[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-2561":199,"$f14sbzdiv4izdg":223},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":201,"base":201,"course":201,"lesson":201,"title":202,"cat":203,"pic":204,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":205,"tags":206,"metadata":13,"featured":201,"status":4,"views":214,"subdate":215,"up_date":216,"first_name":217,"last_name":218,"avatar":13,"title_url":219,"cat_title":220,"subdate_jalali":221,"update_jalali":222},2561,0,"خلاصه کتاب چرند و پرند نوشته علی اکبر دهخدا",11987,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Ff029bf8bcbbe1add87716973a1a6d7c5_800.jpg","\u003Cdiv style=\"background-color: #f0f8ff; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n    \u003Ch1 style=\"text-align: center; color: #2c3e50; : \">معرفی کتاب "چرند و پرند" نوشته علی اکبر دهخدا\u003C\u002Fh1>\r\n    \u003Cp>\r\n        **"چرند و پرند"** نوشته **علی اکبر دهخدا** یکی از آثار برجسته ادبیات فارسی است که در آن، دهخدا به بررسی و نقد مسائل اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دوران قاجار پرداخته است. این کتاب در قالب مجموعه‌ای از مقالات و نوشته‌ها به موضوعاتی چون وضعیت فرهنگی و اجتماعی مردم ایران، فساد اداری، بی‌عدالتی‌ها و نواقص جامعه می‌پردازد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        دهخدا با زبان طنزآمیز و انتقادی خود، مشکلات و ناهنجاری‌های موجود در جامعه را با شیوه‌ای خلاقانه و غیرمستقیم نقد کرده است. او از «چرند و پرند» به‌عنوان ابزاری برای به چالش کشیدن رفتارها و سیاست‌های غلط استفاده کرده و از این طریق سعی در اصلاح وضعیت موجود دارد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        **"چرند و پرند"** برای کسانی که به تحلیل‌های اجتماعی و سیاسی علاقه دارند، مناسب است. این کتاب علاوه بر اینکه به نقد مسائل روز پرداخته، به‌طور غیرمستقیم به نیاز به تغییرات اجتماعی و فرهنگی تأکید می‌کند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background: linear-gradient(to bottom right, #fffde7, #fff3e0); border-radius: 14px; padding: 30px 20px; margin: 40px 0; border-right: 6px solid #ffa726; box-shadow: inset 0 0 10px rgba(0,0,0,0.05); : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش اول: نقد وضعیت اجتماعی ایران\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا به بررسی وضعیت اجتماعی و فرهنگی ایران در دوران قاجار پرداخته و نقدهایی بر فساد، نابرابری‌ها و مشکلات اجتماعی وارد کرده است. او با استفاده از طنز و شوخی، به آسیب‌های اجتماعی و رفتاری که در جامعه رواج یافته، پرداخته و آن‌ها را به سخره گرفته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش به‌طور خاص به چالش‌های اجتماعی پرداخته است که افراد در مواجهه با آن‌ها به نوعی به خودباوری و ناهنجاری‌های فرهنگی دچار می‌شوند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش دوم: بررسی فساد و مشکلات اداری\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        دهخدا در این بخش به نقد سیستم‌های اداری و فسادهایی که در آن زمان رواج داشت، پرداخته است. او با انتقاد از بی‌عدالتی‌ها و فساد موجود در سیستم‌های حکومتی، نشان می‌دهد که چگونه این فساد‌ها موجب عقب‌ماندگی و ناهنجاری در جامعه می‌شود. دهخدا در این بخش به بررسی رفتارهای نادرست کارگزاران حکومتی و چگونگی تأثیر آن بر مردم می‌پردازد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش به‌طور خاص به مشکلات عدیده‌ای که فساد اداری در ساختار حکومت‌ها ایجاد کرده، پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش سوم: نقد ناهنجاری‌های فرهنگی و اجتماعی\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا به نقد رفتارهای فرهنگی و اجتماعی مردم پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه عادت‌ها و باورهای غلط موجب بروز ناهنجاری‌ها در جامعه شده است. او همچنین به بررسی مشکلات فرهنگی، چون