[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21887":199,"$f3lzt6e09ixsa2":222},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":178,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":212,"status":4,"views":213,"subdate":214,"up_date":215,"first_name":216,"last_name":217,"avatar":13,"title_url":218,"cat_title":219,"subdate_jalali":220,"update_jalali":221},21887,1168,1182,1184,"بیداد: ظلم و ستم.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fassets\u002Fimage\u002Fblog\u002FcatPic\u002Fgamaevents.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"بیداد: ظلم و ستم\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">بیداد: ظلم و ستم\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">شناخت مفهوم ستم، ریشه‌های آن و راه‌های ایستادگی در برابر آن\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    بیداد یا ظلم و ستم، آن‌گونه که در فرهنگ‌های فارسی آمده است، به معنای ستم کردن و از حد گذشتن در آزار دیگران است. این مفهوم در زندگی روزمره، از یک توهین ساده در کلاس درس تا محروم کردن یک گروه از حقوق اجتماعی، شکل‌های گوناگون دارد. شناخت ظلم نیازمند دقت در تفاوت آن با سختگیری، کوتاهی و بی‌عدالتی است؛ زیرا هر سختی‌ای ستم نیست و هر ستمی هم لزوماً با خشونت آشکار همراه نیست. مقالهٔ پیش رو می‌کوشد با زبانی ساده و مثال‌هایی از دنیای نوجوانان، معنای دقیق بیداد، پیامدهای آن و راه‌های تشخیص و مقابله با آن را روشن کند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">چهره‌های گوناگون ستم\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>ظلم همیشه یک چهره ندارد. گاه آشکار و پرسر و صداست و گاه پنهان و آرام. شناخت این چهره‌ها به ما کمک می‌کند تا ستم را در همان لحظهٔ رخ دادن بشناسیم. یکی از رایج‌ترین شکل‌ها، ستم فردی است؛ مانند زورگویی یک دانش‌آموز نسبت به همکلاسی ضعیف‌تر یا مسخره کردن کسی به خاطر ظاهر یا لهجه‌اش. در این حالت، فرد ستمگر از قدرت بیشتر خود، چه جسمی و چه اجتماعی، سوءاستفاده می‌کند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>شکل دیگر، ستم ساختاری است؛ یعنی بی‌عدالتی‌ای که در قوانین، عادت‌ها یا سازمان‌ها ریشه دوانده است. برای نمونه، مدرسه‌ای که امکانات ورزشی را فقط به یک گروه خاص می‌دهد یا خانواده‌ای که حق تحصیل را تنها برای پسران می‌پذیرد. در چنین مواردی، هیچ فرد مشخصی در لحظه «ستمگر» به نظر نمی‌رسد، اما نتیجه همان محرومیت و آزار است. شکل سوم، ستم ناشی از بی‌توجهی است؛ وقتی کسی می‌تواند به ستمدیده کمک کند اما با بی‌اعتنایی، سکوت یا ترس، او را تنها می‌گذارد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"مقایسهٔ شکل‌های ستم\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">شکل ستم\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونهٔ ملموس\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نشانهٔ اصلی\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">فردی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">زورگویی و تمسخر همکلاسی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">سوءاستفاده از قدرت بیشتر\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">ساختاری\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">محرومیت گروهی از امکانات مدرسه\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">ریشه داشتن در قوانین و عادت‌ها\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">ناشی از بی‌توجهی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">سکوت تماشاگران هنگام آزار\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">توان کمک داشتن اما کمک نکردن\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پیامدهای بیداد و اهمیت ایستادگی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>ستم تنها به ستمدیده آسیب نمی‌زند؛ جامعه را نیز فرسوده می‌کند. نخستین پیامد، از میان رفتن اعتماد است. دانش‌آموزی که بارها تحقیر شده است، به تدریج از مشارکت در کلاس دست می‌کشد و حتی ممکن است تحصیل را رها کند. پیامد دوم، گسترش ترس و سکوت است؛ وقتی تماشاگران ببینند ستم بی‌پاسخ می‌ماند، ترجیح می‌دهند ساکت بمانند و این سکوت، ستم را گسترش می‌دهد. سومین پیامد، عادی شدن ستم است؛ رفتاری که روزی زشت شمرده می‌شد، به تدریج بخشی از روال روزمره می‌شود و همین خطرناک‌ترین مرحله است.