عین الخطأ في مفهوم الحدیث: «عالِمُ یُنتَفَعُ خیرٌ من ألفِ عابدٍ!»
1 )
أنّ العلمَ أنفعُ من العبادةِ، أذا یَنتَفعُ به الآخرون!
2 )
إنّ العبادة تکونُ نافعةً للعباد أذا تنفَعُ الأخرین!
أنّ ألف عابدٍ خیرٌ من عالِمٍ یَنتفعُ به الآخرون!
4 )
أنّ العلم النافع للناس خیرٌ من عبادةٍ لا تنفعُ الآخرین!