عقب‌ماندگی در عرصه علم و دانش و بی‌توجهی به مسائل اجتماعی و اقتصادی پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش به‌طور خاص به نقش فرهنگ و باورهای نادرست در شکل‌گیری مشکلات اجتماعی پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش چهارم: نگاهی به وضعیت سیاسی ایران\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا به تحلیل وضعیت سیاسی ایران در زمان خود پرداخته است. او به‌طور خاص به ضعف‌های سیاسی، بحران‌های حکومتی و ناکارآمدی‌های آن پرداخته و در تحلیل‌هایی دقیق به مشکلات اقتصادی و سیاسی که به جامعه آسیب می‌زنند، اشاره می‌کند. این بخش به‌طور خاص به نقد وضعیت سیاسی و ضعف دولت‌ها در حل مشکلات پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش نشان می‌دهد که چگونه سیاست‌های نادرست و ضعف‌های حکومتی باعث تأثیر منفی بر شرایط اجتماعی و اقتصادی می‌شود.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n    \r\n    \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n        \u003Ch2 style=\"color: #2c3e50; : \">بخش پنجم: نتیجه‌گیری و پیام‌های اجتماعی "چرند و پرند"\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cp>\r\n        در این بخش، دهخدا نتیجه‌گیری می‌کند که برای اصلاح وضعیت اجتماعی و سیاسی ایران، باید از درون جامعه تغییراتی بنیادین ایجاد شود. او تأکید می‌کند که اصلاحات اجتماعی و فرهنگی بدون مشارکت مردم و بدون آگاهی‌بخشی ممکن نخواهد بود. این بخش به‌طور خاص به‌ضرورت همکاری و همبستگی اجتماعی پرداخته است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این بخش نشان می‌دهد که اصلاحات تنها زمانی میسر است که افراد جامعه از درون خود تغییر کنند و با همبستگی و همیاری به بهبود وضعیت کشور بپردازند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #e8f5e9; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"color: #2e7d32; : \">جمع‌بندی و نتیجه‌گیری\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003Cp>\r\n        **"چرند و پرند"** نوشته **علی اکبر دهخدا** یکی از آثار مهم انتقادی است که در آن بسیاری از مشکلات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی ایران نقد و تحلیل شده است. دهخدا با استفاده از طنز و شوخی، ناهنجاری‌های اجتماعی و بی‌عدالتی‌های موجود را به سخره گرفته و خواستار تغییرات اجتماعی و فرهنگی است.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>\r\n        این کتاب به‌طور خاص به یادآوری این نکته می‌پردازد که برای اصلاح وضعیت جامعه، باید از درون شروع کرد و افراد جامعه باید خود را اصلاح کنند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #fff3e0; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"color: #ef6c00; : \">سؤالات کلیدی\u003C\u002Fh2>\r\n    \u003Cul style=\"list-style: none; padding: 0; : \">\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">1. چگونه دهخدا در "چرند و پرند" به نقد وضعیت اجتماعی پرداخته است؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">دهخدا با نثری طنزآمیز و انتقادی، فساد اجتماعی و نابرابری‌های موجود در جامعه را به چالش کشیده و آن‌ها را نقد کرده است.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">2. پیام اصلی کتاب "چرند و پرند" چیست؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">پیام اصلی کتاب این است که برای ایجاد تغییرات اجتماعی، باید از درون جامعه شروع کرد و افراد باید خود را اصلاح کنند.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">3. چرا دهخدا به نقد وضعیت فرهنگی ایران پرداخته است؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">دهخدا می‌خواهد نشان دهد که برای پیشرفت ایران، باید به فرهنگ و آموزش توجه کرد و نواقص فرهنگی باید اصلاح شوند.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">4. چگونه می‌توان از اشعار و آثار دهخدا برای اصلاح جامعه بهره برد؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">با استفاده از نقدهای اجتماعی او می‌توان به تحلیل مشکلات موجود پرداخت و راهکارهایی برای بهبود شرایط اجتماعی ارائه کرد.