[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21868":199,"$f3n08ym683u27r":222},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":178,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":212,"status":4,"views":213,"subdate":214,"up_date":215,"first_name":216,"last_name":217,"avatar":13,"title_url":218,"cat_title":219,"subdate_jalali":220,"update_jalali":221},21868,1168,1182,1184,"شرفُ المکانِ بالمَکین: تعبیر عربی به معنای ارزش و اعتبار یافتن جایگاه به سبب شخصی که در آن قرار گرفته است.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fassets\u002Fimage\u002Fblog\u002FcatPic\u002Fgamaevents.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"شرف المکان بالمکین: ارزش جایگاه به واسطهٔ شخص\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: &#039;IRANSans&#039;, Tahoma, &#039;Times New Roman&#039;, serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">شرفُ المکانِ بالمَکین: ارزش جایگاه به واسطهٔ شخص\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">چرا مکان با آدم‌هایش معنا می‌گیرد؛ از خانه و مدرسه تا مسجد و وطن\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    عبارت عربی «شرفُ المکانِ بالمَکین» یکی از تعبیرهای پرمعنای ادب فارسی است که می‌گوید ارزش و اعتبار هر جایگاه، بیش از آنکه به خودِ آن مکان وابسته باشد، به شخصیت و رفتار کسی بستگی دارد که در آن قرار گرفته است. این مفهوم ساده اما ژرف، در زندگی روزمرهٔ ما بارها دیده می‌شود: کلاسی که معلمی دلسوز دارد، خانه‌ای که صاحبش مهمان‌نواز است و مسجدی که نمازگزارانش خوش‌رفتارند، همه از همان جایگاه، اعتباری تازه می‌گیرند. در این مقاله می‌کوشیم این تعبیر را با مثال‌های ملموس برای نوجوانان روشن کنیم، پیامدهای آن را در روابط اجتماعی بررسی کنیم و به چند پرسش چالشی دربارهٔ فهم درست آن پاسخ دهیم.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">مکان و آدم‌ها: سه نمونهٔ آشنا\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>برای فهم این تعبیر، لازم نیست به سراغ کتاب‌های کهن برویم؛ کافی است به اطراف خود نگاه کنیم. سه نمونهٔ روشن به ما کمک می‌کند تا رابطهٔ مکان و شخص را بهتر ببینیم.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp>\u003Cstrong>خانه و خانواده:\u003C\u002Fstrong> خانه‌ای که در آن بزرگ‌ترها با احترام با یکدیگر سخن می‌گویند و به حرف کوچک‌ترها گوش می‌دهند، حتی اگر ساده و کوچک باشد، برای همه دلپذیر است. در مقابل، خانهٔ بزرگ و مجللی که در آن بی‌احترامی و تندی باشد، آرامش خود را از دست می‌دهد. اینجا ارزش خانه به رفتار اهل آن وابسته است.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp>\u003Cstrong>کلاس و معلم:\u003C\u002Fstrong> دو کلاس با امکانات یکسان را در نظر بگیرید. در یکی معلمی صبور و منصف درس می‌دهد و در دیگری معلمی بی‌حوصله. دانش‌آموزان کلاس اول، حتی از درس‌های سخت لذت می‌برند و کلاس دوم زودتر خسته می‌شوند. این تفاوت نشان می‌دهد که اعتبار کلاس، بیش از تجهیزات آن، به شخصیت معلم بستگی دارد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp>\u003Cstrong>مسجد و نمازگزاران:\u003C\u002Fstrong> مسجدی که اهالی محل به نظافت آن اهمیت می‌دهند و با خوش‌رویی از مهمانان استقبال می‌کنند، در دل مردم جای باز می‌کند. اما اگر همان مسجد به بی‌نظمی و بی‌احترامی آلوده شود، جایگاه معنوی آن نزد مردم کم‌رنگ می‌شود. پس شرف مکان معنوی هم به مکین آن وابسته است.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پیامدهای این نگاه در زندگی اجتماعی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>وقتی می‌پذیریم که ارزش مکان به شخص وابسته است، رفتار ما در جایگاه‌های مختلف تغییر می‌کند. این نگاه سه پیامد مهم در زندگی اجتماعی دارد.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp>\u003Cstrong>مسئولیت‌پذیری:\u003C\u002Fstrong> اگر بدانیم حضار در یک مکان به رفتار ما نگاه می‌کنند، بیشتر مراقب گفتار و کردار خود خواهیم بود. دانش‌آموزی که نمایندهٔ کلاس در مراسم مدرسه است، می‌داند که رفتارش بر اعتبار کلاس اثر می‌گذارد و همین آگاهی او را مسئولیت‌پذیرتر می‌کند.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp>\u003Cstrong>احترام به جایگاه‌ها:\u003C\u002Fstrong> این تعبیر به ما می‌آموزد که مکان‌های عمومی مانند کتابخانه، پارک و مدرسه، امانت هستند و ما با رفتار خود به آن‌ها ارزش می‌دهیم یا آن را کم می‌کنیم. رعایت نظم و پاکیزگی، ساده‌ترین راه برای حفظ شرف این مکان‌هاست.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cp>\u003Cstrong>شناخت درست افراد:\u003C\u002Fstrong> در مقابل، نباید از این تعبیر نتیجه گرفت که هر کس در جایگاه بالایی نشست، خودبه‌خود ارزشمند است. جایگاه می‌تواند فرصتی برای نشان دادن شخصیت باشد، اما معیار ارزش واقعی، رفتار و اخلاق فرد است. این نکته به ما کمک می‌کند افراد را با کردارشان بسنجیم، نه فقط با مقامشان.