آزمون جامع کل کتاب تاریخ (2) یازدهم انسانی | آمادگی کنکور و نوبت دوم
متوسطه دوم نظری
یازدهم
ادبیات و علوم انسانی
تاریخ (2)
اردیبهشت
شامل مباحث:
فصل 1: تاریخ شناسی
درس 1: منابع پژوهش در تاریخ اسلام و ایرانِ دوران اسلامی
درس 2: روش پژوهش در تاریخ؛ بررسی و سنجش اعتبار شواهد و مدارک
فصل 2: ظهور اسلام، حرکتی تازه در تاریخ بشر
درس 3: اسلام در مکه
درس 4: امت و حکومت نبوی در مدینه
درس 5: تثبیت و گسترش اسلام در دوران خلفای نخستین
درس 6: امویان بر مسند قدرت
درس 7: جهانِ اسلام در عصر خلافت عباسی
فصل 3: ایران از ورود اسلام تا پایان صفویه
درس 8: اسلام در ایران؛ زمینه‌های ظهور تمدن ایرانی- اسلامی
درس 9: ظهور و گسترش تمدن ایرانی- اسلامی
درس 10: ایران در دوران غزنوی، سلجوقی و خوارزمشاهی
درس 11: حکومت، جامعه و اقتصاد در عصر مغول- تیموری
درس 12: فرهنگ و هنر در عصر مغول- تیموری
درس 13: تحولات سیاسی و اقتصادی ایران در دورۀ صفوی
درس 14: فرهنگ و تمدن در عصر صفوی
فصل 4: اروپا در قرون وسطا و عصر جدید
درس 15: قرون وسطا
درس 16: رنسانس و عصر جدید
فصل 1: تاریخ شناسی
درس 1: منابع پژوهش در تاریخ اسلام و ایرانِ دوران اسلامی
درس 2: روش پژوهش در تاریخ؛ بررسی و سنجش اعتبار شواهد و مدارک
فصل 2: ظهور اسلام، حرکتی تازه در تاریخ بشر
درس 3: اسلام در مکه
درس 4: امت و حکومت نبوی در مدینه
درس 5: تثبیت و گسترش اسلام در دوران خلفای نخستین
درس 6: امویان بر مسند قدرت
درس 7: جهانِ اسلام در عصر خلافت عباسی
فصل 3: ایران از ورود اسلام تا پایان صفویه
درس 8: اسلام در ایران؛ زمینه‌های ظهور تمدن ایرانی- اسلامی
درس 9: ظهور و گسترش تمدن ایرانی- اسلامی
درس 10: ایران در دوران غزنوی، سلجوقی و خوارزمشاهی
درس 11: حکومت، جامعه و اقتصاد در عصر مغول- تیموری
درس 12: فرهنگ و هنر در عصر مغول- تیموری
درس 13: تحولات سیاسی و اقتصادی ایران در دورۀ صفوی
درس 14: فرهنگ و تمدن در عصر صفوی
فصل 4: اروپا در قرون وسطا و عصر جدید
درس 15: قرون وسطا
درس 16: رنسانس و عصر جدید
تعداد سوالات: 200
سطح دشواری:
متوسط
شروع:
آزاد
پایان:
آزاد
مدت پاسخگویی:
50 دقیقه
رایگان
36,000 تومان
لطفا برای اطمینان از عملکرد و تجربه بهتر از مرورگرهای مدرن و به روز مانند کروم یا فایرفاکس استفاده کنید.
پیش نمایش صفحه اول فایل
محمد پورکار متن زیر از تاریخ بیهقی است. آن را بخوانید و به پرسش‌های زیر پاسخ دهید.
«و اخبار گذشته را در دو قسم گویند که آن را سه دیگر نشناسند: یا از کسی بباید شنید و یا از کتابی بباید خواند و شرط آن است که گوینده باید که ثقه و راستگوی باشد و نیز «خرد» گواهی دهد که آن خبر درست است... و کتاب همچنان است که هرچه خوانده آید از اخبار که خرد آن را رد نکند شنونده آن را باور دارد و خردمندان آن را بشنوند و فراستانند... و آن کسان که سخن راست خواهند تا باور دارند ایشان را از دانایان شمرند و سخت اندک است عدد ایشان،…
محتواهای آموزشی مشابه
فایل های پاورپوینت، ویدئو، صوتی، متنی و ...
پرسش و پاسخ های مشابه
سوال کنید یا به سوالات دیگران پاسخ دهید ...