[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-2463":199,"$f1fvwyl9fq723t":221},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":201,"base":201,"course":201,"lesson":201,"title":202,"cat":203,"pic":204,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":205,"tags":206,"metadata":13,"featured":201,"status":4,"views":213,"subdate":214,"up_date":215,"first_name":216,"last_name":217,"avatar":13,"title_url":218,"cat_title":210,"subdate_jalali":219,"update_jalali":220},2463,0,"خلاصه کتاب بیشعوری نوشته خاویر کرمنت ترجمه محمود فرجامی",11987,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fadfcc4640bf85e197655a0ebc3cdc463.jpg","\u003Cdiv style=\"font-family: IRANSans, sans-serif; line-height: 1.9; color: #222; max-width: 860px; margin: auto; padding: 20px; : \">\r\n\r\n\u003Ch1 style=\"text-align: center; color: #2c3e50; : \">خلاصه کتاب بیشعوری اثر خاویر کرمنت\u003C\u002Fh1>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #f0f8ff; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n  \u003Ch2>معرفی کتاب\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cp>کتاب «بیشعوری» نوشتهٔ خاویر کرمنت، اثری طنزآمیز و تفکربرانگیز درباره یکی از عمیق‌ترین بحران‌های رفتاری انسان معاصر است: بیشعوری! کرمنت با نگاهی روان‌شناسانه، اجتماعی و البته طنازانه، نشان می‌دهد که چگونه بسیاری از افراد، علی‌رغم ظاهر موجه و موفق، دچار بیماری رفتاری‌ای به نام بیشعوری هستند. این کتاب با زبانی ساده اما صریح، به ما کمک می‌کند تا این ویژگی را در خود و اطرافیان بشناسیم و برای تغییر تلاش کنیم. ترجمهٔ محمود فرجامی به درستی توانسته لحن انتقادی و کنایه‌آمیز اثر اصلی را حفظ کند.\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background: linear-gradient(to bottom right, #fffde7, #fff3e0); border-radius: 14px; padding: 30px 20px; margin: 40px 0; border-right: 6px solid #ffa726; box-shadow: inset 0 0 10px rgba(0,0,0,0.05); : \">\r\n  \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"margin: 0; : \">سرفصل‌های کلیدی کتاب\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3>تعریف بیشعوری\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>کرمنت بیشعوری را نوعی اختلال رفتاری می‌داند که با خودخواهی، بی‌توجهی به دیگران، و رفتارهای مغرورانه و پرخاشگرانه همراه است. این ویژگی الزاماً به معنای نداشتن شعور نیست، بلکه به معنای استفاده نکردن از آن در تعاملات اجتماعی است. نویسنده با نگاهی جدی و در عین حال طنز، نشان می‌دهد که بسیاری از ما در موقعیت‌های مختلف دچار بیشعوری می‌شویم، بی‌آنکه خود بدان آگاه باشیم.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n  \u003Ch3>نشانه‌های یک بیشعور\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>از دید کرمنت، افراد بیشعور معمولاً خود را محق، برتر و درستکار مطلق می‌دانند. آن‌ها از عذرخواهی طفره می‌روند، همواره دیگران را مقصر می‌دانند و انتقاد را نمی‌پذیرند. این ویژگی‌ها ممکن است در میان پزشکان، مدیران، معلمان، والدین یا حتی روحانیون هم یافت شود. نویسنده تاکید دارد که بیشعوری محدود به قشر یا گروه خاصی نیست و می‌تواند همه جا حضور داشته باشد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n  \u003Ch3>چگونه بیشعور شدیم؟\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>کرمنت ریشه‌های بیشعوری را در تربیت، فرهنگ و نهادهای اجتماعی جست‌وجو می‌کند. او معتقد است که جامعهٔ مدرن، با ارزش‌گذاری بیش از حد بر موفقیت مادی و رقابت، افراد را به سمت خودمحوری سوق داده است. بسیاری از ما با الگوبرداری از والدین، معلمان یا مدیرانی که خود دچار بیشعوری‌اند، این رفتار را آموخته و تکرار می‌کنیم.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n  \u003Ch3>درمان بیشعوری\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>نویسنده معتقد است که پذیرش بیشعوری اولین گام برای درمان آن است. او تأکید می‌کند که بیشعوری درمان‌پذیر است، اما نیاز به آگاهی، صداقت و تلاش مستمر دارد. تمرین فروتنی، توجه به احساسات دیگران و پذیرش اشتباه، از جمله ابزارهای ترک بیشعوری هستند. کرمنت همچنین پیشنهاد می‌دهد که افراد با شرکت در گروه‌های پشتیبانی (مشابه گروه‌های ترک اعتیاد)، به‌صورت جمعی به درمان خود بپردازند.\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #e8f5e9; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"color: #2e7d32; : \">جمع‌بندی و نتیجه‌گیری\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cp>کتاب «بیشعوری» زنگ هشداری است برای همه ما. نه برای خندیدن به دیگران، بلکه برای بازنگری در خود. خاویر کرمنت با نثری گزنده و طنازانه، ما را به شناخت لایه‌های پنهان شخصیتمان دعوت می‌کند. او نشان می‌دهد که بیشعوری، گرچه یک بیماری اجتماعی است، اما با تلاش فردی می‌توان آن را مهار کرد. این کتاب فرصتی است برای شروع تغییر، از خودمان.