درسنامه آموزشی عربی (3) کلاس دوازدهم علوم و معارف اسلامی

اِعلَموا: اَلْمُنادیٰ

ما هوَ الْمُنادیٰ؟

اَلْمُنادیٰ هُوَ اسْمٌ یُنادیٰ بِأَحَدِ أَحْرُفِ النِّداءِ النّائِبَةِ عَنْ فِعْلِ «أُنادی» أَوْ «أَدْعو» وَ هیَ: «یا»
نَحْوُ: «یا سائِقَ الْحافِلَةِ.» وَ «یا سُوّاقَ الْحافِلاتِ».

✓ یَجوزُ أَنْ یُحْذَفَ حَرْفُ النِّداءِ، نَحْوُ: ﴿... رَبِّ زِدْنِی عِلْمًا﴾ _{طه: 114}  أَیْ «یا رَبِّی زِدْنی عِلْمًا».

کَمْ نَوْعاً الْمُنادیٰ؟

کَیْفَ یُنادَی الِاسْمُ الْمُقتَرِنُ بِأَل؟

یُنادیَ الِاسْمُ المُْقترَِنُ بِأَل، (مُذَکَّراً بِـ «أَیُّها» وَ مُؤَنَّثاً بِـ «أَیَّتُها»)؛ نَحْوُ: یا أَیُّهَا الرَّجُلُ وَ یا أیَّتُهَا الْمَرْأَةُ.

وَ یَجوزُ حَذْفُ «یا» وَ یَکونُ الِاسْمُ الْواقِعُ بَعْدَ «أَیُّها» وَ «أَیَّتُها»:

1- عَطْفَ بَیانٍ إِنْ کانَ جامِداً؛ نحَْوُ: یا أَیُّهَا الرَّجُلُ.
یا _{[حَرْفُ النِّداء]} أَیُّـ _{[مُنادَی]}  ـها _{[حَرْفُ التَّنْبیهِ]}  الرَّجُلُ _{[عَطْفُ بَیانٍ]} 

2- نَعْتاً إِنْ کانَ مُشْتَقّاً؛ نَحْوُ: یا أَیُّهَا الْعالمُِ.
یا_{[حَرْفُ النِّداء]} أَیُّـ _{[مُنادَی]} ـها _{[حَرْفُ التَّنْبیهِ]} الْعالمُِ _{[صِفَةٌ]}

مُلاحَظَةٌ: «أَیّ» فی «یا أَیُّهَا الرَّجُلُ.» مُنادَی نَکِرَةٌ مَقصودَةٌ.

کَیْفَ یُنادَی اسْمُ الْجَلالَةِ «اَلله»؟

✓ إنَّ اسْمَ الجَْلالةَِ «اَلله» یُنادیٰ هٰکَذا: یا اَللهُ أَوْ اَللّهُمَّ.

✓ یَجوزُ أَنْ یُحْذَفَ ضَمیرُ «ی» الْمُتَکَلِّمِ مِنَ الْمُنادَی الْمُضافِ إلَیهِ؛ نَحْوُ: (یا رَبّی = یا رَبِّ) وَ (یا قَوْمی = یا قَوْمِ)

اَلتَّعَجُّبُ

کَمْ صیغَةً لِلتَّعَجُّبِ؟

لِلتَّعَجُّبِ صیغَتانِ: «ما أَفْعَلَ» وَ «أَفعِلْ بِـ» وَ کِلْتاهُما جامِدَتانِ؛ نَحْوُ:

ما أَحْسَنَ أَخلاقَ أُستاذی! أَحْسِنْ بِأَخلاقِ أُستاذی!

وَ هُناکَ طُرُقٌ أُخْریٰ لِلتَّعَجُّبِ؛ نَحْوُ: یا لَها مِنْ أُمٍّ حَنونٍ! یا لَهُ مَقاماً! للهِ دَرُّهُ! کَمْ هٰذا جَمیلٌْ

یَجِبُ تَقْدیمُ الْمُبتَدَأِ («ما» التَّعَجُّبیَّةِ) عَلَی الْخَبَرِ؛ نَحْوُ: «ما أَحْسَنَ الصِّدْقَ!» راستگویی چه نیکوست!

اَلْمَدْحُ وَ الذَّمُّ:

أَفعالُ الْمَدْحِ وَ الذَّمِّ هیَ أَفعالٌ وُضِعَتْ لِإنشاءِ الْمَدْحِ وَ الذَّمِّ عَلیٰ سبیلِ الْمُبالَغَةِ؛ نَحْوُ:

نِعْمَ الْخُلُقُ الصِّدْقُ. _{(راستگویی نیکو خویی است.)}

بِئْسَ الشّیمَةُ الْکَذِبُ. (دروغگویی بد سرشتی است.)

قَدْ یُحْذَفُ الْمَخصوصُ بِالْمَدْحِ أَوِ الذَّمِّ، إذا دَلَّتْ عَلَیهِ قَرینَةٌ؛ نَحْوُ:

﴿... وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاکُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَیٰ وَ نِعْمَ النَّصِیرُ﴾ _{اَلْحَجّ: 78}

أَیْ: «وَ اعْتَصِمُوا بِاللهِ هُوَ مَوْلاکُمْ؛ فَنِعْمَ الْمَوْلَی [اللهُ]؛ وَ نِعْمَ النَّصیرُ [اللهُ].»

اَلْمَشْهورُ مِنْ أَفْعالِ الْمَدْحِ «نِعْمَ» وَ «حَبَّذا». وَ اَلْمَشْهورُ مِنْ أَفْعالِ الذَّمِّ «بِئْسَ» وَ «لا حَبَّذا».

اَلْفاعِلُ فی «حَبَّذا» وَ «لا حَبَّذا» هوَ اسْمُ الْإشارَةِ «ذا».

وَ الْمَخصوصُ باِلْمَدْحِ وَ الذَّمِّ بَعْدَهُما؛ نَحْوُ:

حَبَّذا الصِّدْقُ. _{راستگویی نیکوست.}              لا حَبَّذا الْکَذِبُ. _{دروغگویی نیکو نیست.}

اَلتَّحْذیرُ وَ الْإغْراءُ:

اَلتَّحْذیرُ: هُوَ تَنْبیهُ _{(آگاه کردن)} الْمُخاطَبِ عَلیٰ أَمْرٍ مَکْروهٍ، لِیَجْتَنِبَهُ؛ نَحْوُ: «إیّاکَ وَ الشَّرَّ!»

نَماذِجُ لِلتَّحْذیرِ:

اَلْکَذِبَ! / اَلْکَذِبَ، اَلْکَذِبَ! / إیّاکَ وَ اَلْکَذِبَ! / إیّاکَ اَلْکَذِبَ! / إیّاکَ مِنَ اَلْکَذِبَ! / إیّاکَ أَنْ تَکْذِبَ!

وَ الْإغْراءُ: هوَ تَنْبیهُ الْمُخاطَبِ عَلیٰ أَمْرٍ مَحْمودٍ، لِیَفْعَلَهُ؛ نَحْوُ: «اَلْوَفاءَ!»
_{«اَلْوَفاءَ!» مَفعولٌ بَهِ لِفِعْلٍ مَحذوفٍ «اِلْزَمْ»}

نَماذِجُ لِلْإغْراءِ:

اَلْإخْلاصَ! / اَلْإخْلاصَ، اَلْإخْلاصَ! / اَلْإخْلاصَ فِی الْعَمَلِ!