[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21947":199,"$f3rodj4gcr83mj":221},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":178,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":212,"status":4,"views":20,"subdate":213,"up_date":214,"first_name":215,"last_name":216,"avatar":13,"title_url":217,"cat_title":218,"subdate_jalali":219,"update_jalali":220},21947,1168,1182,1184,"تشخیص: نسبت دادن ویژگی یا رفتار انسانی به غیرانسان",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fassets\u002Fimage\u002Fblog\u002FcatPic\u002Fgamaevents.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"تشخیص نسبت دادن ویژگی یا رفتار انسانی به غیرانسان\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">تشخیص نسبت دادن ویژگی یا رفتار انسانی به غیرانسان\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">شناخت جان‌بخشی، تشخیص آن در متن و پرهیز از اشتباه‌های رایج در خوانش ادبی\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    در زبان و ادبیات فارسی، گاهی ویژگی‌ها و رفتارهای انسانی به موجودات غیرانسانی مانند حیوانات، اشیا، پدیده‌های طبیعت یا مفاهیم انتزاعی نسبت داده می‌شود. این کار که «جان‌بخشی» یا «تشخیص» نام دارد، یکی از پربسامدترین آرایه‌های ادبی است و در شعر و نثر فارسی نمونه‌های فراوانی دارد. تشخیص تنها یک آرایش زبانی نیست؛ بلکه ابزاری برای انتقال احساس، ایجاد تصویر ذهنی و برجسته‌سازی معناست. شناخت دقیق آن به دانش‌آموز کمک می‌کند متن ادبی را عمیق‌تر بفهمد و در تحلیل و نقد، دچار اشتباه نشود. در این مقاله، مفهوم تشخیص، گونه‌های آن، پیامدهای زیبایی‌شناختی و ابهام‌های رایج آن بررسی می‌شود.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">گونه‌های تشخیص و نشانه‌های آن در متن\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>تشخیص در ساده‌ترین شکل خود، دادن فعل یا صفت انسانی به غیرانسان است. برای نمونه، وقتی می‌گوییم «باد با شاخه‌ها در گوش هم پچ‌پچ می‌کرد»، باد که موجودی بی‌جان است، رفتاری انسانی یعنی پچ‌پچ کردن پیدا کرده است. در شعر فارسی، «صبح» می‌خندد، «شب» راز نگه می‌دارد و «آینه» از دیدن چهره شرم می‌کند. این نسبت‌دادن‌ها سه گونهٔ رایج دارد:\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"گونه‌های تشخیص و نمونه‌ها\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">گونه\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">توضیح\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونه\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">رفتاری\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نسبت دادن کار انسانی به غیرانسان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">باران گریه می‌کرد\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">گفتاری\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">حرف زدن یا پرسیدن غیرانسان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">گل با نسیم سخن گفت\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">حسی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">احساس و عاطفه انسانی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">دیوار از تنهایی می‌نالد\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cp>نشانه