[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21933":199,"$f1otsi98u26bge":221},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":178,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":212,"status":4,"views":71,"subdate":213,"up_date":214,"first_name":215,"last_name":216,"avatar":13,"title_url":217,"cat_title":218,"subdate_jalali":219,"update_jalali":220},21933,1168,1182,1184,"سیاست‌نامه: در این متن، عنوان اثری از خواجه نظام‌الملک توسی دربارهٔ اصول حکومت‌داری و کشورداری.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F3sJFzFgx7oIpqumzmHhT_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"سیاست‌نامه؛ آیین کشورداری خواجه نظام‌الملک\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">سیاست‌نامه؛ آیین کشورداری خواجه نظام‌الملک\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">نگاهی به اندیشهٔ حکومت‌داری در کتاب سیاست‌نامه: عدالت، سازمان اداری و رابطهٔ پادشاه با مردم\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    سیاست‌نامه کتابی است که خواجه نظام‌الملک توسی، وزیر نامدار دورهٔ سلجوقی، آن را برای آموزش اصول حکومت‌داری و کشورداری به پادشاه زمان خود نوشت. این کتاب تنها مجموعه‌ای از دستورهای اداری نیست؛ بلکه تصویری روشن از نگاه ایرانیان به عدالت، نظم اجتماعی و وظایف فرمانروا ارائه می‌دهد. در سیاست‌نامه، پادشاه در جایگاه نگهبان نظم قرار دارد و کارگزاران حکومت باید با پرهیز از ستم، اعتماد مردم را حفظ کنند. خواجه نظام‌الملک با روایت داستان‌ها و نمونه‌های تاریخی، کوشیده است نشان دهد که دوام حکومت به دادگری، شناخت نیازهای مردم و پرهیز از خودسری وابسته است. اهمیت این کتاب امروز نیز در آن است که مفاهیمی مانند مسئولیت‌پذیری، پاسخ‌گویی و مشورت‌خواهی را در قالب تجربه‌های کهن به خواننده نشان می‌دهد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">سه ستون کشورداری در سیاست‌نامه\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 16px 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fff7e6; border: 1px solid #ffb600; color: #7a5200; font-size: 13px; : \">در خواندن سیاست‌نامه بهتر است به سه پایهٔ اصلی توجه کنیم: عدالت، سازمان اداری و رابطهٔ فرمانروا با مردم.\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">نخستین پایهٔ حکومت در نگاه خواجه نظام‌الملک، عدالت است. او عدالت را نه یک آرزوی اخلاقی، بلکه شرط ماندگاری حکومت می‌داند. در فصل‌های گوناگون کتاب، پادشاه ستمگر به ساختمانی تشبیه می‌شود که پایه‌هایش سست است؛ هرچند در ظاهر استوار به نظر برسد، با نخستین فشار فرو می‌ریزد. برای دانش‌آموزی که زندگی روزمرهٔ خود را در مدرسه و محله می‌بیند، این نکته ملموس است: مدیری که فقط به نتیجهٔ کار توجه کند و به انصاف بی‌اعتنا باشد، به‌زودی اعتماد همکاران و دانش‌آموزان را از دست می‌دهد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">دومین پایه، سازمان اداری است. سیاست‌نامه به تفصیل از وزیر، دبیر، قاضی، عامل مالیاتی، سپاهیان و مأموران اطلاعاتی سخن می‌گوید و برای هر کدام وظیفه و محدودهٔ اختیار تعیین می‌کند. خواجه نظام‌الملک بر این باور است که هر کار باید به فرد شایسته سپرده شود و بر کار او نظارت پیوسته وجود داشته باشد. او نظام «مأموران پنهان» یا خبرگیران را برای آگاهی از رفتار کارگزاران ضروری می‌داند تا ستمکاری آنان پنهان نماند. این بخش از کتاب به دانش‌آموز نشان می‌دهد که یک مجموعهٔ موفق، مانند یک تیم ورزشی یا گروه پژوهشی مدرسه، بدون تقسیم کار روشن و نظارت منصفانه به هدف نمی‌رسد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">سومین پایه، رابطهٔ فرمانروا با مردم است. پادشاه در سیاست‌نامه موظف است به دادخواهی مردم گوش دهد، از نزدیکان خود در برابر ستم به مردم جلوگیری کند و در تصمیم‌گیری با خردمندان مشورت کند. خواجه نظام‌الملک بارها تأکید می‌کند که پادشاه باید از خودپسندی و گوش‌نکردن به سخن دیگران بپرهیزد. نمونه‌ای ملموس برای نوجوانان، رهبری یک گروه درسی است: رهبری که فقط نظر خود را می‌پذیرد و به اعضای گروه گوش نمی‌دهد، به‌سرعت پشتیبانی آنان را از دست می‌دهد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">چرا سیاست‌نامه هنوز خواندنی است؟\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">اهمیت سیاست‌نامه تنها در گذشته نیست. این کتاب یکی از نخستین نمونه‌های اندیشهٔ سیاسی در زبان فارسی است که با زبان روایت و داستان، مفاهیم دشوار حکومت‌داری را برای خواننده آسان می‌کند. به همین دلیل، در کتاب‌های درسی ادبیات و تاریخ نیز بخش‌هایی از آن آورده شده است تا دانش‌آموزان با شیوهٔ نگارش و نگاه نویسنده آشنا شوند.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">از سوی دیگر، سیاست‌نامه با موضوعاتی مانند پاسخ‌گویی مسئولان، پرهیز از ستم، اهمیت مشورت و نقش قانون در جامعه پیوند دارد. بسیاری از مفاهیمی که امروز در آموزش شهروندی مطرح می‌شوند، در این کتاب به شکلی ساده و داستانی بیان شده‌اند. برای نمونه، وقتی خواجه نظام‌الملک می‌گوید کارگزار باید حساب کار خود را روشن نگه دارد، همان چیزی است که امروز آن را شفافیت می‌نامیم. خواندن سیاست‌نامه به دانش‌آموز کمک می‌کند ببیند پرسش‌های امروز جامعه، ریشه در تجربه‌های کهن دارد و می‌توان از آن تجربه‌ها آموخت.