جدول زیر را کامل کنید؛ سپس درباره روند این تحول، مختصراً توضیح دهید. | جامعه شناسی (2) یازدهم شماره 323254

موبایل یا ایمیل

یه کد به {{ identity }} فرستادم، لطفا بگو:

ارسال دوباره کد ( {{ countDown }} ثانیه صبر کن شاید اومد!)

بنظر میرسد شما قادر به دریافت پیامکهای ما نیستید!
لطفا برای فعال سازی کد
{{ receive_code }}
را از طریق شماره
{{ identity }}
به شماره
100078000
ارسال کنید.

منتظر بمانید تا فعال سازی انجام شود!

منتظر دریافت پیامک شما ...

یه رمز خوب که یادت بمونه بزن:

قوانین و مقررات را خواندم و می پذیرم.

قبلا ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید!

موبایل یا ایمیل

یه کد به {{ identity }} فرستادم، لطفا بگو:

ارسال دوباره کد ( {{ countDown }} ثانیه صبر کن شاید اومد! )

منتظر دریافت پیامک شما ...

یه رمز خوب که یادت بمونه بزن:

ورود | ثبت نام

لطفا کمی صبر کنید ...

دوست خوبم!
برای نگهداری سابقه خریدتان، نیاز به شماره موبایل (یا ایمیل) شما داریم.

موبایل یا ایمیل

رمزعبور اگه یادت نیس نزن :)

یه کد به {{ identity }} فرستادم، لطفا بگو:

ارسال دوباره کد ( {{ countDown }} ثانیه صبر کن شاید اومد!)

منتظر دریافت پیامک شما ...

ورود با رمزعبور

گزینه انتخاب شده در پاسخنامه درست نیست.

بیش از یک گزینه درست وجود دارد.

هیچ گزینه ای درست نیست.

اشکال تایپی در صورت سوال یا در گزینه ها وجود دارد.

این تست با تست دیگری در همین آزمون تشابه دارد.

در پاسخ تشریحی اشکال وجود دارد.

این تست خارج از بودجه بندی یا مبحث مورد نظر است.

سایر موارد

حداقل 25 کاراکتر باید وارد کنید.

درس 5: باور‌ها و ارزش‌های بنیادین فرهنگ غرب جامعه شناسی (2) یازدهم دوره دوم متوسطه- نظری ادبیات و علوم انسانی درسنامه آموزشی این مبحث

جدول زیر را کامل کنید؛ سپس درباره روند این تحول، مختصراً توضیح دهید.

نمایش پاسخ

الف) دئیسم
ب) حس گرایی، نفی عقل و وحی
ج) افول تجربه گرایی، نفی عقل و تجربه
روشنگری در قرون هفده و هجده بیشتر صورت عقل گرایانه داشت. روشنگری همراه با رویکرد عقلی بدون پذیرش وحی به دئیسم، یعنی دین بدون شریعت ختم می‌شود. روشنگری در سده‌های نوزده و بیست بیشتر صورت حس گرایانه پیدا کرد و نوعی علم سکولار را پدید آورد که توان داور درباره ارزش‌ها و آرمان‌ها ندارد. از پایان قرن بیستم با افول تجربه گرایی، جهان غرب با بجران معرفتی مواجه شد، موقعیتی که امکان تشخیص درست و غلط در مورد عقاید و اندیشه‌ها را از بشر سلب می‌شود.

گزارش اشکال