[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21936":199,"$f351s179kpi1bj":221},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":178,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":212,"status":4,"views":79,"subdate":213,"up_date":214,"first_name":215,"last_name":216,"avatar":13,"title_url":217,"cat_title":218,"subdate_jalali":219,"update_jalali":220},21936,1168,1182,1184,"اسم مبهم: اسمی که بر شخص یا چیز معیّن و مشخصی دلالت نمی‌کند و مفهوم آن به‌طور دقیق تعیین نشده است",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FjP5JSV1E7XxweGTGhcxp_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"اسم مبهم\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">اسم مبهم\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">شناخت اسمی که مصداق روشنی ندارد و تفاوت آن با اسم خاص و اسم عام\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    اسم مبهم یکی از انواع اسم در دستور زبان فارسی است که بر شخص یا چیز معیّن و مشخصی دلالت نمی‌کند و مفهوم آن به‌طور دقیق تعیین نشده است. این نوع اسم برخلاف اسم خاص که تنها بر یک فرد یا مکان ویژه دلالت دارد و برخلاف اسم عام که بر یک گروه کامل از چیزها دلالت می‌کند، در میانهٔ این دو قرار می‌گیرد؛ یعنی نه کاملاً یگانه است و نه کاملاً فراگیر. شناخت اسم مبهم به ما کمک می‌کند تا در نوشتار و گفتار، میزان دقت و ابهام جمله‌های خود را بشناسیم و بتوانیم مفهوم مورد نظر را روشن‌تر به شنونده یا خواننده منتقل کنیم.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">انواع اسم مبهم و کاربرد آن\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">اسم مبهم را می‌توان بر اساس نوع ابهام و کاربرد آن به چند دستهٔ ساده تقسیم کرد. مهم‌ترین ویژگی این دسته‌بندی آن است که هر گروه، نوعی از نامشخص بودن را نشان می‌دهد و در جمله نقش متفاوتی می‌آورد.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">اسم‌های مبهم شمارشی:\u003C\u002Fstrong> واژه‌هایی مانند «چند»، «چندین» و «چندمین» که تعداد را نامشخص بیان می‌کنند. برای نمونه در جملهٔ «چند دانش‌آموز در حیاط مدرسه منتظر بودند»، گوینده تعداد دقیق دانش‌آموزان را نمی‌داند یا نمی‌خواهد بگوید. این واژه‌ها بیشتر در پرسش و در بیان تقریبی به کار می‌روند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">اسم‌های مبهم مقدار و اندازه:\u003C\u002Fstrong> واژه‌هایی مانند «کمی»، «اندکی» و «بسیاری» که بر مقدار نامعیّن دلالت می‌کنند. در جملهٔ «کمی آب در بطری مانده بود»، «کمی» مقدار مشخصی را نشان نمی‌دهد و تنها بیانگر کم بودن است. چنین واژه‌هایی در گفتار روزمره فراوان‌اند و ابهام آن‌ها بیشتر از روی موقعیت جمله فهمیده می‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">اسم‌های مبهم اشاره‌ای و پرسشی:\u003C\u002Fstrong> واژه‌هایی مانند «فلان»، «به‌مان»، «چه» و «کدام» که بدون اشاره به مصداق روشن به کار می‌روند. وقتی می‌گوییم «فلان کتاب را از کتابخانه گرفتم»، شنونده نمی‌داند دقیقاً کدام کتاب مورد نظر است. همچنین «کدام» در پرسش، ابهام را به شنونده منتقل می‌کند و پاسخ آن، اسم را از ابهام بیرون می‌آورد.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">نکتهٔ مهم این است که اسم مبهم در بسیاری از جمله‌ها با قرینه‌های دیگر مانند اشاره، توصیف یا ادامهٔ گفتار روشن می‌شود؛ مثلاً «چند نفر از هم‌کلاسی‌هایم» ابهام «چند» را تا حدی با «هم‌کلاسی‌هایم» محدود می‌کند.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">تفاوت اسم مبهم با اسم خاص و اسم عام\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">برای فهم دقیق‌تر اسم مبهم، بهتر است آن را با دو نوع دیگر اسم مقایسه کنیم. اسم خاص بر یک مصداق یگانه دلالت دارد، مانند نام یک شخص یا یک شهر. اسم عام بر همهٔ افراد یک گروه دلالت می‌کند، مانند «دانش‌آموز» یا «کتاب». اسم مبهم اما نه یگانه است و نه فراگیر؛ بلکه مصداق آن نامعیّن و وابسته به موقعیت است. این تفاوت را در جدول زیر به‌سادگی می‌بینیم.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"مقایسهٔ اسم مبهم با اسم خاص و اسم عام\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نوع اسم\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">دلالت\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونه\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">اسم خاص\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">بر یک فرد یا مکان یگانه\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">زهرا، شیراز\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">اسم عام\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">بر همهٔ افراد یک گروه\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">دانش‌آموز، درخت\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">اسم