در کدام گزینه خط عروضی بیت زیر آمده است؟
ای ساربان آهسته ران کارام جانم میرود وان دل که با خود داشتم با دلستانم میرود
ای سارِبان آهِستِ ران کا رامِ جانم میرود وان دل کِ با خُد داشتم با دلستانم میرود
ای سار بان آهسته ران کا را مِ جانم میرود وان دل که با خُد داشتم با دلستانم میرود
ای سار بان آهسته ران کا را مِ جانم میرود وان دل کِ با خود داشتم با دلستانم میرود
ای سار بان آهستِ ران کا را مِ جانم میرود وان دل که با خود داشتم با دلستانم میرود
جداسازی پایههای آوایی کدام گزینه درست است؟




کدام پایههای آوایی بیت زیر نادرست ذکر شدهاند؟
یا رب از عرفان مرا پیمانهای سرشار ده چشم بینا جان آگاه و دل بیدار ده
پایهٔ ۳ و ۴ مصراع اول
پایهٔ ۲ و ۳ مصراع اول
پایهٔ ۱ و ۲ مصراع دوم
پایهٔ ۲ و ۳ مصراع دوم
هر دو بیت کدام گزینه دارای چهار پایهٔ آوایی است و در هر پایهٔ آن سه هجا به چشم میخورد؟
الف) من که دارم در گدایی گنج سلطانی به دست / کی طمع در گردش گیتی دونپرور کنم
ب) خدایا تو دانی که برما چه آید / خدایا تو دانی که ما را چه میشد؟
ج) نمیبینم از همدمان هیچ برجای / دلم خون شد از غصه ساقی کجایی
د) عنکبوتی را به حکمت دام داد / صدر عالم را در او آرام داد
الف ـ ب
ب ـ د
ج ـ الف
ج ـ ب
تعداد پایههای آوایی در کدام بیت متفاوت است؟
بنازیم دستی که انگور چید / مریزاد پایی که درهم فشرد
بهجز هندوی زلفس هیچکس نیست / که برخوردار شد از روی فرخ
لطف الهی بکند کار خویش / مژدهٔ رحمت برساند سروش
ساغر مِی بر فکنم نِه تا ز بر / بر کشم این دلق ازرقفام را
تعداد پایههای آوایی کدام بیت با سایر ابیات متفاوت است؟
دلا دیدی که آن فرزانه فرزند / چه دید اندر خم این طاق رنگین
لب سرچشمهای و طرف جویی / نم اشکی و با خود گفتوگویی
همی اَز کمتر نگردد به سال / همی روز جوید به تقویم و فال
از نیستان تا مرا ببریدهاند / از نفیرم مرد و زن نالیدهاند
باتوجه به وزن بیت زیر و ارکان عروضی آن، پایهٔ آوایی کدام گزینه برای بیت زیر مناسب است؟
«بگفتا چون ....... نشانش / که از ما بینشان است آشیانش»
به او گویم
برآید ماه
پیدا کن
به دستم داد
موارد ذکر شده در همهٔ گزینهها بهجز ......... پایهٔ آوایی مناسبی برای واژهٔ «کفایتی» است.
سروش جان
بهار دل
صداها را
هزار گل
وزن شعر از چه چيزی حاصل میشود؟
قرار گرفتن قافيه در پايان شعر
چينش منظم پايههای آوايی
تنوع قالبهای شعری
بهكار گرفتن رديفهای پايانی
چندمين پايۀ آوايی بيت زير نادرست است؟
هفتم
چهارم
ششم
دوم
در كدام پايۀ آوايی شكل خطی درست نوشته نشده است؟

یک و سه
سه و پنج
سه و چهار
یک و شش
بيت زير از چند پايه ساخته شده و هر پايه چند هجا دارد؟
خــدايا تــو دانــی كــه بــر مــا چــه آمــد خــدايا تــو دانــی كــه مــا را چــه مــیشــد؟
شش و سه
شش و چهار
هشت و چهار
هشت و سه
مصراع اول بيت زير چند هجا دارد؟
بيـا تـا گـل برافشـانيم و مـی در سـاغر انـدازيم فلک را سـقف بشـكافيم و طرحـی نـو درانـدازيم
شانزده
چهارده
هشت
چهار
پايههای آوايی كدام مصراع نادرست است؟

دل میرود ز دستم صاحبدلان خدا را:
ز كوی يار میآيد نسيم باد نوروزی:
عنكبوتی را به حكمت دام داد:
يار مرا غار مرا عشق جگرخوار مرا:
با توجه به خوانش صحيح مصراعهای داده شده، تقسيم پایههای آوايی كدام مصراع صحيح است؟




تعداد تشبيه در بيت كدام گزينه بيشتر است؟
چو غنچه گر چه فروبستگی است كار جهان / تو همچو باد بهاری گرهگشا ميباش
آب حيوان است يا گفتار خواجو يا شكر / ماه تابان است يا گل يا بناگوش شما
مرغ جان را هر دو عالم آشيانی بيش نيست / حاصلم زين قرص زرين نيم نانی بيش نيست
ای خوشا آهوی چشمت كه به هر گوشه كه هست / خوابگه بر طرف لاله و نسرين دارد
در همهٔ گزينهها بهجز گزينه ... هر دو نوع تشبيه (گسترده و فشرده) يافت میشود؟
دوشم به شمع روی چو ماهت نياز بود / جانم چو شمع از آتش دل در گداز بود
چو جام لعل تو نوشم كجا بماند هوش / چو مست چشم تو گردم مرا كه دارد گوش
بيا تا چو بلبل به هنگام صبح / بناليم بر طرف گلزار عشق
تا آن نگار سيمبر شد شمع ايوانی دگر / مردم چو شمع انجمن وز انجمن باز آمدم
«مشبه» تشبيه در همه گزينهها بهجز ... درست مشخص شده است.