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"جدول مقایسهٔ سه پایهٔ کشورداری در سیاست‌نامه\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">پایهٔ کشورداری\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">توصیهٔ سیاست‌نامه\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونهٔ امروزی\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">عدالت\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">پادشاه باید از ستم جلوگیری کند و حق هر کس را بپردازد.\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">داوری منصفانه در یک مسابقهٔ گروهی\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">سازمان اداری\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">سپردن کار به شایستگان و نظارت بر آنان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">تقسیم وظایف در گروه پژوهشی مدرسه\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">رابطه با مردم\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">شنیدن دادخواهی و مشورت با خردمندان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">گوش دادن رهبر گروه به نظر اعضا\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌های کلیدی و برداشت‌های نادرست\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا سیاست‌نامه کتابی برای ستایش بی‌قید‌وشرط پادشاه است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; : \">نه؛ خواجه نظام‌الملک پادشاه را مسئول می‌داند و بارها او را از ستم و خودسری برحذر می‌دارد. کتاب بیشتر راهنمای رفتار درست فرمانروا و کارگزاران است، نه ستایش کورکورانه.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا عدالت در سیاست‌نامه تنها به معنای مجازات ستمگران است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; : \">خیر؛ عدالت در این کتاب معنایی گسترده‌تر دارد: رعایت حق مردم، رسیدگی به دادخواهی، پرهیز از تبعیض و سپردن کار به افراد شایسته. مجازات ستمگر تنها یکی از جلوه‌های آن است.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">چرا خواجه نظام‌الملک بر نظارت بر کارگزاران تأکید می‌کند؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; : \">زیرا در نگاه او هیچ کارگزاری از خطا و ستم مصون نیست. نظارت پیوسته و آگاهی پادشاه از رفتار کارگزاران، مانع سوءاستفاده از قدرت و حفظ اعتماد مردم می‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا داستان‌های سیاست‌نامه تنها سرگرم‌کننده‌اند؟\u003C\u002Fstrong>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 6px 0 0 0; : \">نه؛ خواجه نظام‌الملک داستان‌ها را برای انتقال اندیشه و تجربهٔ حکومت‌داری می‌آورد. هر روایت، نمونه‌ای از درست یا نادرست رفتار کردن فرمانروایان و کارگزاران را نشان می‌دهد و به خواننده کمک می‌کند نتیجه‌گیری کند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    سیاست‌نامه را می‌توان آینهٔ اندیشهٔ کشورداری ایرانی دانست که عدالت، نظم اداری و پاسخ‌گویی را در کنار هم می‌بیند. خواجه نظام‌الملک با زبانی ساده و روایی نشان می‌دهد که حکومت پایدار، حکومتی است که به مردم احترام بگذارد، کار را به شایستگان بسپارد و بر رفتار کارگزاران خود نظارت کند. خواندن این کتاب برای دانش‌آموز امروز فرصتی است تا مفاهیم شهروندی و مسئولیت‌پذیری را در قالب تجربه‌های کهن بشناسد و بیاموزد که پرسش‌های امروز جامعه، ریشه در اندیشه‌های دیروز دارد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"سیاست‌نامه","فارسی دهم","پایه دهم",0,"2026-10-23 07:50:28","2026-10-25 10:39:45","ندا","بنی هاشمی","سیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","کپسول آموزشی","1405\u002F08\u002F1","10:39 1405\u002F08\u002F3",{"tests":222,"papers":223,"files":224,"questions":225,"exams":226,"tutorials":227,"blogs":228},[],[],[],[],[],[],[229,238,246,254,262,270,278,287,295,303,311,320],{"id":230,"title":231,"cat":205,"pic":232,"up_date":233,"title_url":234,"url":235,"legacy_url":236,"cat_title":218,"update_jalali":237},21915,"آیت: نشانه و علامت؛ در کاربرد دینی، آیه و نشانه‌ای از خداوند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fo9DJBvJiDhQSOvPI8Mf3_200.png","2026-10-25 11:16:10","آیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","2 ساعت قبل",{"id":239,"title":240,"cat":205,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":218,"update_jalali":237},21916,"ماسوا: همهٔ موجودات و هر آنچه غیر از خداوند است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1SQOwcFDa9i5ibnyc5fE_200.png","2026-10-25 11:12:41","ماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21916\u002Fماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21916\u002Fماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است",{"id":247,"title":248,"cat":205,"pic":249,"up_date":250,"title_url":251,"url":252,"legacy_url":253,"cat_title":218,"update_jalali":237},21917,"هُما: پرنده‌ای که در فرهنگ ایرانی نماد سعادت و خوشبختی دانسته شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1s4lFnO8cJS6ArYA5PvE_200.png","2026-10-25 11:07:54","هما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است",{"id":255,"title":256,"cat":205,"pic":257,"up_date":258,"title_url":259,"url":260,"legacy_url":261,"cat_title":218,"update_jalali":237},21918,"همای رحمت: ترکیب تشبیهی و عنوان شعری از شهریار که در آن حضرت علی(ع) به همای سعادت و رحمت تشبیه شده است؛ شعر آیینی شهریار در ستایش حضرت علی(ع) و بیان فضایل و ویژگی‌های والای او.