\u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #fff3e0; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"color: #ef6c00; : \">سؤالات کلیدی و مهم\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cul style=\"list-style: none; padding: 0; : \">\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>۱. بیشعوری از دید نویسنده به چه معناست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q1\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q1\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">بیشعوری یعنی بی‌توجهی عامدانه به دیگران، سوءاستفاده از موقعیت و خودمحوری افراطی، نه فقدان شعور.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>۲. چه افرادی بیشتر در معرض بیشعوری هستند؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q2\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q2\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">بیشعوری ممکن است در هر قشر و موقعیتی دیده شود؛ از پزشک و سیاست‌مدار گرفته تا والدین و کارمندان معمولی.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>۳. چگونه می‌توان بیشعور بودن را تشخیص داد؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q3\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q3\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">با مشاهده رفتارهایی چون عدم پذیرش انتقاد، بی‌ادبی، خودمحوری و استفاده از دیگران برای منافع شخصی.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>۴. آیا درمانی برای بیشعوری وجود دارد؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q4\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q4\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">بله، با پذیرش مشکل، تلاش برای تغییر رفتار، تمرین همدلی و فروتنی می‌توان روند درمان را آغاز کرد.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>۵. نقش جامعه در گسترش بیشعوری چیست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q5\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q5\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">جامعه با تقویت رقابت، موفقیت‌گرایی سطحی و الگوسازی از افراد خودخواه، زمینه‌ساز رشد بیشعوری می‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n  \u003C\u002Ful>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cstyle>\r\ninput[type=\"checkbox\"]:checked + label + p {\r\n  display: block !important;\r\n  margin-top: 8px;\r\n  background-color: #f1f8e9;\r\n  padding: 10px;\r\n  border-radius: 6px;\r\n  color: #333;\r\n}\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n",[207,208,209,210,211,212],"بیشعوری","خاویر کرمنت","محمود فرجامی","خلاصه کتاب","فلسفه","روانشناسی",816,"2025-07-29 10:15:10","2025-07-29 10:15:26","حانیه","رضایی","خلاصه-کتاب-بیشعوری-نوشته-خاویر-کرمنت-ترجمه-محمود-فرجامی","1404\u002F05\u002F7","10:15 1404\u002F05\u002F7",{"tests":222,"papers":223,"files":224,"questions":225,"exams":226,"tutorials":227,"blogs":228},[],[],[],[],[],[],[229,240,248,256,264,272,280,289,297,305,313,321],{"id":230,"title":231,"cat":232,"pic":233,"up_date":234,"title_url":235,"url":236,"legacy_url":237,"cat_title":238,"update_jalali":239},22181,"ابوالفضل بیهقی: نویسندهٔ تاریخ بیهقی و از برجسته‌ترین نثرنویسان تاریخ ادبیات فارسی",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F7N5Irual8ZYk8mBif2HC_200.png","2026-11-02 20:29:18","ابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22181\u002Fابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22181\u002Fابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","کپسول آموزشی","16 ساعت قبل",{"id":241,"title":242,"cat":232,"pic":243,"up_date":244,"title_url":245,"url":246,"legacy_url":247,"cat_title":238,"update_jalali":239},22180,"تاریخ بیهقی: اثر تاریخی ابوالفضل بیهقی که رویدادهای دورهٔ غزنویان را با نثری دقیق و جزئی‌نگر روایت می‌کند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqlgHuM1ewgl6X1dqsrEa_200.png","2026-11-02 20:22:37","تاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22180\u002Fتاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22180\u002Fتاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند",{"id":249,"title":250,"cat":232,"pic":251,"up_date":252,"title_url":253,"url":254,"legacy_url":255,"cat_title":238,"update_jalali":239},22179,"حلال و حرام مال: مشروع یا نامشروع بودن منشأ و به‌دست‌آوردن مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FDAoU2SNNlI2L5OZjDOXF_200.png","2026-11-02 20:17:10","حلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22179\u002Fحلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22179\u002Fحلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال",{"id":257,"title":258,"cat":232,"pic":259,"up_date":260,"title_url":261,"url":262,"legacy_url":263,"cat_title":238,"update_jalali":239},22178,"قناعت: بسنده کردن به داشتهٔ خود و نخواستن بیش از نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FWgPi6C3qne5qJdxo7WGi_200.png","2026-11-02 