خانه
گاما

مضارع التزامی: فعلی که انجام کاری را همراه با شک، شرط، آرزو یا احتمال بیان می‌کند.

دسته بندی:کپسول آموزشی
بروزرسانی شده در:1405/05/31
تعداد بازدید117
مضارع التزامی: فعلی که انجام کاری را همراه با شک، شرط، آرزو یا احتمال بیان می‌کند.

مضارع التزامی: فعلی برای بیان شک، شرط، آرزو یا احتمال

با این زمان فعل، می‌توانی از کارهایی بگویی که هنوز قطعی نشده‌اند؛ مانند آرزوها، شرط‌ها یا کارهای ممکن در آینده.
در زبان فارسی، گاهی کاری را انجام نمی‌دهیم یا نمی‌دانیم که انجام می‌شود یا نه، اما دربارهٔ آن حرف می‌زنیم. مثلاً وقتی می‌گوییم «کاش فردا باران ببارد»، یا «اگر درس بخوانم، نمرهٔ خوبی بگیرم»، از فعلی استفاده کرده‌ایم که به آن «مضارع التزامی» می‌گویند. این فعل، کاری را نشان می‌دهد که در زمان حال یا آینده رخ می‌دهد، ولی همراه با شک، شرط، آرزو یا احتمال است. در این مقاله می‌آموزیم که این فعل چگونه ساخته می‌شود، چه کاربردی دارد و چه تفاوت‌هایی با دیگر زمان‌های فعل فارسی دارد.

ساختار و صرف مضارع التزامی

نکته: برای ساختن مضارع التزامی، اول از همه باید بن مضارع فعل را بدانی. بن مضارع، آن بخش از فعل است که پس از حذف «ـَن» از مصدر به دست می‌آید؛ مثلاً از مصدر «رفتن»، بن مضارع «رو» است. سپس پیشوند «بـ» یا «بیـ» (بسته به حرف اول بن) را به آن اضافه می‌کنیم و شناسهٔ مناسب (مصوت یا پایانهٔ فعل) را در آخر آن می‌گذاریم. به جدول زیر توجه کن تا صرف فعل «رفتن» را در مضارع التزامی ببینی.
شخص فعل (رفتن) معنی
اول شخص مفرد (من) بروم که بروم
دوم شخص مفرد (تو) بروی که بروی
سوم شخص مفرد (او) برود که برود
اول شخص جمع (ما) برویم که برویم
دوم شخص جمع (شما) بروید که بروید
سوم شخص جمع (آنها) بروند که بروند

برای نمونه، از مصدر «نوشتن» بن مضارع «نویس» است. پس مضارع التزامی آن می‌شود: «بنویسم، بنویسی، بنویسد، بنویسیم، بنویسید، بنویسند». دقت کن که پیشوند «بـ» در برخی فعل‌ها مانند «آمدن» (بن مضارع «آ») به‌صورت «بیـ» درمی‌آید: «بیایم، بیایی، بیاید، بیاییم، بیایید، بیایند». این پیشوند، نشانهٔ التزامی بودن فعل است و آن را از زمان سادهٔ مضارع (مثل «می‌روم») جدا می‌کند.

کاربردهای مضارع التزامی در زندگی روزمره

مضارع التزامی بیشتر در چهار موقعیت به کار می‌رود که هر کدام را با یک مثال ساده می‌شناسیم:

۱. بیان آرزو: وقتی چیزی را از ته دل بخواهیم، اما مطمئن نباشیم که شدنی است یا نه. مانند: «کاش همهٔ دانش‌آموزان در امتحان موفق شوند» یا «ای کاش تابستان زودتر برسد».

۲. بیان شرط: وقتی کاری را منوط به کار دیگری کنیم. در جملهٔ شرطی، معمولاً فعل بعد از «اگر» در مضارع التزامی می‌آید. مانند: «اگر فردا هوا خوب باشد، به گردش می‌رویم» یا «اگر تو هم بیایی، بازی جذاب‌تر می‌شود».

۳. بیان احتمال: وقتی از کاری مطمئن نیستیم و فقط احتمال می‌دهیم. مثلاً: «شاید امشب باران ببارد» یا «احتمالاً او فردا به مدرسه بیاید».

۴. بیان دستور غیرمستقیم یا توصیه: وقتی از کسی می‌خواهیم کاری را انجام دهد، اما به شکل مؤدبانه یا غیرمستقیم. مانند: «بهتر است در ورزشگاه سکوت کنید» یا «پیشنهاد می‌کنم این کتاب را بخوانی».

با کمی دقت در جمله‌های روزمره، متوجه می‌شوی که بارها از این زمان فعل استفاده کرده‌ای، بدون آنکه نام آن را بدانی. مثلاً وقتی به دوستت می‌گویی «امیدوارم زودتر برسی»، یا وقتی مادرت می‌گوید «اگر غذایت را بخوری، بعداً می‌توانی بازی کنی».

پرسش‌های چالشی دربارهٔ مضارع التزامی

پرسش ۱: آیا مضارع التزامی فقط برای آینده است؟

خیر. اگرچه بیشتر کاربردهای آن دربارهٔ آینده است (آرزو، شرط، احتمال)، ولی گاهی برای زمان حال هم به کار می‌رود؛ مخصوصاً وقتی دربارهٔ کاری حرف می‌زنیم که در حال رخ دادن است ولی شک داریم. مانند: «نمی‌دانم الان در خانه باشد یا نه» که نشان‌دهندهٔ حالِ نامعلوم است. پس این زمان هم برای حال و هم برای آینده به کار می‌رود، اما نه برای گذشته.

