[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21916":199,"$fh1yrm3i3upud":222},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":178,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":212,"status":4,"views":213,"subdate":214,"up_date":215,"first_name":216,"last_name":217,"avatar":13,"title_url":218,"cat_title":219,"subdate_jalali":220,"update_jalali":221},21916,1168,1182,1184,"ماسوا: همهٔ موجودات و هر آنچه غیر از خداوند است.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1SQOwcFDa9i5ibnyc5fE_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"ماسوا؛ نگاهی به مرز میان آفریدگان و آفریدگار\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">ماسوا؛ نگاهی به مرز میان آفریدگان و آفریدگار\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">شناخت مفهوم ماسوا، رابطهٔ آن با آفرینش، و تفاوت‌های ظریف آن با واژه‌های نزدیک\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    واژهٔ ماسوا در فرهنگ فارسی به معنای همهٔ موجودات و هر آنچه غیر از خداوند است به کار می‌رود. این مفهوم در متون دینی و ادبی فارسی جایگاهی ویژه دارد و به ما کمک می‌کند تا مرز میان آفریدگار و آفریدگان را بهتر بشناسیم. شناخت ماسوا تنها یک تعریف زبانی نیست؛ بلکه دریچه‌ای برای فهم رابطهٔ انسان با جهان پیرامون، جایگاه مسئولیت اخلاقی او و نگاهش به هستی است. در این مقاله، ابتدا معنای ماسوا و کاربردهای آن را بررسی می‌کنیم، سپس به پیامدهای فهم این مفهوم در زندگی روزمره می‌پردازیم و در پایان، پرسش‌های رایج و برداشت‌های نادرست دربارهٔ آن را روشن می‌سازیم.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">ماسوا چیست و چه چیزهایی را در بر می‌گیرد؟\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    ماسوا از دو بخش «ما» و «سوا» ساخته شده است؛ «سوا» به معنای جدا و بیرون است و «ما» اشاره به آنچه دارد. بنابراین ماسوا یعنی آنچه جدا از خداوند و بیرون از ذات او قرار دارد. این تعریف ساده اما مهم است، زیرا نشان می‌دهد که ماسوا خودش وجودی مستقل از آفریدگار ندارد و همهٔ هستی وابسته به اوست. در نگاه دینی، خداوند آفریدگار است و هر چیز دیگری، از کوچک‌ترین ذره تا بزرگ‌ترین کهکشان، آفریده و در شمار ماسوا قرار می‌گیرد.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>\r\n    برای درک بهتر، می‌توان ماسوا را به چند دستهٔ ساده تقسیم کرد. یک دسته موجودات مادی هستند؛ مانند سنگ‌ها، گیاهان، حیوانات و انسان‌ها. دستهٔ دیگر موجودات مجرد و غیرمادی‌اند؛ مانند فرشتگان. حتی افکار، احساسات و اعمال انسان نیز در شمار ماسوا قرار می‌گیرند، چون همه آفریده‌اند و غیر از خداوند هستند. پس ماسوا تنها به جهان ملموس محدود نمی‌شود و گستره‌ای فراتر از آنچه با حواس می‌بینیم دارد.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"دسته‌بندی موجودات در مفهوم ماسوا\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">دسته\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونه\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">ویژگی\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">موجودات مادی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">سنگ، گیاه، حیوان، انسان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">قابل مشاهده با حواس\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">موجودات مجرد\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">فرشتگان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">غیرمادی و نامرئی\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">امور انسانی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">اندیشه، احساس، عمل\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">آفریده