20:11:55","قناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22178\u002Fقناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22178\u002Fقناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز",{"id":265,"title":266,"cat":232,"pic":267,"up_date":268,"title_url":269,"url":270,"legacy_url":271,"cat_title":238,"update_jalali":239},22177,"قاضی بُست: شخصیتی در حکایت که به سبب قناعت و پرهیز از مال مشکوک، از پذیرفتن طلای پیشنهادی خودداری می‌کند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FVLGyg4VULOvYNNmmebJ1_200.png","2026-11-02 20:06:24","قاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22177\u002Fقاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22177\u002Fقاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند",{"id":273,"title":274,"cat":232,"pic":275,"up_date":276,"title_url":277,"url":278,"legacy_url":279,"cat_title":238,"update_jalali":239},22176,"فعل ناگذر: فعلی که مفعول نمی‌پذیرد و به همین دلیل به ساخت مجهول درنمی‌آید.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FxICRkGwS5xr4KRzxzLgD_200.png","2026-11-02 20:00:40","فعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22176\u002Fفعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22176\u002Fفعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید",{"id":281,"title":282,"cat":232,"pic":283,"up_date":284,"title_url":285,"url":286,"legacy_url":287,"cat_title":238,"update_jalali":288},22175,"فعل مجهول و ساخت آن: فعلی که انجام‌دهندهٔ کار مشخص نیست یا مورد توجه نیست و مفعول جملهٔ معلوم در جایگاه نهاد قرار می‌گیرد؛ با صفت مفعولی و فعل کمکی «شدن» ساخته می‌شود و در کاربردهای قدیمی با «آمدن» یا «گشتن» نیز ساخته می‌شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNQ8lBZDsIStaYV9kUi3Q_200.png","2026-11-02 19:54:48","فعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22175\u002Fفعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22175\u002Fفعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","17 ساعت قبل",{"id":290,"title":291,"cat":232,"pic":292,"up_date":293,"title_url":294,"url":295,"legacy_url":296,"cat_title":238,"update_jalali":288},22174,"فعل معلوم: فعلی که در آن نهاد یا انجام‌دهندهٔ کار مشخص و معلوم است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F34dZdxFNhUgdBQJvVLxN_200.png","2026-11-02 19:49:15","فعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22174\u002Fفعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22174\u002Fفعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است",{"id":298,"title":299,"cat":232,"pic":300,"up_date":301,"title_url":302,"url":303,"legacy_url":304,"cat_title":238,"update_jalali":288},22173,"توصیف: بیان ویژگی‌ها و جزئیات اشخاص، اشیا، مکان‌ها یا رویدادها برای ایجاد تصویر روشن از آن‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fi4nJjuHCxJSjw6BcXoAm_200.png","2026-11-02 19:40:34","توصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22173\u002Fتوصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22173\u002Fتوصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها",{"id":306,"title":307,"cat":232,"pic":308,"up_date":309,"title_url":310,"url":311,"legacy_url":312,"cat_title":238,"update_jalali":288},22172,"جابه‌جایی ارکان جمله: قرار گرفتن اجزای جمله در جایگاهی متفاوت از ترتیب معمول دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgOxPUE4GLmtJydel0HAw_200.png","2026-11-02 19:34:59","جابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22172\u002Fجابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22172\u002Fجابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری",{"id":314,"title":315,"cat":232,"pic":316,"up_date":317,"title_url":318,"url":319,"legacy_url":320,"cat_title":238,"update_jalali":288},22171,"ایجاز: کوتاه و فشرده بیان کردن معنا با حذف مطالب و واژه‌های غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fh5g6t7c0sCv7bO0sUAuh_200.png","2026-11-02 19:28:59","ایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22171\u002Fایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22171\u002Fایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری",{"id":322,"title":323,"cat":232,"pic":324,"up_date":325,"title_url":326,"url":327,"legacy_url":328,"cat_title":238,"update_jalali":329},22170,"نثر تاریخی: نوعی نثر روایی که به ثبت و گزارش رویدادهای تاریخی با توجه به زمان، اشخاص و جزئیات وقایع می‌پردازد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FOHq8WRhdJCaCVVk8OXFi_200.png","2026-11-02 18:51:31","نثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22170\u002Fنثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22170\u002Fنثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","18 ساعت قبل"]