[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-553":199,"$f2iysqalvf74wn":211},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":201,"base":201,"course":201,"lesson":201,"title":202,"cat":203,"pic":204,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":205,"tags":13,"metadata":13,"featured":201,"status":4,"views":206,"subdate":207,"up_date":13,"first_name":13,"last_name":13,"avatar":13,"title_url":208,"cat_title":209,"subdate_jalali":210},553,0,"ای معلم! ای والا مقام! ای فراتر از کلام! تو را سپاس.",52,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F3a44fd604829c88659d73a7937a66cb9.jpg","\u003Cp> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">معلمی در قرآن به عنوان جلوه ای از قدرت بی پایان الهی، نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی دانسته شده است و در آیات اول تا پنجم سوره علق، خداوند، خود را معلم می خواند. امام خمینی رحمه الله در این مورد می فرماید: « معلم اول، خدای تبارک و تعالی است… . به وسیله وحی، مردم را دعوت می کند به نورانیت، دعوت می کند به کمال، دعوت می کند به محبت، دعوت می کند به مراتب کمالی که از برای انسان است.»\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\">ای معلم! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\"> ای آغاز بی پایان! ای وجود بی کران! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\">ای والا مقام! ای فراتر از کلام! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\"> ای که همچون باران بر کویر خشک اندیشه ام باریدی! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\">ای نجات بخش آدمیان از ظلمت جهل و نادانی! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\">ای لبخندت امید زندگی و غضبت مانع گمراهی! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#000080;\"> این تویی که با دستان پر عطوفتت گلهای علم و ایمان را در گلستان وجود می پرورانی و شهد شیرین دانش را به کام تشنگان می ریزی! تو را سپاس.\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003Cstrong>همان نامی که چهار حرف بیشتر ندارد ، اما کشیدن هر حرف و صدایش زمانی به وسعت تاریخ نیاز دارد\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Chr \u002F>\r\n\u003Cp>\u003Cstrong>داستان هایی خواندانی از معلمان در طول تاریخ\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Chr \u002F>\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>گشاده رویی معلم\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">زنی از بانوان مدینه خدمت حضرت زهرا علیهاالسلام رسید و پرسشی را مطرح کرد. حضرت پاسخ داد. او پرسش های دیگری کرد و باز حضرت پاسخ داد تا اینکه به پرسش دهم رسید و آن حضرت پاسخ فرمود. در آن لحظه، آن زن شرمنده شد و گفت: بیش از این مزاحم نمی شوم. حضرت فاطمه علیهاالسلام با گشاده رویی فرمود: هر چه می خواهی بپرس. اگر به کسی صدهزار دینار بدهند که بار سنگینی را بر بامی ببرد، آیا با توجه به آن مزد زیاد، احساس خستگی می کند؟ گفت: نه. فرمود: من در مقابل هر پاسخ که به تو می دهم، مزدی هزاران بار بیش از آن می گیرم و شایسته است هرگز خسته و ملول نشوم.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>امام حسین علیه السلام و مقام معلم\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">شخصی به نام عبدالرحمان، مدتی آموزگار کودکان و نوجوانان بود. یکی از فرزندان امام حسین علیه السلام نیز به مکتب او می رفت. معلم، آیه شریفه «اَلْحَمْدُ للّه رَبّ العالَمینَ» را به کودک آموخت. امام حسین علیه السلام به دلیل این کار نیک، هزار دینار طلا همراه با پارچه هایی گران قیمت و مرواریدهایی بسیار به معلم او هدیه داد. شخصی از امام پرسید: آیا آن همه پاداش به معلم رواست؟ حضرت در پاسخ فرمود: آنچه به او دادم، چگونه با ارزشِ آنچه به پسرم آموخت برابری می کند.