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>در برابر این پیامدها، ایستادگی تنها به معنای درگیری و اعتراض نیست. گاهی ساده‌ترین کار، شکستن سکوت است: گفتن یک جملهٔ حمایتی به ستمدیده، گزارش زورگویی به معلم یا مشاور، یا حتی خودداری از خندیدن به تمسخر دیگران. در سطح بزرگ‌تر، شناخت قوانین و حقوق خود و دیگران نیز ابزار مهمی است؛ کسی که می‌داند حق تحصیل، حق ابراز نظر و حق امنیت دارد، راحت‌تر می‌تواند ستم را تشخیص دهد و در برابر آن بایستد. تاریخ ادبیات فارسی سرشار از نمونه‌هایی است که شاعران و نویسندگان، ستم را نکوهیده و عدالت را ستوده‌اند و این نشان می‌دهد که ایستادگی در برابر بیداد، ریشه‌ای دیرینه در فرهنگ ما دارد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 16px 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fff7e6; border: 1px solid #ffb600; color: #7a5200; font-size: 13px; : \">\r\n    نکته: سکوت در برابر ستم، خود نوعی همراهی با ستمگر است؛ اما ایستادگی همیشه به معنای رویارویی مستقیم نیست. گاهی گزارش کردن، حمایت کردن یا آگاه کردن دیگران، مؤثرترین راه است.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌های چالشی دربارهٔ ستم\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cp>\u003Cstrong>آیا هر سختی و محدودیتی، ستم است؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>نه. سختگیری می‌تواند برای رشد باشد، مانند تمرین سخت ورزشی یا مقررات مدرسه. ستم زمانی رخ می‌دهد که قدرت برای آزار و محروم کردن دیگری به کار رود، نه برای تربیت یا اصلاح.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cp>\u003Cstrong>آیا کسی که خودش ستمدیده است، می‌تواند ستمگر باشد؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>بله. ستم زنجیره‌ای است. فردی که در خانواده یا مدرسه آزار دیده است، گاهی همان رفتار را روی ضعیف‌تر از خود تکرار می‌کند. شناخت این چرخه، گام نخست برای شکستن آن است.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cp>\u003Cstrong>چرا گاهی ستمگر خود را ستمدیده می‌داند؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>زیرا ممکن است در موقعیتی دیگر واقعاً محروم بوده باشد و از این محرومیت برای توجیه رفتار خود استفاده کند. این توجیه، ستم را از بین نمی‌برد و فقط پنهانش می‌کند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n    \u003Cp>\u003Cstrong>آیا بی‌طرفی در برابر ستم، فضیلت است؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp>بی‌طرفی زمانی فضیلت است که طرفین برابر باشند. در برابر ستم، سکوت و بی‌طرفی عملاً به سود ستمگر تمام می‌شود؛ زیرا ستمدیده را تنها می‌گذارد.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    بیداد تنها یک رفتار زشت فردی نیست؛ می‌تواند در عادت‌ها و ساختارها ریشه بدواند و با سکوت ما گسترش یابد. شناخت شکل‌های ظلم، آگاهی از پیامدهای آن و باور به توانایی خود در شکستن سکوت، نخستین گام‌ها برای ساختن جامعه‌ای عادلانه‌تر است. هر یک از ما، حتی با یک جملهٔ حمایتی یا یک گزارش ساده، می‌توانیم زنجیرهٔ ستم را قطع کنیم.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"بیداد","فارسی دهم","پایه دهم",0,11,"2026-10-21 18:47:35","2026-10-21 18:48:22","ندا","بنی هاشمی","بیداد-ظلم-و-ستم","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F29","18:48 1405\u002F07\u002F29",{"tests":223,"papers":224,"files":225,"questions":226,"exams":227,"tutorials":228,"blogs":229},[],[],[],[],[],[],[230,238,245,252,259,266,274,281,288,295,302,309],{"id":231,"title":232,"cat":205,"pic":206,"up_date":233,"title_url":234,"url":235,"legacy_url":236,"cat_title":219,"update_jalali":237},21892,"مُفتخر: سربلند و صاحب افتخار.","2026-10-21 19:39:32","مفتخر-سربلند-و-صاحب-افتخار","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21892\u002Fمفتخر-سربلند-و-صاحب-افتخار","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21892\u002Fمفتخر-سربلند-و-صاحب-افتخار","7 ساعت قبل",{"id":239,"title":240,"cat":205,"pic":206,"up_date":241,"title_url":242,"url":243,"legacy_url":244,"cat_title":219,"update_jalali":237},21891,"کاروانسرا: محل اقامت کوتاه‌مدت مسافران.","2026-10-21 19:36:04","کاروانسرا-محل-اقامت-کوتاهمدت-مسافران","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21891\u002Fکاروانسرا-محل-اقامت-کوتاهمدت-مسافران","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21891\u002Fکاروانسرا-محل-اقامت-کوتاهمدت-مسافران",{"id":246,"title":247,"cat":205,"pic":206,"up_date":248,"title_url":249,"url":250,"legacy_url":251,"cat_title":219,"update_jalali":237},21890,"چراغدان: جایگاه چراغ.","2026-10-21 