توی یه قسمت از کتاب مهروماه نوشته اثار و خواص که واقعا هست مربوط به وجود اشیا میشه مثلا وجود اتیش که میسوزونه نه ماهیتش اما مگه نگفتیم وجود ویژگی مشترک همه موجودات و اون ماهیت که متمایز میکنه خب ویژگی سوزاندن هم مربوط به ماهیت اتیش باید باشه نه وجودش پس چرا توی کتاب اینجوری گفته؟
خاصیت یک چیز ناشی از ماهیت هست یا وجود؟
پاسخ ها: {{ repliesNum }}
پاسخ انتخاب شده
در پاسخ به: {{ reply.reply_to.name }}
در پاسخ به
این پیام حذف شده است.