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>ابن سینا و ابن مسکویه\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">ابوعلی سینا هنوز به بیست سالگی نرسیده بود که بسیاری از علوم زمان خود را فراگرفت و در علوم الهی، طبیعی، ریاضی و دینی، سرآمد عصر شد. روزی به مجلس درس ابوعلی بن مسکویه، دانشمند معروف آن زمان حاضر گردید. سپس با کمال غرور، گردویی را جلو ابن مسکویه افکند و گفت: مساحت سطح این را تعیین کن. ابن مسکویه جزوه هایی از یک کتاب را که در علم اخلاق و تربیت نوشته بود، به ابن سینا داد و گفت: تو نخست اخلاق خود را اصلاح کن تا من مساحت سطح گردو را تعیین کنم. بوعلی از این گفتار شرمسار شد و این جمله، راهنمای اخلاقیِ او در همه عمر قرار گرفت.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>معلم و شکوفایی شاگرد\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">روزی ابوعلی سینا از جلوی آهنگری می گذشت. کودکی را دید که از آهنگر مقداری آتش می خواهد. آهنگر گفت: ظرفت را بگیر تا آتش در آن بریزم، ولی چون کودک ظرف نیاورده بود، بی درنگ خم شد و مقداری خاک از زمین برداشت و کف دست خود پهن کرد و گفت: بریز. ابن سینا از تیزهوشی او در شگفت ماند. جلو رفت و نام کودک را پرسید. پسرک گفت: نامم بهمنیار است و از خانواده ای زرتشتی هستم. ابن سینا او را به شاگردی خود پذیرفت و در تربیتش کوشید. بهمنیار اسلام پذیرفت و یکی از حکیمان و دانشمندان روزگار خود شد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>فروتنی معلم\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">آیت اللّه العظمی بروجردی با اینکه مقام مرجعیت داشت، ولی با شاگردانش بسیار فروتنانه برخورد می کرد. ایشان گاه در درس، با بعضی از طلبه ها مباحثه تندی می کرد، ولی پس از درس از آنان عذر می خواست تا از مجلس درس با افسردگی خارج نشوند. از این رو، با خود عهد کرد اگر با کسی تندی کند، یک سال پی در پی روزه بگیرد. از روی اتفاق، روزی سر درس تندی کرد. به همین دلیل، به عهد خویش عمل نمود و دوازده ماه پی در پی روزه گرفت و از آن پس، تا آخر عمر کسی را ناراحت نساخت.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>معلمی علامه طباطبایی\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">یکی از شاگردان علامه طباطبایی، جلسه درس و بحث ایشان را الگویی آموزشی و بسیار مفید برای حق جویان می داند و می گوید: «علامه خیلی آرام و آهسته تدریس می کرد. از پراکنده گویی پرهیز داشت. در عوض، کم گوی و گزیده گو بود و بحث ها را با عباراتی کوتاه، اما متین و محکم بیان می کرد. وقتی می خواست درسی را آغاز کند، نخست موضوع را روشن و ابعادش را تشریح می کرد و بعد به استدلال در مورد آن می پرداخت. اگر حتی می خواست نظر فردی را رد کند یا مورد انتقاد قرار دهد، از عبارات ملامت گونه و سرزنش کننده استفاده نمی کرد. جلسه درس ایشان به صورتی بود که اگر شاگردی به درس ایشان انتقادی داشت، با مهربانی سخن او را گوش می داد و با کمال احترام او را متقاعد می کرد. علامه از اینکه با صراحت بگوید نمی دانم، ابایی نداشت. بارها اتفاق می افتاد که می گفت باید این موضوع را ببینم یا اینکه لازم است در خصوص آن فکر کنم، بعد جواب دهم.»\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>رجایی، معلم شهید\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">شهید رجایی در سال ۱۳۱۲ در قزوین به دنیا آمد. او با همت مادرش دوره ابتدایی را در شهر قزوین به پایان برد و سپس به تهران رفت. رجایی هم زمان با کار و فعالیت، به طور متفرقه ادامه تحصیل داد و پس از دانش آموختگی، با راهنمایی آیت اللّه طالقانی به معلمی روی آورد. شهید رجایی به معلمی عشق می ورزید و کلامش این بود که: «اشتباه کردم شغل معلمی را انتخاب کردم؛ چون مسئولیت آن خیلی سنگین است. اگر قرار باشد بار دیگر آزادانه شغلی را انتخاب کنم، باز همین اشتباه را تکرار می کنم.» او همچنین می گفت: «معلمی شغل نیست؛ عشق است. اگر به عنوان شغل انتخابش کرده ای، رهایش کن و اگر عشق توست، مبارکت باد.