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F2b61dFlcSjPMI8OgGsOu_200.png","2026-10-25 11:03:10","همای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او",{"id":263,"title":264,"cat":205,"pic":265,"up_date":266,"title_url":267,"url":268,"legacy_url":269,"cat_title":218,"update_jalali":237},21919,"سایه افکندن بر کسی: کنایه از حمایت کردن، پناه دادن و موجب خوشبختی کسی شدن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FUEYwaiZAIHo09OiWRLnz_200.png","2026-10-25 10:58:31","سایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن",{"id":271,"title":272,"cat":205,"pic":273,"up_date":274,"title_url":275,"url":276,"legacy_url":277,"cat_title":218,"update_jalali":237},21930,"مرغ یاحق: پرنده‌ای که در ادبیات فارسی با آواز شبانه و یاد خدا پیوند یافته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FlfO6MOiqocFT0vYC190i_200.png","2026-10-25 10:54:53","مرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است",{"id":279,"title":280,"cat":205,"pic":281,"up_date":282,"title_url":283,"url":284,"legacy_url":285,"cat_title":218,"update_jalali":286},21931,"شهریار: تخلّص سیّد محمدحسین بهجت تبریزی، شاعر معاصر ایرانی.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNHIvmejQeeuU9hpy6rEN_200.png","2026-10-25 10:50:09","شهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","3 ساعت قبل",{"id":288,"title":289,"cat":205,"pic":290,"up_date":291,"title_url":292,"url":293,"legacy_url":294,"cat_title":218,"update_jalali":286},21932,"خِذلان: خواری، پستی و شکست.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FdQxuQj1X0v15Ee1A9krZ_200.png","2026-10-25 10:45:21","خذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست",{"id":296,"title":297,"cat":205,"pic":298,"up_date":299,"title_url":300,"url":301,"legacy_url":302,"cat_title":218,"update_jalali":286},21934,"سیف فرغانی: شاعر فارسی‌زبان سدهٔ هفتم هجری که در شعر خود به انتقاد از ظلم و ستم فرمانروایان مغول پرداخته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqQbz7yRwEF3XV6yoTLDu_200.png","2026-10-25 10:00:58","سیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21934\u002Fسیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21934\u002Fسیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است",{"id":304,"title":305,"cat":205,"pic":306,"up_date":307,"title_url":308,"url":309,"legacy_url":310,"cat_title":218,"update_jalali":286},21935,"ندا و منادا: ندا ساخت زبانی برای خطاب کردن و فراخواندن است و منادا واژه یا گروهی است که با ساخت ندایی مورد خطاب قرار می‌گیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F0lMkiB8QdRNRRFgJhVpO_200.png","2026-10-25 09:55:22","ندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21935\u002Fندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21935\u002Fندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد",{"id":312,"title":313,"cat":205,"pic":314,"up_date":315,"title_url":316,"url":317,"legacy_url":318,"cat_title":218,"update_jalali":319},21936,"اسم مبهم: اسمی که بر شخص یا چیز معیّن و مشخصی دلالت نمی‌کند و مفهوم آن به‌طور دقیق تعیین نشده است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FjP5JSV1E7XxweGTGhcxp_200.png","2026-10-25 09:47:10","اسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21936\u002Fاسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21936\u002Fاسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","4 ساعت قبل",{"id":321,"title":322,"cat":205,"pic":323,"up_date":324,"title_url":325,"url":326,"legacy_url":327,"cat_title":218,"update_jalali":319},21937,"اهل وفا: وفاداران و کسانی که به پیمان دوستی و عهد خود پایبندند؛ در ادبیات عرفانی، عارفان و اولیای الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FwLiSlndqJNqXzR4ChbwE_200.png","2026-10-25 09:43:20","اهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21937\u002Fاهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21937\u002Fاهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی"]