در اعتقاد شیخ اشراق، خاستگاه در معلوم بالعرض و معلوم بالذات، به ترتیب، کدام است و «شناخت حقیقی» از چه راهی امکان‌پذیر است؟
علم حصولی - علم حضوری - اتصال نفس با واقعیت و معلوم بالذات
2 )
علم حضوری - علم حصولی - اتصال نفس با واقعیت و معلوم بالذات
3 )
علم حصولی - علم حضوری - اتصال نفس با واقعیت و معلوم بالعرض
4 )
علم حضوری - علم حصولی - اتصال نفس با واقعیت و معلوم بالعرض
پاسخ تشریحی :
تحلیل ویدئویی تست
تحلیل ویدئویی برای این تست ثبت نشده است!
محتواهای آموزشی مشابه
فایل های پاورپوینت، ویدئو، صوتی، متنی و ...
پرسش و پاسخ های مشابه
سوال کنید یا به سوالات دیگران پاسخ دهید ...