«\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\"> \u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cspan style=\"color:#0000ff;\">\u003Cstrong>تدریس بدون دانش آموز\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\r\n\r\n\u003Cp dir=\"RTL\">\u003Cstrong>یکی از شاگردان شهید رجایی می گوید:\u003C\u002Fstrong> بر اساس رسمی نادرست، یک سال، دو سه روز مانده به پایان اسفند ماه، بچه ها  کلاس ها را تعطیل کرده بودند. آقای رجایی را دیدم که سر ساعت وارد کلاس شد و بعد از مدتی با دستی گچی از کلاس بیرون آمد. فوراً وارد کلاس شدم. با شگفتی دیدم مطالب درس جدید را بر تخته نوشته و پیامی به این مضمون به دانش آموزان داده است: «من برای انجام وظیفه به کلاس آمدم و درس را نوشتم. سال نو را به همه تبریک می گویم.»\u003C\u002Fp>\r\n",1155,"2017-05-01 04:28:57","ای-معلم-ای-والا-مقام-ای-فراتر-از-کلام-تو-را-سپاس","اطلاعیه ها","1396\u002F02\u002F11",{"tests":212,"papers":213,"files":214,"questions":215,"exams":216,"tutorials":217,"blogs":218},[],[],[],[],[],[],[219,230,238,247,255,263,271,279,287,295,303,311],{"id":220,"title":221,"cat":222,"pic":223,"up_date":224,"title_url":225,"url":226,"legacy_url":227,"cat_title":228,"update_jalali":229},22181,"ابوالفضل بیهقی: نویسندهٔ تاریخ بیهقی و از برجسته‌ترین نثرنویسان تاریخ ادبیات فارسی",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F7N5Irual8ZYk8mBif2HC_200.png","2026-11-02 20:29:18","ابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22181\u002Fابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22181\u002Fابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","کپسول آموزشی","9 ساعت قبل",{"id":231,"title":232,"cat":222,"pic":233,"up_date":234,"title_url":235,"url":236,"legacy_url":237,"cat_title":228,"update_jalali":229},22180,"تاریخ بیهقی: اثر تاریخی ابوالفضل بیهقی که رویدادهای دورهٔ غزنویان را با نثری دقیق و جزئی‌نگر روایت می‌کند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqlgHuM1ewgl6X1dqsrEa_200.png","2026-11-02 20:22:37","تاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22180\u002Fتاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22180\u002Fتاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند",{"id":239,"title":240,"cat":222,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":228,"update_jalali":246},22179,"حلال و حرام مال: مشروع یا نامشروع بودن منشأ و به‌دست‌آوردن مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FDAoU2SNNlI2L5OZjDOXF_200.png","2026-11-02 20:17:10","حلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22179\u002Fحلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22179\u002Fحلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","10 ساعت قبل",{"id":248,"title":249,"cat":222,"pic":250,"up_date":251,"title_url":252,"url":253,"legacy_url":254,"cat_title":228,"update_jalali":246},22178,"قناعت: بسنده کردن به داشتهٔ خود و نخواستن بیش از نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FWgPi6C3qne5qJdxo7WGi_200.png","2026-11-02 20:11:55","قناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22178\u002Fقناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22178\u002Fقناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز",{"id":256,"title":257,"cat":222,"pic":258,"up_date":259,"title_url":260,"url":261,"legacy_url":262,"cat_title":228,"update_jalali":246},22177,"قاضی بُست: شخصیتی در حکایت که به سبب قناعت و پرهیز از مال مشکوک، از پذیرفتن طلای پیشنهادی خودداری می‌کند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FVLGyg4VULOvYNNmmebJ1_200.png","2026-11-02 20:06:24","قاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22177\u002Fقاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22177\u002Fقاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند",{"id":264,"title":265,"cat":222,"pic":266,"up_date":267,"title_url":268,"url":269,"legacy_url":270,"cat_title":228,"update_jalali":246},22176,"فعل ناگذر: فعلی که مفعول نمی‌پذیرد و به همین دلیل به ساخت مجهول درنمی‌آید.