اگر کسی بگوید: «ممکن است علت تامه، ذاتاً واجبالوجود بالذات باشد، اما معلول آن از سنخ وجود نباشد، بلکه صرفاً یک «اعتبار ذهنی» باشد»، این ادعا با کدام مبنا ناسازگار است؟
1 )
با امکان ذاتی معلول
2 )
با وجوب بالغیر معلول
با سنخیت میان علت و معلول
4 )
با امتناع اجتماع نقیضین
پاسخ تشریحی :
تحلیل ویدئویی تست
منتظریم اولین نفر تحلیلش کنه!