پرسش ۲: چه تفاوتی بین «می‌روم» و «بروم» وجود دارد؟

«می‌روم» مضارع اخباری (ساده) است و خبر از کاری می‌دهد که در حال رخ دادن است یا معمولاً رخ می‌دهد. مثل «هر روز به مدرسه می‌روم». اما «بروم» مضارع التزامی است و نشانهٔ شک، شرط یا آرزوست. مثلاً «اگر به مدرسه بروم، دوستم را می‌بینم» یعنی رفتن من مشروط است و قطعی نیست. پس این دو زمان از نظر معنی کاملاً متفاوتند.

پرسش ۳: آیا همهٔ فعل‌ها در مضارع التزامی با «بـ» شروع می‌شوند؟

تقریباً بله، اما گاهی در گفتار عامیانه یا در برخی ساختارها، «بـ» حذف می‌شود. مثلاً در پاسخ به سؤال «چکار کنم؟» ممکن است بگوییم «برویم» یا «بریم». اما در نوشتار رسمی، همیشه «بـ» را می‌نویسیم. همچنین در بعضی فعل‌های خاص مانند «هست» که بن مضارع آن «باش» است، مضارع التزامی «باشم، باشی، باشد...» ساخته می‌شود که باز هم با «بـ» شروع می‌شود.

پرسش ۴: چرا گاهی در جملهٔ شرطی، فعل بعد از «اگر» با «بـ» نمی‌آید؟

این یک اشتباه رایج است. در فارسی رسمی، بعد از «اگر» باید فعل مضارع التزامی با «بـ» بیاید. اما در گفتار روزمره، گاهی «اگر» را با فعل مضارع اخباری (می‌روم) اشتباه می‌گیرند. مثلاً «اگر می‌روم» به جای «اگر بروم». این کار در نوشتار درست نیست و باید حتماً از شکل التزامی استفاده کنی تا معنی شرطی به‌خوبی منتقل شود.

مضارع التزامی، یکی از زمان‌های پرکاربرد فعل در فارسی است که به ما کمک می‌کند دربارهٔ کارهای نامعلوم، آرزویی، شرطی یا احتمالی حرف بزنیم. با یادگیری ساختار آن (بن مضارع + پیشوند «بـ» + شناسه) و تشخیص کاربردهایش در جمله‌ها، می‌توانی در نوشتار و گفتار خود دقیق‌تر باشی و منظور خود را بهتر برسانی. به یاد داشته باش که این زمان با مضارع اخباری تفاوت دارد و نباید آن‌ها را به جای هم به کار برد. با تمرین و توجه به جمله‌های روزمره، به‌زودی به راحتی از مضارع التزامی استفاده خواهی کرد.

صلۀ رحم: حفظ ارتباط و محبت با خویشاوندان
کپسول آموزشی

صلۀ رحم: حفظ ارتباط و محبت با خویشاوندان

حیا: احساس شرم و بازدارندهٔ درونی که انسان را از رفتارهای نادرست دور می‌کند.
کپسول آموزشی

حیا: احساس شرم و بازدارندهٔ درونی که انسان را از رفتارهای نادرست دور می‌کند.

مصلحت: سود و خیری که در یک کار یا پدیده وجود دارد، حتی اگر آشکار نباشد.
کپسول آموزشی

مصلحت: سود و خیری که در یک کار یا پدیده وجود دارد، حتی اگر آشکار نباشد.

فراموشی: توانایی ذهن برای از یاد بردن اطلاعات یا تجربه‌ها که در زندگی انسان دارای فایده است.
کپسول آموزشی

فراموشی: توانایی ذهن برای از یاد بردن اطلاعات یا تجربه‌ها که در زندگی انسان دارای فایده است.

حافظه: توانایی ذهن برای نگهداری و یادآوری اطلاعات و تجربه‌ها
کپسول آموزشی

حافظه: توانایی ذهن برای نگهداری و یادآوری اطلاعات و تجربه‌ها

شعور: توانایی درک، آگاهی و شناخت
کپسول آموزشی

شعور: توانایی درک، آگاهی و شناخت

طبیعت: مجموعهٔ پدیده‌های مادی و طبیعی جهان که مشاهدهٔ آن‌ها می‌تواند زمینهٔ شناخت و احساس زیبایی را فراهم کند.
کپسول آموزشی

طبیعت: مجموعهٔ پدیده‌های مادی و طبیعی جهان که مشاهدهٔ آن‌ها می‌تواند زمینهٔ شناخت و احساس زیبایی را فراهم کند.

تدبیر: اندیشیدن و برنامه‌ریزی حکیمانه برای رسیدن به هدف
کپسول آموزشی

تدبیر: اندیشیدن و برنامه‌ریزی حکیمانه برای رسیدن به هدف

امام صادق (ع): ششمین امام شیعیان که آموزه‌های علمی و دینی فراوانی از ایشان نقل شده است.
کپسول آموزشی

امام صادق (ع): ششمین امام شیعیان که آموزه‌های علمی و دینی فراوانی از ایشان نقل شده است.

مفضّل بن عمر: از یاران امام صادق (ع) که سخنان آن امام دربارهٔ حکمت‌های آفرینش را نقل کرده است.
کپسول آموزشی

مفضّل بن عمر: از یاران امام صادق (ع) که سخنان آن امام دربارهٔ حکمت‌های آفرینش را نقل کرده است.

نبوت: باور به پیامبری انسان‌های برگزیده از سوی خداوند برای هدایت مردم
کپسول آموزشی

نبوت: باور به پیامبری انسان‌های برگزیده از سوی خداوند برای هدایت مردم

توحید: باور به یگانگی خداوند و پذیرش قدرت و تدبیر او در آفرینش
کپسول آموزشی

توحید: باور به یگانگی خداوند و پذیرش قدرت و تدبیر او در آفرینش