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FxICRkGwS5xr4KRzxzLgD_200.png","2026-11-02 20:00:40","فعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22176\u002Fفعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22176\u002Fفعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید",{"id":272,"title":273,"cat":222,"pic":274,"up_date":275,"title_url":276,"url":277,"legacy_url":278,"cat_title":228,"update_jalali":246},22175,"فعل مجهول و ساخت آن: فعلی که انجام‌دهندهٔ کار مشخص نیست یا مورد توجه نیست و مفعول جملهٔ معلوم در جایگاه نهاد قرار می‌گیرد؛ با صفت مفعولی و فعل کمکی «شدن» ساخته می‌شود و در کاربردهای قدیمی با «آمدن» یا «گشتن» نیز ساخته می‌شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNQ8lBZDsIStaYV9kUi3Q_200.png","2026-11-02 19:54:48","فعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22175\u002Fفعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22175\u002Fفعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است",{"id":280,"title":281,"cat":222,"pic":282,"up_date":283,"title_url":284,"url":285,"legacy_url":286,"cat_title":228,"update_jalali":246},22174,"فعل معلوم: فعلی که در آن نهاد یا انجام‌دهندهٔ کار مشخص و معلوم است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F34dZdxFNhUgdBQJvVLxN_200.png","2026-11-02 19:49:15","فعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22174\u002Fفعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22174\u002Fفعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است",{"id":288,"title":289,"cat":222,"pic":290,"up_date":291,"title_url":292,"url":293,"legacy_url":294,"cat_title":228,"update_jalali":246},22173,"توصیف: بیان ویژگی‌ها و جزئیات اشخاص، اشیا، مکان‌ها یا رویدادها برای ایجاد تصویر روشن از آن‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fi4nJjuHCxJSjw6BcXoAm_200.png","2026-11-02 19:40:34","توصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22173\u002Fتوصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22173\u002Fتوصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها",{"id":296,"title":297,"cat":222,"pic":298,"up_date":299,"title_url":300,"url":301,"legacy_url":302,"cat_title":228,"update_jalali":246},22172,"جابه‌جایی ارکان جمله: قرار گرفتن اجزای جمله در جایگاهی متفاوت از ترتیب معمول دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgOxPUE4GLmtJydel0HAw_200.png","2026-11-02 19:34:59","جابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22172\u002Fجابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22172\u002Fجابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری",{"id":304,"title":305,"cat":222,"pic":306,"up_date":307,"title_url":308,"url":309,"legacy_url":310,"cat_title":228,"update_jalali":246},22171,"ایجاز: کوتاه و فشرده بیان کردن معنا با حذف مطالب و واژه‌های غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fh5g6t7c0sCv7bO0sUAuh_200.png","2026-11-02 19:28:59","ایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22171\u002Fایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22171\u002Fایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری",{"id":312,"title":313,"cat":222,"pic":314,"up_date":315,"title_url":316,"url":317,"legacy_url":318,"cat_title":228,"update_jalali":319},22170,"نثر تاریخی: نوعی نثر روایی که به ثبت و گزارش رویدادهای تاریخی با توجه به زمان، اشخاص و جزئیات وقایع می‌پردازد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FOHq8WRhdJCaCVVk8OXFi_200.png","2026-11-02 18:51:31","نثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22170\u002Fنثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22170\u002Fنثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","11 ساعت قبل"]