مبهم\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">بر مصداق نامعیّن و وابسته به موقعیت\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">چند، فلان، کمی\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">این مقایسه نشان می‌دهد که ابهام، ویژگی اصلی اسم مبهم است و همین ویژگی باعث می‌شود که در نوشتار رسمی و علمی، نویسنده ناچار شود برای روشن شدن مقصود، توضیح یا توصیف بیشتری بیاورد. در نوشتار ادبی و داستانی نیز اسم مبهم می‌تواند حس تعلیق و پرسش ایجاد کند؛ برای نمونه وقتی نویسنده می‌گوید «چیزی در تاریکی تکان خورد»، خواننده را به حدس و گمان وا می‌دارد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌ها و اشتباهات رایج دربارهٔ اسم مبهم\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا هر واژه‌ای که تعداد را نامشخص بیان کند، اسم مبهم است؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0; : \">واژه‌هایی مانند «چند» و «چندین» در شمارش ابهام دارند و در دستهٔ اسم مبهم جای می‌گیرند؛ اما واژه‌ای مانند «همه» که بر فراگیری کامل دلالت دارد، اسم عام است و مبهم نیست. پس صرف نامشخص بودن تعداد، ملاک کافی نیست و باید نوع دلالت واژه را سنجید.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">چرا «فلان» اسم مبهم است، در حالی که به یک چیز اشاره می‌کند؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0; : \">«فلان» به ظاهر اشاره‌ای دارد، اما مصداق آن برای شنونده روشن نیست و گوینده هم آن را دقیق مشخص نکرده است. به همین دلیل ابهام آن در حد اسم مبهم باقی می‌ماند؛ مگر اینکه با توضیح بیشتری مانند «فلان کتاب تاریخی» همراه شود.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا اسم مبهم همیشه ایراد دستوری محسوب می‌شود؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0; : \">نه؛ ابهام در گفتار روزمره و حتی در ادبیات، گاه لازم و طبیعی است. ایراد زمانی پیش می‌آید که در نوشتار رسمی و علمی، مقصود روشن نباشد و خواننده نتواند مصداق را تشخیص دهد. در چنین موقعیتی باید با توصیف، اشاره یا آوردن نمونه، ابهام را برطرف کرد.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">تفاوت اسم مبهم با ضمیر مبهم چیست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n      \u003Cp style=\"margin: 0; : \">اسم مبهم خودش یک اسم است و در جمله نقش اسمی می‌گیرد، مانند «چند» در «چند نفر آمدند». ضمیر مبهم جانشین اسم می‌شود و به‌تنهایی به مصداق اشاره می‌کند، مانند «بعضی» در «بعضی‌ها آمدند». هر دو ابهام دارند، اما نقش دستوری آن‌ها یکی نیست.\u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    اسم مبهم واژه‌ای است که مصداق آن روشن و یگانه نیست و در جمله معمولاً با قرینه‌های دیگر محدود و روشن می‌شود. شناخت این نوع اسم به ما کمک می‌کند تفاوت آن را با اسم خاص و اسم عام بشناسیم، در نوشتار رسمی ابهام‌های نابجا را برطرف کنیم و در خواندن متون ادبی، نقش ابهام را در ایجاد تعلیق و پرسش بهتر درک کنیم. تسلط بر این مفهوم، پایه‌ای برای تحلیل دقیق‌تر جمله‌ها و انتخاب آگاهانهٔ واژه‌ها در نوشتار است.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"اسم مبهم","فارسی دهم","پایه دهم",0,"2026-10-23 07:59:19","2026-10-25 09:47:10","ندا","بنی هاشمی","اسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","کپسول آموزشی","1405\u002F08\u002F1","9:47 1405\u002F08\u002F3",{"tests":222,"papers":223,"files":224,"questions":225,"exams":226,"tutorials":227,"blogs":228},[],[],[],[],[],[],[229,238,246,254,263,271,279,287,295,303,312,320],{"id":230,"title":231,"cat":205,"pic":232,"up_date":233,"title_url":234,"url":235,"legacy_url":236,"cat_title":218,"update_jalali":237},21915,"آیت: نشانه و علامت؛ در کاربرد دینی، آیه و نشانه‌ای از خداوند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fo9DJBvJiDhQSOvPI8Mf3_200.png","2026-10-25 11:16:10","آیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","1 ساعت قبل",{"id":239,"title":240,"cat":205,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":218,"update_jalali":237},21916,"ماسوا: همهٔ موجودات و هر آنچه غیر از خداوند است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1SQOwcFDa9i5ibnyc5fE_200.png","2026-10-25 11:12:41","ماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21916\u002Fماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21916\u002Fماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است",{"id":247,"title":248,"cat":205,"pic":249,"up_date":250,"title_url":251,"url":252,"legacy_url":253,"cat_title":218,"update_jalali":237},21917,"هُما: پرنده‌ای که در فرهنگ ایرانی نماد سعادت و خوشبختی دانسته شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1s4lFnO8cJS6ArYA5PvE_200.png","2026-10-25 11:07:54","هما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است",{"id":255,"title":256,"cat":205,"pic":257,"up_date":258,"title_url":259,"url":260,"legacy_url":261,"cat_title":218,"update_jalali":262},21918,"همای رحمت: ترکیب تشبیهی و عنوان شعری از شهریار که در آن حضرت علی(ع) به همای سعادت و رحمت تشبیه شده است؛ شعر آیینی شهریار در ستایش حضرت علی(ع) و بیان فضایل و ویژگی‌های والای او.