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n        \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n        \u003Cli>\r\n            \u003Clabel style=\"color: #00695c; cursor: pointer; : \">5. چگونه زبان طنزآمیز در "چرند و پرند" به تأثیرگذاری کتاب کمک کرده است؟\u003C\u002Flabel>\r\n            \u003Cdetails>\r\n                \u003Csummary style=\"color: #ef6c00; cursor: pointer; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Fsummary>\r\n                \u003Cp style=\"padding-left: 15px; : \">طنزآمیز بودن زبان کتاب باعث می‌شود که نقدهای اجتماعی و سیاسی به شکلی جذاب و غیرمستقیم بیان شوند که خواننده را به تفکر وادار کند.\u003C\u002Fp>\r\n            \u003C\u002Fdetails>\r\n        \u003C\u002Fli>\r\n    \u003C\u002Ful>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n",[207,208,209,210,211,212,213],"داستان کوتاه","علامیه","تلگراف – اجتماعی","سیاسی","طنز","چرند و پرند","علی اکبر دهخدا",679,"2025-08-04 09:47:18","2025-08-04 09:52:03","حانیه","رضایی","خلاصه-کتاب-چرند-و-پرند-نوشته-علی-اکبر-دهخدا","خلاصه کتاب","1404\u002F05\u002F13","9:52 1404\u002F05\u002F13",{"tests":224,"papers":225,"files":226,"questions":227,"exams":228,"tutorials":229,"blogs":230},[],[],[],[],[],[],[231,242,250,258,266,274,282,291,299,307,315,323],{"id":232,"title":233,"cat":234,"pic":235,"up_date":236,"title_url":237,"url":238,"legacy_url":239,"cat_title":240,"update_jalali":241},21915,"آیت: نشانه و علامت؛ در کاربرد دینی، آیه و نشانه‌ای از خداوند.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fo9DJBvJiDhQSOvPI8Mf3_200.png","2026-10-25 11:16:10","آیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","کپسول آموزشی","5 ساعت قبل",{"id":243,"title":244,"cat":234,"pic":245,"up_date":246,"title_url":247,"url":248,"legacy_url":249,"cat_title":240,"update_jalali":241},21916,"ماسوا: همهٔ موجودات و هر آنچه غیر از خداوند است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1SQOwcFDa9i5ibnyc5fE_200.png","2026-10-25 11:12:41","ماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21916\u002Fماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21916\u002Fماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است",{"id":251,"title":252,"cat":234,"pic":253,"up_date":254,"title_url":255,"url":256,"legacy_url":257,"cat_title":240,"update_jalali":241},21917,"هُما: پرنده‌ای که در فرهنگ ایرانی نماد سعادت و خوشبختی دانسته شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1s4lFnO8cJS6ArYA5PvE_200.png","2026-10-25 11:07:54","هما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است",{"id":259,"title":260,"cat":234,"pic":261,"up_date":262,"title_url":263,"url":264,"legacy_url":265,"cat_title":240,"update_jalali":241},21918,"همای رحمت: ترکیب تشبیهی و عنوان شعری از شهریار که در آن حضرت علی(ع) به همای سعادت و رحمت تشبیه شده است؛ شعر آیینی شهریار در ستایش حضرت علی(ع) و بیان فضایل و ویژگی‌های والای او.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F2b61dFlcSjPMI8OgGsOu_200.png","2026-10-25 11:03:10","همای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او",{"id":267,"title":268,"cat":234,"pic":269,"up_date":270,"title_url":271,"url":272,"legacy_url":273,"cat_title":240,"update_jalali":241},21919,"سایه افکندن بر کسی: کنایه از حمایت کردن، پناه دادن و موجب خوشبختی کسی شدن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FUEYwaiZAIHo09OiWRLnz_200.png","2026-10-25 10:58:31","سایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن",{"id":275,"title":276,"cat":234,"pic":277,"up_date":278,"title_url":279,"url":280,"legacy_url":281,"cat_title":240,"update_jalali":241},21930,"مرغ یاحق: پرنده‌ای که در ادبیات فارسی با آواز شبانه و یاد خدا پیوند یافته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FlfO6MOiqocFT0vYC190i_200.png","2026-10-25 10:54:53","مرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است",{"id":283,"title":284,"cat":234,"pic":285,"up_date":286,"title_url":287,"url":288,"legacy_url":289,"cat_title":240,"update_jalali":290},21931,"شهریار: تخلّص سیّد محمدحسین بهجت تبریزی، شاعر معاصر ایرانی.