[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-2448":199,"$f3i1ok83ffz06g":219},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":201,"base":201,"course":201,"lesson":201,"title":202,"cat":203,"pic":204,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":205,"tags":206,"metadata":13,"featured":201,"status":4,"views":211,"subdate":212,"up_date":213,"first_name":214,"last_name":215,"avatar":13,"title_url":216,"cat_title":210,"subdate_jalali":217,"update_jalali":218},2448,0,"خلاصه کتاب تکه هایی از یک کل منسجم نوشته پونه مقیمی",11987,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fec2405bba014b7579f8457fb2852f445.jpg","\u003Cdiv style=\"font-family: IRANSans, sans-serif; line-height: 1.9; color: #222; max-width: 860px; margin: auto; padding: 20px; : \">\r\n\r\n\u003Ch1 style=\"text-align: center; color: #2c3e50; : \">تکه‌هایی از یک کل منسجم – نوشته پونه مقیمی\u003C\u002Fh1>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #f0f8ff; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n  \u003Ch2>معرفی کتاب\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cp>\r\n    کتاب \u003Cstrong>«تکه‌هایی از یک کل منسجم»\u003C\u002Fstrong> اثر پونه مقیمی، سفری درونی به اعماق روان انسان است که با زبانی ساده، اما تأثیرگذار، خواننده را به شناخت خود، پذیرش احساسات و التیام زخم‌های روانی دعوت می‌کند. این کتاب با نگاهی روان‌درمانگرانه و همدلانه، سؤالاتی بنیادین درباره خویشتن، رنج، روابط و معنا را پیش روی ما می‌گذارد. اثری مناسب برای کسانی‌ست که در مسیر خودشناسی و بهبود فردی گام برمی‌دارند.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background: linear-gradient(to bottom right, #fffde7, #fff3e0); border-radius: 14px; padding: 30px 20px; margin: 40px 0; border-right: 6px solid #ffa726; box-shadow: inset 0 0 10px rgba(0,0,0,0.05); : \">\r\n  \u003Cdiv style=\"background-color: #ffb74d; color: #fff; padding: 10px 20px; border-radius: 8px 8px 0 0; margin-bottom: 25px; : \">\r\n    \u003Ch2>سرفصل‌های کلیدی کتاب\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3>هویت و خودشناسی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    مقیمی در این فصل با طرح پرسش‌هایی بنیادین درباره اینکه «من کیستم؟» و «چه چیزی مرا ساخته؟»، خواننده را به بازنگری در باورها، الگوهای ذهنی و تأثیرات کودکی فرا می‌خواند. او تأکید می‌کند که بدون آگاهی از زخم‌های درونی، نمی‌توان به تمامیت و آرامش دست یافت. مسیر خودشناسی در کتاب به‌صورت فرآیندی تدریجی و همراه با مهربانی معرفی می‌شود، نه قضاوت‌گرانه یا خشونت‌آمیز.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n  \u003Ch3>روابط انسانی و مرزهای شخصی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    یکی از برجسته‌ترین مضامین کتاب، بررسی کیفیت روابط انسانی است. مقیمی می‌نویسد که بسیاری از ما به‌جای رابطه سالم، به رابطه‌ای وابسته گرفتاریم. او مفهوم «مرز» را به‌عنوان عامل مهم در سلامت عاطفی مطرح می‌کند و توضیح می‌دهد که چطور فقدان مرزهای شفاف باعث فرسایش روان و سوء‌تفاهم در ارتباطات می‌شود. مرز داشتن نه به‌معنای طرد دیگران، بلکه نشانه احترام به خود و دیگری‌ست.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n  \u003Ch3>رنج، پذیرش و بخشش\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    کتاب رنج را بخش اجتناب‌ناپذیر زندگی می‌داند و بر اهمیت پذیرش آن تأکید می‌کند. مقیمی از خواننده می‌خواهد به‌جای انکار یا سرکوب دردها، با آن‌ها روبه‌رو شود تا فرآیند ترمیم آغاز شود. او بخشش را نه فراموشی یا تطهیر دیگران، بلکه رهایی درونی خود از زنجیر خشم و تلخی معنا می‌کند. پذیرش، ابزاری برای پایان دادن به جنگ درونی و آغازی برای زندگی آرام‌تر است.