ندا و منادای الف و لام دار

در پاسخ به: مهسا صدریان زاده

سلام بر شما! ببینید درسته که ما در ترجمه ی فارسی " ایها" رو حذف می کنیم و ترجمه می کنیم : ای مردم. اما در قواعد عربی در واقع " ای" منادا ست و بهش می گن منادای نکره ی مقصوده یعنی کسی رو که نمی شناسیم مورد خطاب قرار بدیم و صدا بزنیم. " ها" هم میشه حرف تنبیه و محلی از اعراب نداره و " الناس " میشه عطف بیان. اما در کتاب به این تفصیل توضیح نداده و کل " ایها الناس" رو گروه منادایی گرفته. موفق باشید!

سلام بر شما آفرین ، کامل فرمودید این بحث در عربی نظام قدیم آمده و جزو منادای نکره مقصوده حساب میشه و «یا:حرف ندا/أیّ: منادای نکره مقصوده /اسم الف لام دار هم در صورت مشتق بودن، نقش صفت داشته و در صورت جامد بودن، عطف بیان می باشد. الناس که جامد است، عطف بیان می باشد. این بحث در نظام جدید به گروه منادایی معروف است و همان شرایط قبلی را داره که در صورت مذکر بودن اسم ال دار، أیّها آمده و در صورت مونث بودن، أیتها به کار می رود/اسم ال دار باید در حالت مرفوع بیاید

سلام بر شما! ببینید درسته که ما در ترجمه ی فارسی " ایها" رو حذف می کنیم و ترجمه می کنیم : ای مردم. اما در قواعد عربی در واقع " ای" منادا ست و بهش می گن منادای نکره ی مقصوده یعنی کسی رو که نمی شناسیم مورد خطاب قرار بدیم و صدا بزنیم. " ها" هم میشه حرف تنبیه و محلی از اعراب نداره و " الناس " میشه عطف بیان. اما در کتاب به این تفصیل توضیح نداده و کل " ایها الناس" رو گروه منادایی گرفته. موفق باشید!

فقط میتونم بگم نمیدونم ??? کسی که موافق لایک کنه ?? خدایی نمیدونم تو بگو لایکم کن