این استدلال از آنِ هیوم است که فیلسوفی تجربه‌گرا بود؛ یعنی معتقد بود که عقل نمی‌تواند مستقل از حس به شناخت حقایق دست یابد. با این پیش فرض وقتی حس نتواند رابطۀ علیت را درک کند، رابطۀ علیت نمی‌تواند یک رابطۀ واقعی و ضروری باشد.گزینۀ 1: این مطلب پیش فرض استدلال ذکر شده نیست، بلکه راه حل هیوم است برای توجیه درک عمومی مردم از رابطۀ علیت، در عین واقعی و ضروری نبودن آن.گزینۀ 2: وقتی می‌گوییم عقل نمی‌تواند مستقل از حس، علیت را درک کند یعنی نه دیدگاه ابن سینا را قبول داریم که می‌گفت با دلایل عقلی محض می‌توان علیت را ثابت کرد و نه دیدگاه دکارت را که می‌گفت عقل به صورت اوّلی، فطری و بدیهی علیت را درک می‌کند. این گزینه فقط رد دیدگاه ابن سینا را به عنوان پیش فرض معرفی می‌کند، ولی این کافی نیست.گزینۀ 3: درست است که با توجه به استدلال ابن سینا کسی که رابطۀ علیت را به عنوان یک رابطۀ ضروری و واقعی نپذیرد، باید به امکان اجتماع نقیضین و ایجاد خود به خودی پدیده ها قائل شود، ولی این مطلب پیش فرض استدلال ذکر شده نیست، بلکه از نتایج ناصحیح آن است. به چنین نتایجی، تالی فاسد می گویند.

درس3/صفحه16تا18