و وابسته\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پیامدهای فهم ماسوا در زندگی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    وقتی می‌فهمیم همهٔ موجودات ماسوا هستند، نگاه ما به خودمان و دیگران تغییر می‌کند. نخستین پیامد، فروتنی است. انسانی که خود را آفریده و وابسته می‌بیند، به جای تکبر، جایگاه خود را در هستی می‌شناسد. نمونهٔ عینی آن را در زندگی روزمره می‌بینیم: دانش‌آموزی که می‌داند استعدادش امانتی آفریده است، آن را برای خدمت به دیگران به کار می‌گیرد، نه برای فخرفروشی.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>\r\n    پیامد دوم، احساس مسئولیت است. چون همهٔ موجودات ماسوا و آفریده‌اند، انسان نسبت به آنها مسئول است. اگر بدانیم گیاه و حیوان نیز آفریدهٔ خداوند هستند، در مصرف آب و برخورد با محیط زیست دقت بیشتری می‌کنیم. برای مثال، کسی که به این باور رسیده است، زباله‌اش را در طبیعت رها نمی‌کند.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>\r\n    پیامد سوم، امید و آرامش است. ماسوا نشان می‌دهد که جهان بی‌صاحب نیست و همه چیز زیر نظر آفریدگار است. این باور به دانش‌آموزی که در روزهای سخت درس و آزمون نگران است، آرامش می‌دهد؛ چون می‌داند تلاش او بی‌پاسخ نمی‌ماند و جهان بر پایهٔ حکمت اداره می‌شود.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 16px 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fff7e6; border: 1px solid #ffb600; color: #7a5200; font-size: 13px; : \">\r\n    نکته: ماسوا تنها یک واژهٔ دینی نیست؛ چارچوبی برای نگاه به هستی است. هرچه این نگاه روشن‌تر باشد، رفتار ما با خود، دیگران و طبیعت مسئولانه‌تر می‌شود.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌ها و برداشت‌های نادرست\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong>آیا ماسوا فقط به موجودات زنده گفته می‌شود؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; : \">نه. ماسوا هر چیزی غیر از خداوند را در بر می‌گیرد؛ پس سنگ و آب و هوا نیز ماسوا هستند. برخی گمان می‌کنند ماسوا تنها به انسان و حیوان محدود است، اما این برداشت نادرست است و گسترهٔ آن همهٔ آفرینش را شامل می‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong>آیا ماسوا با واژهٔ طبیعت یکی است؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; : \">خیر. طبیعت تنها بخش مادی و محسوس ماسواست. ماسوا شامل موجودات مجرد و امور انسانی مانند اندیشه نیز می‌شود. بنابراین هرچه در طبیعت هست ماسواست، اما هر ماسوایی در طبیعت نیست.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong>آیا شناخت ماسوا به معنای بی‌ارزش دانستن جهان است؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; : \">هرگز. ماسوا آفریدهٔ خداست و از این جهت ارزشمند است. شناخت ماسوا به ما می‌آموزد که جهان را جدی بگیریم و در آن مسئولانه رفتار کنیم؛ نه اینکه آن را بی‌اهمیت بدانیم.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; : \">\u003Cstrong>آیا انسان نیز در شمار ماسواست؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; : \">بله. انسان نیز آفریده است و در شمار ماسوا قرار می‌گیرد. این باور، هم جایگاه انسان را روشن می‌کند و هم از خودبرتربینی او جلوگیری می‌کند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    ماسوا واژه‌ای است که مرز میان آفریدگار و آفریدگان را روشن می‌کند. فهم درست آن به ما می‌آموزد که همهٔ موجودات، از ماده و مجرد تا اندیشه و عمل، آفریده و وابسته‌اند. این شناخت، فروتنی، مسئولیت‌پذیری و آرامش را در زندگی ما تقویت می‌کند و نگاهی متعادل به جهان و جایگاه انسان در آن می‌بخشد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"ماسوا","فارسی دهم","پایه