَد بند نقابت؟ / وی مرغ بهشتی، که دهد…

موبایل یا ایمیل

یه کد به {{ identity }} فرستادم، لطفا بگو:

ارسال دوباره کد ( {{ countDown }} ثانیه صبر کن شاید اومد!)

بنظر میرسد شما قادر به دریافت پیامکهای ما نیستید!
لطفا برای فعال سازی کد
{{ receive_code }}
را از طریق شماره
{{ identity }}
به شماره
100078000
ارسال کنید.

منتظر بمانید تا فعال سازی انجام شود!

منتظر دریافت پیامک شما ...

یه رمز خوب که یادت بمونه بزن:

قوانین و مقررات را خواندم و می پذیرم.

قبلا ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید!

موبایل یا ایمیل

یه کد به {{ identity }} فرستادم، لطفا بگو:

ارسال دوباره کد ( {{ countDown }} ثانیه صبر کن شاید اومد! )

منتظر دریافت پیامک شما ...

یه رمز خوب که یادت بمونه بزن:

ورود | ثبت نام

لطفا کمی صبر کنید ...

دوست خوبم!
برای نگهداری سابقه خریدتان، نیاز به شماره موبایل (یا ایمیل) شما داریم.

موبایل یا ایمیل

رمزعبور اگه یادت نیس نزن :)

یه کد به {{ identity }} فرستادم، لطفا بگو:

ارسال دوباره کد ( {{ countDown }} ثانیه صبر کن شاید اومد!)

منتظر دریافت پیامک شما ...

ورود با رمزعبور

گزینه انتخاب شده در پاسخنامه درست نیست.

بیش از یک گزینه درست وجود دارد.

هیچ گزینه ای درست نیست.

اشکال تایپی در صورت سوال یا در گزینه ها وجود دارد.

این تست با تست دیگری در همین آزمون تشابه دارد.

در پاسخ تشریحی اشکال وجود دارد.

این تست خارج از بودجه بندی یا مبحث مورد نظر است.

سایر موارد

حداقل 25 کاراکتر باید وارد کنید.

** فصل 4: ادبیات سفر و زندگی فارسی (3) دوازدهم دوره دوم متوسطه- نظری علوم تجربی درسنامه آموزشی این مبحث

آرایه‌های ادبی بیت‌های زیر، با حفظ ترتیب، در همۀ گزینه‌ها درست مشخص شده است، مگر در گزینۀ ..... .

الف) ای شاهد قدسی، کِه کَشَد بند نقابت؟ / وی مرغ بهشتی، که دهد دانه و آبت؟
ب) خوابم بشد از دیده در این فکر جگرسوز / کآغوشِ که شد منزل آسایش و خوابت؟
ج) تا در ره پیری به چه آیین رَوی ای دل / باری به غلط صرف شد ایّامِ شبابت

1 )

تشبیه، کنایه، تشخیص

2 )

استعاره، مراعات‌‌نظیر، تشبیه

3 )

کنایه، کنایه، ایهام

4 )

استعاره، کنایه، تضاد

نمایش پاسخ

در بیت «الف» تشبیهی دیده نمی‌شود.
«شاهد قدسی» و «مرغ بهشتی» استعاره از دل‌دار زیبا روی است.
«کشیدن بند نقاب» کنایه از «دیدار و وصال یار» و «دادن دانه و آب» کنایه از «مراقبت» است.
بیت «ب»: «جگر سوز بودن» کنایه از «دردناکی بسیار» است. «رفتن خواب از دیده» کنایه از «بی‌قراری و پریشانی» و «در آغوش کسی خفتن» کنایه از «همدمی و هم‌خانگی» است. تناسب (مراعات‌نظیر) میان «دیده»، «جگر»، «آغوش» و... آشکار است.
بیت «ج»: «ره پیری» اضافۀ تشبیهی است. «باری» ایهام دارد و در دو معنایش پذیرفتنی است: 1- یک‌بار، 2- به هر حال، تضاد میان «پیری - شباب» برقرار است.

گزارش اشکال