کدام گزینه مطابق با نظر عموم فلاسفه مسلمان در رابطه با معرفت می‌باشد؟
معرفت شهودی و وحیانی در همه مواضع فلسفی قابلیت طرح دارند.
عقل و حس و شهود و وحی فی نفسه خود دارای اعتبار نیستند.
همه این ابزارهای معرفت در جایگاه خود ما را به طور مستقل به معرفت نائل می‌کنند.
شهود قلبی و وحی بدون یاری استدلال عقلی به هیچ نوع معرفت فلسفی ختم نمی‌شود.
برای دیدن پاسخ تشریحی یک گزینه را انتخاب کن یا بزن رو