دهم",0,38,"2026-10-22 15:58:25","2026-10-25 11:12:41","ندا","بنی هاشمی","ماسوا-همه-موجودات-و-هر-آنچه-غیر-از-خداوند-است","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F30","11:12 1405\u002F08\u002F3",{"tests":223,"papers":224,"files":225,"questions":226,"exams":227,"tutorials":228,"blogs":229},[],[],[],[],[],[],[230,239,247,255,263,271,280,288,296,304,312,321],{"id":231,"title":232,"cat":205,"pic":233,"up_date":234,"title_url":235,"url":236,"legacy_url":237,"cat_title":219,"update_jalali":238},21915,"آیت: نشانه و علامت؛ در کاربرد دینی، آیه و نشانه‌ای از خداوند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fo9DJBvJiDhQSOvPI8Mf3_200.png","2026-10-25 11:16:10","آیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21915\u002Fآیت-نشانه-و-علامت-در-کاربرد-دینی-آیه-و-نشانهای-از-خداوند","2 ساعت قبل",{"id":240,"title":241,"cat":205,"pic":242,"up_date":243,"title_url":244,"url":245,"legacy_url":246,"cat_title":219,"update_jalali":238},21917,"هُما: پرنده‌ای که در فرهنگ ایرانی نماد سعادت و خوشبختی دانسته شده است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F1s4lFnO8cJS6ArYA5PvE_200.png","2026-10-25 11:07:54","هما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21917\u002Fهما-پرندهای-که-در-فرهنگ-ایرانی-نماد-سعادت-و-خوشبختی-دانسته-شده-است",{"id":248,"title":249,"cat":205,"pic":250,"up_date":251,"title_url":252,"url":253,"legacy_url":254,"cat_title":219,"update_jalali":238},21918,"همای رحمت: ترکیب تشبیهی و عنوان شعری از شهریار که در آن حضرت علی(ع) به همای سعادت و رحمت تشبیه شده است؛ شعر آیینی شهریار در ستایش حضرت علی(ع) و بیان فضایل و ویژگی‌های والای او.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F2b61dFlcSjPMI8OgGsOu_200.png","2026-10-25 11:03:10","همای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21918\u002Fهمای-رحمت-ترکیب-تشبیهی-و-عنوان-شعری-از-شهریار-که-در-آن-حضرت-علیع-به-همای-سعادت-و-رحمت-تشبیه-شده-است-شعر-آیینی-شهریار-در-ستایش-حضرت-علیع-و-بیان-فضایل-و-ویژگیهای-والای-او",{"id":256,"title":257,"cat":205,"pic":258,"up_date":259,"title_url":260,"url":261,"legacy_url":262,"cat_title":219,"update_jalali":238},21919,"سایه افکندن بر کسی: کنایه از حمایت کردن، پناه دادن و موجب خوشبختی کسی شدن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FUEYwaiZAIHo09OiWRLnz_200.png","2026-10-25 10:58:31","سایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21919\u002Fسایه-افکندن-بر-کسی-کنایه-از-حمایت-کردن-پناه-دادن-و-موجب-خوشبختی-کسی-شدن",{"id":264,"title":265,"cat":205,"pic":266,"up_date":267,"title_url":268,"url":269,"legacy_url":270,"cat_title":219,"update_jalali":238},21930,"مرغ یاحق: پرنده‌ای که در ادبیات فارسی با آواز شبانه و یاد خدا پیوند یافته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FlfO6MOiqocFT0vYC190i_200.png","2026-10-25 10:54:53","مرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21930\u002Fمرغ-یاحق-پرندهای-که-در-ادبیات-فارسی-با-آواز-شبانه-و-یاد-خدا-پیوند-یافته-است",{"id":272,"title":273,"cat":205,"pic":274,"up_date":275,"title_url":276,"url":277,"legacy_url":278,"cat_title":219,"update_jalali":279},21931,"شهریار: تخلّص سیّد محمدحسین بهجت تبریزی، شاعر معاصر ایرانی.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNHIvmejQeeuU9hpy6rEN_200.png","2026-10-25 10:50:09","شهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21931\u002Fشهریار-تخلص-سید-محمدحسین-بهجت-تبریزی-شاعر-معاصر-ایرانی","3 ساعت قبل",{"id":281,"title":282,"cat":205,"pic":283,"up_date":284,"title_url":285,"url":286,"legacy_url":287,"cat_title":219,"update_jalali":279},21932,"خِذلان: خواری، پستی و شکست.