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Chr style=\"border: none; border-top: 1px dashed #ffa726; margin: 15px 0; : \">\u003C\u002Fhr>\r\n\r\n  \u003Ch3>تغییر، رشد و بازسازی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    مقیمی مسیر تغییر را سخت اما ممکن می‌داند. او بیان می‌کند که تغییر با آگاهی شروع می‌شود و سپس با مسئولیت‌پذیری، تمرین و صبوری ادامه می‌یابد. فصل‌های پایانی کتاب الهام‌بخش بازسازی شخصیت و ساختن نسخه‌ای اصیل از خود هستند. نویسنده تأکید دارد که هیچ‌کس کامل نیست و کامل بودن هدف نیست؛ بلکه پذیرش نقص‌ها و زیستن در هماهنگی با آن‌ها، شاهراه رشد است.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #e8f5e9; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"color: #2e7d32; : \">جمع‌بندی و نتیجه‌گیری\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cp>\r\n    «تکه‌هایی از یک کل منسجم» کتابی‌ست برای کسانی که مایل‌اند از تکرار الگوهای دردناک فاصله بگیرند و زندگی اصیل‌تری را تجربه کنند. پونه مقیمی با نگاهی روان‌شناسانه، اما زبانی ساده و بی‌تکلف، درون ما را کاوش می‌کند و با صداقتی مثال‌زدنی، تکه‌های جداافتاده روان را به ما نشان می‌دهد. این کتاب راهی‌ست به‌سوی یکپارچگی، آشتی درونی و آرامش پایدار.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cdiv style=\"background-color: #fff3e0; border-radius: 10px; padding: 20px; margin: 25px 0; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"color: #ef6c00; : \">سؤالات کلیدی و مهم\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cul style=\"list-style: none; padding: 0; : \">\r\n\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>چرا خودشناسی در آغاز مسیر تغییر اهمیت دارد؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q1\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q1\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">زیرا بدون شناخت دقیق از خود، امکان تحلیل رفتارها، ریشه‌یابی مشکلات و بازسازی مسیر زندگی وجود ندارد.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>مفهوم مرز شخصی در روابط چیست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q2\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q2\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">مرز شخصی تعیین‌کننده میزان مجاز ارتباط، تأثیرپذیری و حفظ استقلال در روابط انسانی است.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>رنج چه جایگاهی در مسیر رشد دارد؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q3\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q3\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">رنج بخشی طبیعی از زندگی‌ست که در صورت پذیرش آگاهانه، به نقطه آغاز تحول درونی تبدیل می‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>بخشش در این کتاب به چه معناست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q4\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q4\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">بخشش یعنی رها کردن خود از بار خشم و آسیب، نه تأیید رفتار نادرست دیگران.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n\r\n    \u003Cli>\r\n      \u003Cp>\u003Cstrong>چگونه می‌توان روند تغییر را آغاز کرد؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cinput type=\"checkbox\" id=\"q5\" style=\"display: none; : \">\r\n      \u003Clabel for=\"q5\" style=\"color: #ef6c00; cursor: help; : \">پاسخ را ببین\u003C\u002Flabel>\r\n      \u003Cp style=\"display: none; : \">با پذیرش مسئولیت، تمرین آگاهانه، صبوری و بازنگری مداوم در الگوهای ذهنی.