تو شمع انجمنی يک زبان و يكدل شو / خيال و كوشش پروانه بين و خندان باش
در چنگ تو همچون نی مينالم و میزارم / بر بوی تو همچون عود میسوزم و میسازم
ما چو داديم دل و ديده به طوفان بلا / گو بيا سيل غم و خانه ز بنياد ببر
از ديده گر سرشک چو باران چكد رواست / كاندر غمت چو برق بشد روزگار عمر
در كدام بيت تعداد هجاهای تمام پايههای آوایی يكسان نيست؟
تو مرا جان و جهانی چه كنم جان و جهان را / تو مرا گنج روانی چه كنم سود و زيان را
تویی باغ و گلشن تویی روز روشن / مكن دل چو آهن مران از لقايش
نذر كند يار كه امشب تو را / خواب نباشد ز طمع برتر آ
یار مرا غار مرا عشق جگرخوار مرا / يار تویی غار تویی خواجه نگهدار مرا
مرز ميان پايههای آوايی كدام مصراع نادرست است؟
دوش اي پسر مِی خوردهای چشمت گواهي میدهد: دو شِی پِ سر / مِی خُر دِ ای / چش مت گُ وا / هی می دَ هد
ندارد با تو بازاری مگر شوريده اسراری: نَ دا رد با / تُ با زا ری / مَ گر شو ری / دِ اس را ری
جهان را بديدم وفايی ندارد: جَ هان را بِ / دی دم وَ فا / یی نَ دا رد
چو فرستاد عنايت به زمين مشعلهها: چُ فِ رس تا / د عِ نا يت / بِ زَ مين مَش / عَ لِ ها
در هر سه بيت كدام گزينه «تشبيه فشرده به صورت تركيب اضافی» وجود دارد؟
الف) پردهٔ شرم است مانع در ميان ما و دوست/ شمع را فانوس از پروانه میسازد جدا
ب) در خموشی حرفهای مختلف يک نقطهاند/ میكند اين جمع را تيغ زبان از هم جدا
پ) تا تو ای سرو روان از باغ بيرون رفتهای/ دست افسوسی است هر برگی درين بستان جدا
ت) حال دل دور از عقيق آتشين او مپرس/ اين كباب تر به خون دل شد از اخگر جدا
ث) تا تو را چون گل درين گلزار باشد خردهای/ ديده شوری بود هر قطره شبنم جدا
ج) توسن عمر تو را كردند از آن صرصر(باد تند) خرام/ تا تو كاه و دانه خود را كنی از هم جدا
الف، ب، ج
ب،ت،ث
الف،پ، ث
ب، پ، ج
در كدام بيت، همهٔ اركان تشبيه ديده میشود؟
چو كحل بينش ما خاک آستان شماست / كجا رويم بفرما از اين جناب كجا
تو خورشيدی و يا زهره و يا ماهی نمیدانم / وز اين سرگشتهٔ مجنون چه ميخواهی نمیدانم
معدن علم است دل، چرا بنشاندی / جور و جفا را در اين مبارک معدن
اين مدت عمر ما چو گل ده روز است / خندانلب و تازهروی میبايد بود
تعداد تشبیه در كدام گزینه بیشتر است؟
چون می روشن در آبگینهٔ صافی / خوی جمیل از جمال روی تو، پیدا (آبگینه: شیشه)
سرو بالای كمانابرو اگر تیر زند / عاشق آن است كه بر دیده نهد پیكان را
چو هندو زلف دودآسای او آتش نشین / چو طوطی لعل شكرخای او شیرینجواب
لشكر عشق توام تا خیمه زد بر ملک دل / كس در او منزل نمیسازد ز ویرانی كه هست
در همهٔ گزینهها بهجز گزینهٔ ... تشبیه « فشرده » دیده میشود.