اصلی تشخیص، وجود فعلی است که معمولاً فقط از انسان سر می‌زند: خندیدن، گریه کردن، شرمیدن، اندیشیدن، پچ‌پچ کردن، راز گفتن، ترسیدن و دل‌تنگی. نکته مهم آن است که ویژگی‌های ظاهری غیرانسان مانند «وزیدن» برای باد یا «رویش» برای گیاه، تشخیص نیست؛ زیرا آن‌ها به طبیعت همان موجود تعلق دارند. همچنین اگر واژه‌ای مجازی به کار رفته باشد اما رفتار انسانی در کار نباشد، مثل «دستِ روزگار»، تنها استعاره است و به‌تنهایی تشخیص شمرده نمی‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">چرا شاعران و نویسندگان به غیرانسان جان می‌بخشند\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>تشخیص فقط بازی زبانی نیست؛ کارکردی معنایی دارد. نخستین کارکرد آن، جاندار کردن تصویر است. وقتی می‌گوییم «کوچه از دیدن غریبه لرزید»، خواننده کوچه را با ترس و تنهایی حس می‌کند و صحنه در ذهن او زنده می‌شود. کارکرد دوم، انتقال عاطفه است؛ شاعر به جای آنکه بگوید «من از فراق غمگینم»، می‌گوید «آسمان هم برای من می‌گرید» و غم را از مرز فرد فراتر می‌برد. کارکرد سوم، پنهان‌کاری و تعلیق است؛ تشخیص به شاعر امکان می‌دهد نقد یا اعتراض خود را در قالب تصویری غیرمستقیم بیان کند و از صراحت و شعارزدگی بپرهیزد.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 16px 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fff7e6; border: 1px solid #ffb600; color: #7a5200; font-size: 13px; : \">\r\n    \u003Cstrong>نکته:\u003C\u002Fstrong> تشخیص در شعر و نثر فارسی با «تخییل» پیوند دارد؛ یعنی توانایی آفرینش تصویری که واقعیت را دگرگون نشان می‌دهد. بنابراین ارزش تشخیص را نباید تنها با شمارش آن سنجید؛ باید دید آن تصویر چه احساس یا اندیشه‌ای را به خواننده منتقل می‌کند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cp>مثال ملموس دیگر از زندگی روزمره: در تبلیغ یا گفتار عامیانه می‌گوییم «گوشی‌ام از دستم قهر کرد» یا «ساعت دیوار خسته شده است». این تعبیرها هم تشخیص‌گونه‌اند، اما چون در متن ادبی ساخته نشده‌اند، ارزش زیبایی‌شناختی کمتری دارند. در تحلیل متن، باید میان تشخیص ادبی و تشخیصی که فقط زبان عامیانه را شکل می‌دهد تفاوت گذاشت.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">ابهام‌ها و پرسش‌های کلیدی\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cstrong>آیا هر استعاره‌ای تشخیص است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cdiv>نه. استعاره تنها یک واژه را جانشین واژه دیگر می‌کند، اما تشخیص نیازمند نسبت دادن رفتار یا ویژگی انسانی است. «دست روزگار» استعاره است، اما «روزگار لبخند تلخی زد» تشخیص است.\u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cstrong>آیا تشخیص همیشه به معنای جاندار شدن است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cdiv>نه. تشخیص بیشتر به معنای انسان‌واره شدن است. مثلاً «کتاب از خواندن دوباره خسته شد» کتاب را جاندار نمی‌کند، بلکه ویژگی انسانی خستگی را به آن می‌دهد.\u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cstrong>چرا برخی تشخیص‌ها در متن کهنه و بی‌اثر به نظر می‌رسند؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cdiv>زیرا بارها تکرار شده‌اند و به کلیشه تبدیل شده‌اند، مانند «ماه خندید» یا «باد نوازش کرد». ارزش تشخیص به تازگی و تناسب تصویر با احساس متن بستگی دارد، نه صرفاً به وجود آن.