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fli>\r\n\r\n  \u003C\u002Ful>\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003Cstyle>\r\ninput[type=\"checkbox\"]:checked + label + p {\r\n  display: block !important;\r\n  margin-top: 8px;\r\n  background-color: #f1f8e9;\r\n  padding: 10px;\r\n  border-radius: 6px;\r\n  color: #333;\r\n}\r\n\u003C\u002Fstyle>\r\n\r\n\u003C\u002Fdiv>\r\n",[207,208,209,210],"ادبیات","روانشناسی","تکه هایی از یک کل منسجم","خلاصه کتاب",1465,"2025-07-28 09:33:55","2025-07-28 15:25:28","حانیه","رضایی","خلاصه-کتاب-تکه-هایی-از-یک-کل-منسجم-نوشته-پونه-مقیمی","1404\u002F05\u002F6","15:25 1404\u002F05\u002F6",{"tests":220,"papers":221,"files":222,"questions":223,"exams":224,"tutorials":225,"blogs":226},[],[],[],[],[],[],[227,238,246,254,262,270,278,286,294,302,311,319],{"id":228,"title":229,"cat":230,"pic":231,"up_date":232,"title_url":233,"url":234,"legacy_url":235,"cat_title":236,"update_jalali":237},22181,"ابوالفضل بیهقی: نویسندهٔ تاریخ بیهقی و از برجسته‌ترین نثرنویسان تاریخ ادبیات فارسی",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F7N5Irual8ZYk8mBif2HC_200.png","2026-11-02 20:29:18","ابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22181\u002Fابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22181\u002Fابوالفضل-بیهقی-نویسنده-تاریخ-بیهقی-و-از-برجستهترین-نثرنویسان-تاریخ-ادبیات-فارسی","کپسول آموزشی","18 ساعت قبل",{"id":239,"title":240,"cat":230,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":236,"update_jalali":237},22180,"تاریخ بیهقی: اثر تاریخی ابوالفضل بیهقی که رویدادهای دورهٔ غزنویان را با نثری دقیق و جزئی‌نگر روایت می‌کند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqlgHuM1ewgl6X1dqsrEa_200.png","2026-11-02 20:22:37","تاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22180\u002Fتاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22180\u002Fتاریخ-بیهقی-اثر-تاریخی-ابوالفضل-بیهقی-که-رویدادهای-دوره-غزنویان-را-با-نثری-دقیق-و-جزئینگر-روایت-میکند",{"id":247,"title":248,"cat":230,"pic":249,"up_date":250,"title_url":251,"url":252,"legacy_url":253,"cat_title":236,"update_jalali":237},22179,"حلال و حرام مال: مشروع یا نامشروع بودن منشأ و به‌دست‌آوردن مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FDAoU2SNNlI2L5OZjDOXF_200.png","2026-11-02 20:17:10","حلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22179\u002Fحلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22179\u002Fحلال-و-حرام-مال-مشروع-یا-نامشروع-بودن-منشأ-و-بهدستآوردن-مال",{"id":255,"title":256,"cat":230,"pic":257,"up_date":258,"title_url":259,"url":260,"legacy_url":261,"cat_title":236,"update_jalali":237},22178,"قناعت: بسنده کردن به داشتهٔ خود و نخواستن بیش از نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FWgPi6C3qne5qJdxo7WGi_200.png","2026-11-02 20:11:55","قناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22178\u002Fقناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22178\u002Fقناعت-بسنده-کردن-به-داشته-خود-و-نخواستن-بیش-از-نیاز",{"id":263,"title":264,"cat":230,"pic":265,"up_date":266,"title_url":267,"url":268,"legacy_url":269,"cat_title":236,"update_jalali":237},22177,"قاضی بُست: شخصیتی در حکایت که به سبب قناعت و پرهیز از مال مشکوک، از پذیرفتن طلای پیشنهادی خودداری می‌کند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FVLGyg4VULOvYNNmmebJ1_200.png","2026-11-02 20:06:24","قاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22177\u002Fقاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22177\u002Fقاضی-بست-شخصیتی-در-حکایت-که-به-سبب-قناعت-و-پرهیز-از-مال-مشکوک-از-پذیرفتن-طلای-پیشنهادی-خودداری-میکند",{"id":271,"title":272,"cat":230,"pic":273,"up_date":274,"title_url":275,"url":276,"legacy_url":277,"cat_title":236,"update_jalali":237},22176,"فعل ناگذر: فعلی که مفعول نمی‌پذیرد و به همین دلیل به ساخت مجهول درنمی‌آید.