در بساط من ز عنقای سبک پرواز عمر / خواب سنگینی چو كوه قاف برجا مانده است
خروش سیل حوادث بلند میگوید / كه خواب امن در ا ین خاكدان نمیباشد
فلک به آبلهٔ خاردیده میماند / زمین به دامن در خون كشیده میماند
بپوش چشم خود از عیب خلق و عریان باش / درون خانهٔ خود هر گدا شهنشاهی است
در هر دو بیت كدام گزینه «تشبیه» (فشرده یا گسترده) دیده نمیشود؟
الف) بیحاصلی ز سنگ ملامت بود حصار /چون سرو و بید از ثمر آزاد كن مرا
ب) میخورد چون خون دل هركس به قدر دستگاه /باش كوچکتر ز جام دیگران گو جام ما
پ) چیست خاک تیره تا باشد تماشاگاه ما؟ /سیرها در خویشتن چون آسمان داریم ما
ت) در جوانی توبه كن تا از ندامت برخوری /نیست چون دندان، لب خود را گزیدن مشكل است
ث) انتظار قتل، نامردی است در آیین عشق /خون خود چون كوهكن مردانه میریزیم ما
ج) فتنهٔ صد انجمن،آشوب صد ویرانهایم /گر به ظاهر چون شراب کهنه خاموشیم ما
الف ـ پ
الف ـ ث
ب ـ ت
ج ـ الف
در كدام یک از ابیات زیر «تشبیه فشرده» وجود دارد؟
رُخش چون خرمن گل از لطافت / لبش چون غنچه از كوچکدهانی
دست از مس وجود چو مردان ره بشوی / تا كیمیای عشق بیابی و زر شوی
گر به كف مانند گل مشت زری میداشتم / در بغل چون غنچه گلبرگ تری میداشتم
به جان میماند از پاكی لب دلبر كه من دارم / به مه میماند از خوبی، رخ جانان كه من دیدم
در همهٔ گزینهها بهجز گزینهٔ ... تشبیه گسترده به كار رفته است.
گفتا برو چو خاک تحمل كن ای فقیه / یا هرچه خواندهای همه در زیر خاک كن
صنمی لشكریم غارت دل كرد و برفت / آه اگر عاطفت شاه نگیرد دستم
چو دریای خون شد همه دشت و راغ / جهان چون شب و تیغها چون چراغ
شبی چون شَبه روی شسته به قیر / نه بهرام پیدا نه كیوان نه تیر
نوع تشبیه بهكار رفته در همهٔ گزینهها بهجز گزینهٔ ... یكسان است.
چو درد از كیمیای صبر درمان میشود صائب / چرا پیش طبیبان كس لب اظهار بگشاید
به كمند سر زلفت نه من افتادم و بس / كه به هر حلقه موییت گرفتاری هست
كیست آن لعبت خندان كه پریوار برفت / كه قرار از دل دیوانه به یكبار برفت
آتش صبر تو سوزد آتش هستیت را / آتش اندر هست زن و اندر تن هستی نژاد
در همهٔ ابیات بهجز بیت گزینهٔ ... هر دو نوع تشبیه (گسترده و فشرده) بهكار رفته است.
هر كه تماشای روی چون قمرت كرد / سینه سپر كرد پیش تیر ملامت
کوه صبرم نرم شد چون موم در دست غمت / تا در آب و آتش عشقت گدازانم چو شمع
سرگشته چو چوگانم و در پای سمندت / میافتم و میگردم چون گوی به پهلوی
رشتهٔ طول امل را باز كن از پای دل / از گریبان فلک مانند عیسی سر برآر
در کدام یک از گزینه های زیر تشبیه وجود ندارد؟
و او به شیوهٔ باران پر از طراوت تکرار بود
شب در تمام پنجرههای پریده رنگ / مانند یک تصور مشکوک
زدش بر زمین بر به کردار شیر
گفته بودم چو بیایی غم دل با تو بگویم
در کدام گزینه تشبیه بلیغ اسنادی وجود دارد؟
گر چه ز شراب عشق مستم
این زبان چون سنگ و هم آهنوش است
من لالهٔ آزادم من زادهٔ فریادم
گرت ز دست برآید چو نخل باش کریم
در این عبارت چند تشبیه وجود دارد و کدام رکن محذوف است؟
«زندگی آتشگهی دیرنده پابرجاست / گر بیفروزیش رقص شعلهاش در هر کران پیداست / ورنه خاموش است و خاموشی گناه ماست.»
دو – ادات
یک - وجه شبه
یک – ادات
دو - وجه شبه
گنجینه علوم و فنون ادبی (2) یازدهم