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F2b61dFlcSjPMI8OgGsOu_200.png","2026-10-25 11:03:10","همای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","2 ساعت قبل",{"id":264,"title":265,"cat":205,"pic":266,"up_date":267,"title_url":268,"url":269,"legacy_url":270,"cat_title":218,"update_jalali":262},21919,"سایه افکندن بر کسی: کنایه از حمایت کردن، پناه دادن و موجب خوشبختی کسی شدن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FUEYwaiZAIHo09OiWRLnz_200.png","2026-10-25 10:58:31","سایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن",{"id":272,"title":273,"cat":205,"pic":274,"up_date":275,"title_url":276,"url":277,"legacy_url":278,"cat_title":218,"update_jalali":262},21930,"مرغ یاحق: پرنده‌ای که در ادبیات فارسی با آواز شبانه و یاد خدا پیوند یافته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FlfO6MOiqocFT0vYC190i_200.png","2026-10-25 10:54:53","مرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است",{"id":280,"title":281,"cat":205,"pic":282,"up_date":283,"title_url":284,"url":285,"legacy_url":286,"cat_title":218,"update_jalali":262},21931,"شهریار: تخلّص سیّد محمدحسین بهجت تبریزی، شاعر معاصر ایرانی.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNHIvmejQeeuU9hpy6rEN_200.png","2026-10-25 10:50:09","شهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی",{"id":288,"title":289,"cat":205,"pic":290,"up_date":291,"title_url":292,"url":293,"legacy_url":294,"cat_title":218,"update_jalali":262},21932,"خِذلان: خواری، پستی و شکست.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FdQxuQj1X0v15Ee1A9krZ_200.png","2026-10-25 10:45:21","خذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست",{"id":296,"title":297,"cat":205,"pic":298,"up_date":299,"title_url":300,"url":301,"legacy_url":302,"cat_title":218,"update_jalali":262},21933,"سیاست‌نامه: در این متن، عنوان اثری از خواجه نظام‌الملک توسی دربارهٔ اصول حکومت‌داری و کشورداری.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F3sJFzFgx7oIpqumzmHhT_200.png","2026-10-25 10:39:45","سیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21933\u002Fسیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21933\u002Fسیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری",{"id":304,"title":305,"cat":205,"pic":306,"up_date":307,"title_url":308,"url":309,"legacy_url":310,"cat_title":218,"update_jalali":311},21934,"سیف فرغانی: شاعر فارسی‌زبان سدهٔ هفتم هجری که در شعر خود به انتقاد از ظلم و ستم فرمانروایان مغول پرداخته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqQbz7yRwEF3XV6yoTLDu_200.png","2026-10-25 10:00:58","سیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21934\u002Fسیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21934\u002Fسیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","3 ساعت قبل",{"id":313,"title":314,"cat":205,"pic":315,"up_date":316,"title_url":317,"url":318,"legacy_url":319,"cat_title":218,"update_jalali":311},21935,"ندا و منادا: ندا ساخت زبانی برای خطاب کردن و فراخواندن است و منادا واژه یا گروهی است که با ساخت ندایی مورد خطاب قرار می‌گیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F0lMkiB8QdRNRRFgJhVpO_200.png","2026-10-25 09:55:22","ندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21935\u002Fندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21935\u002Fندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد",{"id":321,"title":322,"cat":205,"pic":323,"up_date":324,"title_url":325,"url":326,"legacy_url":327,"cat_title":218,"update_jalali":311},21937,"اهل وفا: وفاداران و کسانی که به پیمان دوستی و عهد خود پایبندند؛ در ادبیات عرفانی، عارفان و اولیای الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FwLiSlndqJNqXzR4ChbwE_200.png","2026-10-25 09:43:20","اهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21937\u002Fاهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21937\u002Fاهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی"]