فرض کن کسی بگوید: «اصل علیت عقلی است، اما عقل آن را بعد از دیدن نظم تجربی در جهان کشف میکند». اشکال ظریف این ادعا چیست؟
1 )
کشف عقلی پس از تجربه به معنای تجربی بودن اصل است
خودش را در دور میاندازد، چون فهم نظم تجربی به پذیرش قبلی علیت وابسته است
3 )
بداهت عقلی را با استدلال برهانی خلط میکند
4 )
تقدم زمانی تجربه بر علیت را با تقدم منطقی اشتباه میگیرد
پاسخ تشریحی :
تحلیل ویدئویی تست
منتظریم اولین نفر تحلیلش کنه!