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FxICRkGwS5xr4KRzxzLgD_200.png","2026-11-02 20:00:40","فعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22176\u002Fفعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22176\u002Fفعل-ناگذر-فعلی-که-مفعول-نمیپذیرد-و-به-همین-دلیل-به-ساخت-مجهول-درنمیآید",{"id":279,"title":280,"cat":230,"pic":281,"up_date":282,"title_url":283,"url":284,"legacy_url":285,"cat_title":236,"update_jalali":237},22175,"فعل مجهول و ساخت آن: فعلی که انجام‌دهندهٔ کار مشخص نیست یا مورد توجه نیست و مفعول جملهٔ معلوم در جایگاه نهاد قرار می‌گیرد؛ با صفت مفعولی و فعل کمکی «شدن» ساخته می‌شود و در کاربردهای قدیمی با «آمدن» یا «گشتن» نیز ساخته می‌شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNQ8lBZDsIStaYV9kUi3Q_200.png","2026-11-02 19:54:48","فعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22175\u002Fفعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22175\u002Fفعل-مجهول-و-ساخت-آن-فعلی-که-انجامدهنده-کار-مشخص-نیست-یا-مورد-توجه-نیست-و-مفعول-جمله-معلوم-در-جایگاه-نهاد-قرار-میگیرد-با-صفت-مفعولی-و-فعل-کمکی-شدن-ساخته-میشود-و-در-کاربردهای-قدیمی-با-آمدن-یا-گشتن-نیز-ساخته-میشده-است",{"id":287,"title":288,"cat":230,"pic":289,"up_date":290,"title_url":291,"url":292,"legacy_url":293,"cat_title":236,"update_jalali":237},22174,"فعل معلوم: فعلی که در آن نهاد یا انجام‌دهندهٔ کار مشخص و معلوم است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F34dZdxFNhUgdBQJvVLxN_200.png","2026-11-02 19:49:15","فعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22174\u002Fفعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22174\u002Fفعل-معلوم-فعلی-که-در-آن-نهاد-یا-انجامدهنده-کار-مشخص-و-معلوم-است",{"id":295,"title":296,"cat":230,"pic":297,"up_date":298,"title_url":299,"url":300,"legacy_url":301,"cat_title":236,"update_jalali":237},22173,"توصیف: بیان ویژگی‌ها و جزئیات اشخاص، اشیا، مکان‌ها یا رویدادها برای ایجاد تصویر روشن از آن‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fi4nJjuHCxJSjw6BcXoAm_200.png","2026-11-02 19:40:34","توصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22173\u002Fتوصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22173\u002Fتوصیف-بیان-ویژگیها-و-جزئیات-اشخاص-اشیا-مکانها-یا-رویدادها-برای-ایجاد-تصویر-روشن-از-آنها",{"id":303,"title":304,"cat":230,"pic":305,"up_date":306,"title_url":307,"url":308,"legacy_url":309,"cat_title":236,"update_jalali":310},22172,"جابه‌جایی ارکان جمله: قرار گرفتن اجزای جمله در جایگاهی متفاوت از ترتیب معمول دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgOxPUE4GLmtJydel0HAw_200.png","2026-11-02 19:34:59","جابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22172\u002Fجابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22172\u002Fجابهجایی-ارکان-جمله-قرار-گرفتن-اجزای-جمله-در-جایگاهی-متفاوت-از-ترتیب-معمول-دستوری","19 ساعت قبل",{"id":312,"title":313,"cat":230,"pic":314,"up_date":315,"title_url":316,"url":317,"legacy_url":318,"cat_title":236,"update_jalali":310},22171,"ایجاز: کوتاه و فشرده بیان کردن معنا با حذف مطالب و واژه‌های غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fh5g6t7c0sCv7bO0sUAuh_200.png","2026-11-02 19:28:59","ایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22171\u002Fایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22171\u002Fایجاز-کوتاه-و-فشرده-بیان-کردن-معنا-با-حذف-مطالب-و-واژههای-غیرضروری",{"id":320,"title":321,"cat":230,"pic":322,"up_date":323,"title_url":324,"url":325,"legacy_url":326,"cat_title":236,"update_jalali":310},22170,"نثر تاریخی: نوعی نثر روایی که به ثبت و گزارش رویدادهای تاریخی با توجه به زمان، اشخاص و جزئیات وقایع می‌پردازد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FOHq8WRhdJCaCVVk8OXFi_200.png","2026-11-02 18:51:31","نثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F22170\u002Fنثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F22170\u002Fنثر-تاریخی-نوعی-نثر-روایی-که-به-ثبت-و-گزارش-رویدادهای-تاریخی-با-توجه-به-زمان-اشخاص-و-جزئیات-وقایع-میپردازد"]