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNHIvmejQeeuU9hpy6rEN_200.png","2026-10-25 10:50:09","شهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","6 ساعت قبل",{"id":292,"title":293,"cat":234,"pic":294,"up_date":295,"title_url":296,"url":297,"legacy_url":298,"cat_title":240,"update_jalali":290},21932,"خِذلان: خواری، پستی و شکست.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FdQxuQj1X0v15Ee1A9krZ_200.png","2026-10-25 10:45:21","خذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست",{"id":300,"title":301,"cat":234,"pic":302,"up_date":303,"title_url":304,"url":305,"legacy_url":306,"cat_title":240,"update_jalali":290},22004,"جناس ناهمسان اختلافی: آوردن دو واژهٔ مشابه از نظر آوا که در یک یا چند حرف با یکدیگر تفاوت دارند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FZ65uLvFiRUGLrHbonCe7_200.png","2026-10-25 10:44:23","جناس-ناهمسان-اختلافی-آوردن-دو-واژه-مشابه-از-نظر-آوا-که-در-یک-یا-چند-حرف-با-یکدیگر-تفاوت-دارند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22004\u002Fجناس-ناهمسان-اختلافی-آوردن-دو-واژه-مشابه-از-نظر-آوا-که-در-یک-یا-چند-حرف-با-یکدیگر-تفاوت-دارند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22004\u002Fجناس-ناهمسان-اختلافی-آوردن-دو-واژه-مشابه-از-نظر-آوا-که-در-یک-یا-چند-حرف-با-یکدیگر-تفاوت-دارند",{"id":308,"title":309,"cat":234,"pic":310,"up_date":311,"title_url":312,"url":313,"legacy_url":314,"cat_title":240,"update_jalali":290},21933,"سیاست‌نامه: در این متن، عنوان اثری از خواجه نظام‌الملک توسی دربارهٔ اصول حکومت‌داری و کشورداری.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F3sJFzFgx7oIpqumzmHhT_200.png","2026-10-25 10:39:45","سیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21933\u002Fسیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21933\u002Fسیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری",{"id":316,"title":317,"cat":234,"pic":318,"up_date":319,"title_url":320,"url":321,"legacy_url":322,"cat_title":240,"update_jalali":290},22003,"جناس همسان (تام): آوردن دو واژهٔ کاملاً یکسان از نظر لفظ و متفاوت از نظر معنا","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FFg40LuykNwVXsniWZewk_200.png","2026-10-25 10:37:07","جناس-همسان-تام-آوردن-دو-واژه-کاملا-یکسان-از-نظر-لفظ-و-متفاوت-از-نظر-معنا","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22003\u002Fجناس-همسان-تام-آوردن-دو-واژه-کاملا-یکسان-از-نظر-لفظ-و-متفاوت-از-نظر-معنا","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22003\u002Fجناس-همسان-تام-آوردن-دو-واژه-کاملا-یکسان-از-نظر-لفظ-و-متفاوت-از-نظر-معنا",{"id":324,"title":325,"cat":234,"pic":326,"up_date":327,"title_url":328,"url":329,"legacy_url":330,"cat_title":240,"update_jalali":290},22002,"جناس: آوردن واژه‌هایی با شباهت آوایی یا نوشتاری و تفاوت معنایی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Ftxjd7pOfY1xNDqrEYrqZ_200.png","2026-10-25 10:31:35","جناس-آوردن-واژههایی-با-شباهت-آوایی-یا-نوشتاری-و-تفاوت-معنایی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22002\u002Fجناس-آوردن-واژههایی-با-شباهت-آوایی-یا-نوشتاری-و-تفاوت-معنایی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22002\u002Fجناس-آوردن-واژههایی-با-شباهت-آوایی-یا-نوشتاری-و-تفاوت-معنایی"]