\u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cstrong>اگر یک غیرانسان ویژگی انسانی داشته باشد اما نویسنده قصد ادبی نداشته باشد، باز هم تشخیص است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cdiv>از نظر شکل زبانی بله، اما در تحلیل ادبی باید به بافت توجه کرد. در متن علمی مانند «گیاه به نور واکنش نشان می‌دهد»، واژه‌ها معنای اصطلاحی دارند و تشخیص ادبی به شمار نمی‌روند. تشخیص ادبی با نیت آفرینش تصویر و برانگیختن احساس همراه است.\u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    تشخیص، نسبت دادن ویژگی یا رفتار انسانی به غیرانسان است و در شعر و نثر فارسی از پرکاربردترین آرایه‌های ادبی به شمار می‌رود. شناخت گونه‌های آن، یعنی تشخیص رفتاری، گفتاری و حسی، به خواننده کمک می‌کند تصویرهای ادبی را از استعاره و کنایه جدا کند. ارزش این آرایه تنها در شمارش نمونه‌های آن نیست؛ در توانایی آن برای زنده کردن تصویر، انتقال عاطفه و آفرینش معنای تازه نهفته است. دانش‌آموزی که مفهوم تشخیص را دقیق می‌فهمد، متن ادبی را بهتر تحلیل می‌کند و در خوانش، فریب تکرارها و کلیشه‌ها را نمی‌خورد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"تشخیص","فارسی دهم","پایه دهم",0,"2026-10-23 09:00:31","2026-10-23 09:01:00","ندا","بنی هاشمی","تشخیص-نسبت-دادن-ویژگی-یا-رفتار-انسانی-به-غیرانسان","کپسول آموزشی","1405\u002F08\u002F1","9:01 1405\u002F08\u002F1",{"tests":222,"papers":223,"files":224,"questions":225,"exams":226,"tutorials":227,"blogs":228},[],[],[],[],[],[],[229,237,245,252,259,266,273,280,287,294,302,309],{"id":230,"title":231,"cat":205,"pic":206,"up_date":232,"title_url":233,"url":234,"legacy_url":235,"cat_title":218,"update_jalali":236},21951,"ضمیر پیوسته و نقش‌های آن: ضمیر پیوسته به واژهٔ پیش از خود متصل می‌شود و می‌تواند در جمله نقش مفعول، متمم یا مضاف‌الیه داشته باشد","2026-10-23 09:22:21","ضمیر-پیوسته-و-نقشهای-آن-ضمیر-پیوسته-به-واژه-پیش-از-خود-متصل-میشود-و-میتواند-در-جمله-نقش-مفعول-متمم-یا-مضافالیه-داشته-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21951\u002Fضمیر-پیوسته-و-نقشهای-آن-ضمیر-پیوسته-به-واژه-پیش-از-خود-متصل-میشود-و-میتواند-در-جمله-نقش-مفعول-متمم-یا-مضافالیه-داشته-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21951\u002Fضمیر-پیوسته-و-نقشهای-آن-ضمیر-پیوسته-به-واژه-پیش-از-خود-متصل-میشود-و-میتواند-در-جمله-نقش-مفعول-متمم-یا-مضافالیه-داشته-باشد","2 ساعت قبل",{"id":238,"title":239,"cat":205,"pic":206,"up_date":240,"title_url":241,"url":242,"legacy_url":243,"cat_title":218,"update_jalali":244},21950,"مجاز: کاربرد واژه در معنایی غیر از معنای اصلی، بر پایهٔ رابطه‌ای میان معنای اصلی و معنای مورد نظر","2026-10-23 09:14:57","مجاز-کاربرد-واژه-در-معنایی-غیر-از-معنای-اصلی-بر-پایه-رابطهای-میان-معنای-اصلی-و-معنای-مورد-نظر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21950\u002Fمجاز-کاربرد-واژه-در-معنایی-غیر-از-معنای-اصلی-بر-پایه-رابطهای-میان-معنای-اصلی-و-معنای-مورد-نظر","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21950\u002Fمجاز-کاربرد-واژه-در-معنایی-غیر-از-معنای-اصلی-بر-پایه-رابطهای-میان-معنای-اصلی-و-معنای-مورد-نظر","3 ساعت