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FdQxuQj1X0v15Ee1A9krZ_200.png","2026-10-25 10:45:21","خذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21932\u002Fخذلان-خواری-پستی-و-شکست",{"id":289,"title":290,"cat":205,"pic":291,"up_date":292,"title_url":293,"url":294,"legacy_url":295,"cat_title":219,"update_jalali":279},21933,"سیاست‌نامه: در این متن، عنوان اثری از خواجه نظام‌الملک توسی دربارهٔ اصول حکومت‌داری و کشورداری.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F3sJFzFgx7oIpqumzmHhT_200.png","2026-10-25 10:39:45","سیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21933\u002Fسیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21933\u002Fسیاستنامه-در-این-متن-عنوان-اثری-از-خواجه-نظامالملک-توسی-درباره-اصول-حکومتداری-و-کشورداری",{"id":297,"title":298,"cat":205,"pic":299,"up_date":300,"title_url":301,"url":302,"legacy_url":303,"cat_title":219,"update_jalali":279},21934,"سیف فرغانی: شاعر فارسی‌زبان سدهٔ هفتم هجری که در شعر خود به انتقاد از ظلم و ستم فرمانروایان مغول پرداخته است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqQbz7yRwEF3XV6yoTLDu_200.png","2026-10-25 10:00:58","سیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21934\u002Fسیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21934\u002Fسیف-فرغانی-شاعر-فارسیزبان-سده-هفتم-هجری-که-در-شعر-خود-به-انتقاد-از-ظلم-و-ستم-فرمانروایان-مغول-پرداخته-است",{"id":305,"title":306,"cat":205,"pic":307,"up_date":308,"title_url":309,"url":310,"legacy_url":311,"cat_title":219,"update_jalali":279},21935,"ندا و منادا: ندا ساخت زبانی برای خطاب کردن و فراخواندن است و منادا واژه یا گروهی است که با ساخت ندایی مورد خطاب قرار می‌گیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F0lMkiB8QdRNRRFgJhVpO_200.png","2026-10-25 09:55:22","ندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21935\u002Fندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21935\u002Fندا-و-منادا-ندا-ساخت-زبانی-برای-خطاب-کردن-و-فراخواندن-است-و-منادا-واژه-یا-گروهی-است-که-با-ساخت-ندایی-مورد-خطاب-قرار-میگیرد",{"id":313,"title":314,"cat":205,"pic":315,"up_date":316,"title_url":317,"url":318,"legacy_url":319,"cat_title":219,"update_jalali":320},21936,"اسم مبهم: اسمی که بر شخص یا چیز معیّن و مشخصی دلالت نمی‌کند و مفهوم آن به‌طور دقیق تعیین نشده است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FjP5JSV1E7XxweGTGhcxp_200.png","2026-10-25 09:47:10","اسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21936\u002Fاسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21936\u002Fاسم-مبهم-اسمی-که-بر-شخص-یا-چیز-معین-و-مشخصی-دلالت-نمیکند-و-مفهوم-آن-بهطور-دقیق-تعیین-نشده-است","4 ساعت قبل",{"id":322,"title":323,"cat":205,"pic":324,"up_date":325,"title_url":326,"url":327,"legacy_url":328,"cat_title":219,"update_jalali":320},21937,"اهل وفا: وفاداران و کسانی که به پیمان دوستی و عهد خود پایبندند؛ در ادبیات عرفانی، عارفان و اولیای الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FwLiSlndqJNqXzR4ChbwE_200.png","2026-10-25 09:43:20","اهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21937\u002Fاهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21937\u002Fاهل-وفا-وفاداران-و-کسانی-که-به-پیمان-دوستی-و-عهد-خود-پایبندند-در-ادبیات-عرفانی-عارفان-و-اولیای-الهی"]