قسمت 1 - صفحه 0 - کلاس آنلاین حل نمونه سؤال امتحان فارسی نهم | نوبت دوم (سری سوم)
قسمت 2 - صفحه 0 - کلاس آنلاین حل نمونه سؤال امتحان فارسی نهم | نوبت دوم (سری دوم)
قسمت 3 - صفحه 0 - کلاس آنلاین حل نمونه سؤال امتحان فارسی نهم | نوبت دوم (سری اول)
قسمت 4 - صفحه 1 تا 64 - حل نمونه سئوالات امتحان نوبت اول فارسی نهم | سری 9
قسمت 5 - صفحه 1 تا 64 - حل نمونه سئوالات امتحان نوبت اول فارسی نهم | سری 8
قسمت 6 - صفحه 1 تا 64 - حل نمونه سئوالات امتحان نوبت اول فارسی نهم | سری 7
قسمت 7 - صفحه 1 تا 64 - حل نمونه سئوالات امتحان نوبت اول فارسی نهم | سری 6
قسمت 8 - صفحه 1 تا 64 - حل نمونه سؤال نوبت اول فارسی پایه نهم- سری دوم
قسمت 9 - صفحه 9 تا 22 - تدریس آنلاین آشنایی با سؤالات آزمون پایان ترم فارسی نهم(ستایش+فصل اول)
قسمت 10 - صفحه 12 تا 22 - تدریس آنلاین صفحه 12 تا 22فارسی نهم | مرور فصل 20 آبان ساعت 16:00
قسمت 11 - صفحه 17 تا 20 - تدریس آنلاین صفحه 17 تا 20 فارسی نهم | درس 2: دانش های زبانی و ادبی
قسمت 12 - صفحه 17 تا 21 - ویدیوی تجزیه و تحلیل متن درس 2 فارسی نهم | عجایبِ صُنعِ حق تعالی
قسمت 13 - صفحه 17 تا 21 - تدریس آنلاین صفحه 17 تا 21 فارسی نهم | درس 2: تحلیل متن درس
قسمت 15 - صفحه 19 تا 22 - تدریس آنلاین صفحه 19 تا 22 فارسی نهم | تحلیل متن درس و تاریخ ادبیات درس 2
قسمت 16 - صفحه 20 تا 21 - توضیح کامل گروه اسمی به همراه ویژگی های هسته و انواع وابسته های پیشین و پسین
قسمت 17 - صفحه 22 - ویدیوی آموزشی فارسی نهم | شعرخوانی پرواز
تدریس فارسی نهم | درس 1: آفرینش همه تنبیه خداوند دل است و حکایت سفر
جلسه اول تحلیل درس 12 (پیام آور رحمت) پایه نهم از نظر معنا ، خوانش و بررسی نکات…
ویدیوی آموزشی نقش دستوری قید و انواع آن
فیلم تدریس آرایه های ادبی تلمیح و تضمین
فیلم تدریس فارسی نهم | درس 4: هم نشین
ویدیو تحلیل و بررسی سؤالات پرتکرار آزمون های مدارس خاص | بخش دستور زبان (جلسه 2:…
شرح و تحلیل کامل مفهوم ابیات غزل پرتوِ اُمید
فیلم پاسخ سوالات ادبیات فارسی نهم آزمون 27 فروردین 97 پیشرفت تحصیلی مدارس سمپاد
تدریس آرایه ادبی تضاد یا پارادوکس
فیلم تدریس فارسی نهم (لغات، شرح ابیات، دانش ادبی، زبانی، تاریخ ادبیات و...) | درس…
موارد مشابه بیشتر
تدریس آنلاین صفحه 19 تا 22 فارسی نهم | درس 2: عجایبِ صُنعِ حق تعالی
باز نشر محتواها در فضای مجازی، ممنوع است.