قبل",{"id":246,"title":247,"cat":205,"pic":206,"up_date":248,"title_url":249,"url":250,"legacy_url":251,"cat_title":218,"update_jalali":244},21949,"دست: مجاز از قدرت و توانایی","2026-10-23 09:12:28","دست-مجاز-از-قدرت-و-توانایی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21949\u002Fدست-مجاز-از-قدرت-و-توانایی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21949\u002Fدست-مجاز-از-قدرت-و-توانایی",{"id":253,"title":254,"cat":205,"pic":206,"up_date":255,"title_url":256,"url":257,"legacy_url":258,"cat_title":218,"update_jalali":244},21948,"ایهام تناسب: آوردن واژه‌ای با دو معنا که یک معنا مورد نظر و معنای دیگر با واژه‌های پیرامون دارای تناسب است","2026-10-23 09:09:12","ایهام-تناسب-آوردن-واژهای-با-دو-معنا-که-یک-معنا-مورد-نظر-و-معنای-دیگر-با-واژههای-پیرامون-دارای-تناسب-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21948\u002Fایهام-تناسب-آوردن-واژهای-با-دو-معنا-که-یک-معنا-مورد-نظر-و-معنای-دیگر-با-واژههای-پیرامون-دارای-تناسب-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21948\u002Fایهام-تناسب-آوردن-واژهای-با-دو-معنا-که-یک-معنا-مورد-نظر-و-معنای-دیگر-با-واژههای-پیرامون-دارای-تناسب-است",{"id":260,"title":261,"cat":205,"pic":206,"up_date":262,"title_url":263,"url":264,"legacy_url":265,"cat_title":218,"update_jalali":244},21946,"صبا: باد بهاری که در ادبیات فارسی نماد پیک و پیام‌رسان میان عاشق و معشوق است","2026-10-23 08:58:47","صبا-باد-بهاری-که-در-ادبیات-فارسی-نماد-پیک-و-پیامرسان-میان-عاشق-و-معشوق-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21946\u002Fصبا-باد-بهاری-که-در-ادبیات-فارسی-نماد-پیک-و-پیامرسان-میان-عاشق-و-معشوق-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21946\u002Fصبا-باد-بهاری-که-در-ادبیات-فارسی-نماد-پیک-و-پیامرسان-میان-عاشق-و-معشوق-است",{"id":267,"title":268,"cat":205,"pic":206,"up_date":269,"title_url":270,"url":271,"legacy_url":272,"cat_title":218,"update_jalali":244},21945,"سرِ رشته را نگه داشتن: کنایه از وفادار ماندن و پایبندی به عهد و پیمان","2026-10-23 08:55:59","سر-رشته-را-نگه-داشتن-کنایه-از-وفادار-ماندن-و-پایبندی-به-عهد-و-پیمان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21945\u002Fسر-رشته-را-نگه-داشتن-کنایه-از-وفادار-ماندن-و-پایبندی-به-عهد-و-پیمان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21945\u002Fسر-رشته-را-نگه-داشتن-کنایه-از-وفادار-ماندن-و-پایبندی-به-عهد-و-پیمان",{"id":274,"title":275,"cat":205,"pic":206,"up_date":276,"title_url":277,"url":278,"legacy_url":279,"cat_title":218,"update_jalali":244},21944,"جناس ناهمسان: جناس میان دو واژه که از نظر لفظی کاملاً یکسان نیستند، اما شباهت آوایی دارند","2026-10-23 08:53:57","جناس-ناهمسان-جناس-میان-دو-واژه-که-از-نظر-لفظی-کاملا-یکسان-نیستند-اما-شباهت-آوایی-دارند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21944\u002Fجناس-ناهمسان-جناس-میان-دو-واژه-که-از-نظر-لفظی-کاملا-یکسان-نیستند-اما-شباهت-آوایی-دارند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21944\u002Fجناس-ناهمسان-جناس-میان-دو-واژه-که-از-نظر-لفظی-کاملا-یکسان-نیستند-اما-شباهت-آوایی-دارند",{"id":281,"title":282,"cat":205,"pic":206,"up_date":283,"title_url":284,"url":285,"legacy_url":286,"cat_title":218,"update_jalali":244},21942,"معاش: زندگی و وسایل و مایحتاج زندگی","2026-10-23 08:48:05","معاش-زندگی-و-وسایل-و-مایحتاج-زندگی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21942\u002Fمعاش-زندگی-و-وسایل-و-مایحتاج-زندگی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21942\u002Fمعاش-زندگی-و-وسایل-و-مایحتاج-زندگی",{"id":288,"title":289,"cat":205,"pic":206,"up_date":290,"title_url":291,"url":292,"legacy_url":293,"cat_title":218,"update_jalali":244},21941,"منادا: واژه یا گروهی که مورد خطاب و ندا قرار می‌گیرد","2026-10-23 08:34:41","منادا-واژه-یا-گروهی-که-مورد-خطاب-و-ندا-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21941\u002Fمنادا-واژه-یا-گروهی-که-مورد-خطاب-و-ندا-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21941\u002Fمنادا-واژه-یا-گروهی-که-مورد-خطاب-و-ندا-قرار-میگیرد",{"id":295,"title":296,"cat":205,"pic":206,"up_date":297,"title_url":298,"url":299,"legacy_url":300,"cat_title":218,"update_jalali":301},21940,"انواع مضارع: اخباری و التزامی: مضارع اخباری انجام کاری را در زمان حال یا به‌صورت عادت و استمرار بیان می‌کند و مضارع التزامی بر احتمال، شرط، آرزو، الزام یا تردید دلالت دارد","2026-10-23 08:16:32","انواع-مضارع-اخباری-و-التزامی-مضارع-اخباری-انجام-کاری-را-در-زمان-حال-یا-بهصورت-عادت-و-استمرار-بیان-میکند-و-مضارع-التزامی-بر-احتمال-شرط-آرزو-الزام-یا-تردید-دلالت-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21940\u002Fانواع-مضارع-اخباری-و-التزامی-مضارع-اخباری-انجام-کاری-را-در-زمان-حال-یا-بهصورت-عادت-و-استمرار-بیان-میکند-و-مضارع-التزامی-بر-احتمال-شرط-آرزو-الزام-یا-تردید-دلالت-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21940\u002Fانواع-مضارع-اخباری-و-التزامی-مضارع-اخباری-انجام-کاری-را-در-زمان-حال-یا-بهصورت-عادت-و-استمرار-بیان-میکند-و-مضارع-التزامی-بر-احتمال-شرط-آرزو-الزام-یا-تردید-دلالت-دارد","4 ساعت قبل",{"id":303,"title":304,"cat":205,"pic":206,"up_date":305,"title_url":306,"url":307,"legacy_url":308,"cat_title":218,"update_jalali":301},21939,"تضمین: آوردن بخشی از سخن یا شعر شاعر یا نویسنده‌ای دیگر در شعر یا نوشتهٔ خود","2026-10-23 08:12:32","تضمین-آوردن-بخشی-از-سخن-یا-شعر-شاعر-یا-نویسندهای-دیگر-در-شعر-یا-نوشته-خود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21939\u002Fتضمین-آوردن-بخشی-از-سخن-یا-شعر-شاعر-یا-نویسندهای-دیگر-در-شعر-یا-نوشته-خود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21939\u002Fتضمین-آوردن-بخشی-از-سخن-یا-شعر-شاعر-یا-نویسندهای-دیگر-در-شعر-یا-نوشته-خود",{"id":310,"title":311,"cat":205,"pic":206,"up_date":312,"title_url":313,"url":314,"legacy_url":315,"cat_title":218,"update_jalali":301},21938,"جانب کسی را نگه داشتن: کنایه از حمایت کردن، حرمت داشتن و رعایت حال کسی","2026-10-23 08:05:48","جانب-کسی-را-نگه-داشتن-کنایه-از-حمایت-کردن-حرمت-داشتن-و-رعایت-حال-کسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21938\u002Fجانب-کسی-را-نگه-داشتن-کنایه-از-حمایت-کردن-حرمت-داشتن-و-رعایت-حال-کسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21938\u002Fجانب-کسی-را-نگه-داشتن-کنایه-از-حمایت-کردن-حرمت-داشتن-و-رعایت-حال-کسی"]