19:02:12","چراغدان-جایگاه-چراغ","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21890\u002Fچراغدان-جایگاه-چراغ","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21890\u002Fچراغدان-جایگاه-چراغ",{"id":253,"title":254,"cat":205,"pic":206,"up_date":255,"title_url":256,"url":257,"legacy_url":258,"cat_title":219,"update_jalali":237},21889,"عوعو: صدای سگ.","2026-10-21 18:56:38","عوعو-صدای-سگ","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21889\u002Fعوعو-صدای-سگ","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21889\u002Fعوعو-صدای-سگ",{"id":260,"title":261,"cat":205,"pic":206,"up_date":262,"title_url":263,"url":264,"legacy_url":265,"cat_title":219,"update_jalali":237},21888,"غرّش: فریاد بلند یا صدای سهمگین جانوران درنده.","2026-10-21 18:53:07","غرش-فریاد-بلند-یا-صدای-سهمگین-جانوران-درنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21888\u002Fغرش-فریاد-بلند-یا-صدای-سهمگین-جانوران-درنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21888\u002Fغرش-فریاد-بلند-یا-صدای-سهمگین-جانوران-درنده",{"id":267,"title":268,"cat":205,"pic":206,"up_date":269,"title_url":270,"url":271,"legacy_url":272,"cat_title":219,"update_jalali":273},21886,"خاص و عام: همهٔ مردم، اعم از افراد برگزیده و افراد عادی.","2026-10-21 18:44:32","خاص-و-عام-همه-مردم-اعم-از-افراد-برگزیده-و-افراد-عادی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21886\u002Fخاص-و-عام-همه-مردم-اعم-از-افراد-برگزیده-و-افراد-عادی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21886\u002Fخاص-و-عام-همه-مردم-اعم-از-افراد-برگزیده-و-افراد-عادی","8 ساعت قبل",{"id":275,"title":276,"cat":205,"pic":206,"up_date":277,"title_url":278,"url":279,"legacy_url":280,"cat_title":219,"update_jalali":273},21885,"گلوگیر: خفه‌کننده و کشنده.","2026-10-21 18:41:01","گلوگیر-خفهکننده-و-کشنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21885\u002Fگلوگیر-خفهکننده-و-کشنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21885\u002Fگلوگیر-خفهکننده-و-کشنده",{"id":282,"title":283,"cat":205,"pic":206,"up_date":284,"title_url":285,"url":286,"legacy_url":287,"cat_title":219,"update_jalali":273},21884,"اجل: مرگ و پایان زندگی.","2026-10-21 18:25:23","اجل-مرگ-و-پایان-زندگی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21884\u002Fاجل-مرگ-و-پایان-زندگی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21884\u002Fاجل-مرگ-و-پایان-زندگی",{"id":289,"title":290,"cat":205,"pic":206,"up_date":291,"title_url":292,"url":293,"legacy_url":294,"cat_title":219,"update_jalali":273},21883,"دولت‌آشیان: دولت‌سرا و جایگاه خوشبختی و اقتدار.","2026-10-21 18:19:46","دولتآشیان-دولتسرا-و-جایگاه-خوشبختی-و-اقتدار","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21883\u002Fدولتآشیان-دولتسرا-و-جایگاه-خوشبختی-و-اقتدار","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21883\u002Fدولتآشیان-دولتسرا-و-جایگاه-خوشبختی-و-اقتدار",{"id":296,"title":297,"cat":205,"pic":206,"up_date":298,"title_url":299,"url":300,"legacy_url":301,"cat_title":219,"update_jalali":273},21882,"محنت: اندوه، غم و سختی.","2026-10-21 18:15:16","محنت-اندوه-غم-و-سختی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21882\u002Fمحنت-اندوه-غم-و-سختی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21882\u002Fمحنت-اندوه-غم-و-سختی",{"id":303,"title":304,"cat":205,"pic":206,"up_date":305,"title_url":306,"url":307,"legacy_url":308,"cat_title":219,"update_jalali":273},21881,"رونق: اعتبار، شکوه و درخشش.","2026-10-21 18:10:40","رونق-اعتبار-شکوه-و-درخشش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21881\u002Fرونق-اعتبار-شکوه-و-درخشش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21881\u002Fرونق-اعتبار-شکوه-و-درخشش",{"id":310,"title":311,"cat":205,"pic":206,"up_date":312,"title_url":313,"url":314,"legacy_url":315,"cat_title":219,"update_jalali":273},21880,"دیوار کردن شهر از عدل: کنایه از گسترش عدالت و ایجاد امنیت اجتماعی از راه دادگری.","2026-10-21 18:01:29","دیوار-کردن-شهر-از-عدل-کنایه-از-گسترش-عدالت-و-ایجاد-امنیت-اجتماعی-از-راه-دادگری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21880\u002Fدیوار-کردن-شهر-از-عدل-کنایه-از-گسترش-عدالت-و-ایجاد-امنیت-اجتماعی-از-راه-دادگری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21880\u002Fدیوار-کردن-شهر-از-عدل-کنایه-از-گسترش-عدالت-و-ایجاد-امنیت-اجتماعی-از-راه-دادگری"]