\u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"جدول مقایسهٔ دو نگاه به ارزش مکان\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نگاه\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">معیار ارزش\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونه\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">پیامد\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نگاه ظاهری\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">بزرگی و امکانات مکان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">کلاس پرتجهیزات اما بی‌نظم\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">افت انگیزه و احترام\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نگاه درست\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">رفتار و اخلاق مکین\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">کلاس ساده با معلم دلسوز\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">رشد انگیزه و همکاری\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نگاه افراطی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">مقام و عنوان فرد\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">احترام به فرد فقط به خاطر سِمت\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نادیده گرفتن اخلاق\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌هایی برای فهم عمیق‌تر\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\u003Cstrong>آیا شرف المکان بالمکین یعنی مکان هیچ ارزشی ندارد؟\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>نه، این تعبیر ارزش مکان را نفی نمی‌کند؛ بلکه می‌گوید ارزش اصلی مکان به شخصی است که در آن قرار می‌گیرد. یک کتابخانهٔ ساده با کتابدار دلسوز، از کتابخانهٔ مجلل با کتابدار بی‌حوصله ارزشمندتر است. مکان بستر است و شخص، جانِ آن بستر.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\u003Cstrong>اگر فردی رفتار بدی داشته باشد، آیا جایگاهش هم بی‌ارزش می‌شود؟\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>رفتار بد فرد، اعتبار او را نزد دیگران کم می‌کند، اما جایگاه را نباید با فرد اشتباه گرفت. یک مکان عمومی مانند مدرسه یا مسجد، با رفتار یک نفر از بین نمی‌رود؛ اما بی‌توجهی به رفتار بد می‌تواند به تدریج به اعتبار آن مکان آسیب بزند. پس باید رفتار را اصلاح کرد، نه اینکه جایگاه را رها کرد.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\u003Cstrong>آیا این تعبیر فقط دربارهٔ افراد مشهور و مقام‌های بالا است؟\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>خیر، این تعبیر دربارهٔ هر کسی است که در جایی حضور دارد. یک دانش‌آموز در کلاس، یک کارگر در کارگاه و یک شهروند در محله، همه با رفتار خود به مکانشان ارزش می‌دهند. مهم نیست جایگاه چقدر بزرگ باشد؛ مهم این است که شخص چگونه از آن جایگاه استفاده می‌کند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\u003Cstrong>چرا گاهی افراد با ورود به جایگاه خوب، رفتارشان تغییر می‌کند؟\u003C\u002Fstrong>\u003Cbr>برخی تصور می‌کنند جایگاه به آن‌ها ارزش می‌دهد و همین تصور باعث غرورشان می‌شود. اما فهم درست این تعبیر برعکس است: این شخص است که باید به جایگاه ارزش بدهد. اگر کسی این نکته را بفهمد، با ورود به جایگاه بالاتر فروتن‌تر می‌شود، نه متکبرتر.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    عبارت «شرفُ المکانِ بالمَکین» به ما یادآوری می‌کند که ارزش جایگاه‌ها، بیش از ظاهر و امکانات، به رفتار و شخصیت آدم‌ها وابسته است. خانه با احترام اهلش آباد می‌شود، کلاس با دلسوزی معلمش زنده می‌ماند و مسجد با خوش‌رفتاری نمازگزارانش اعتبار می‌گیرد. این تعبیر هم مسئولیت ما را در جایگاه‌های مختلف یادآوری می‌کند و هم به ما می‌آموزد افراد را با کردارشان بسنجیم، نه فقط با مقام و جایگاهشان. اگر هر کدام از ما این نگاه را در زندگی روزمره به کار ببریم، مکان‌هایی که در آن‌ها زندگی و تحصیل می‌کنیم، به جای بهتری برای همه تبدیل می‌شوند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"شرفُ المکانِ بالمَکین","فارسی دهم","پایه دهم",0,14,"2026-10-20 17:43:29","2026-10-20 17:44:47","ندا","بنی هاشمی","شرف-المکان-بالمکین-تعبیر-عربی-به-معنای-ارزش-و-اعتبار-یافتن-جایگاه-به-سبب-شخصی-که-در-آن-قرار-گرفته-است","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F28","17:44 1405\u002F07\u002F28",{"tests":223,"papers":224,"files":225,"questions":226,"exams":227,"tutorials":228,"blogs":229},[],[],[],[],[],[],[230,238,246,253,260,267,274,281,288,296,303,311],{"id":231,"title":232,"cat":205,"pic":206,"up_date":233,"title_url":234,"url":235,"legacy_url":236,"cat_title":219,"update_jalali":237},21876,"خواجه نظام‌الملک توسی: وزیر و سیاستمدار برجستهٔ دورهٔ سلجوقی و نویسندهٔ «سیاست‌نامه».","2026-10-20 18:30:36","خواجه-نظامالملک-توسی-وزیر-و-سیاستمدار-برجسته-دوره-سلجوقی-و-نویسنده-سیاستنامه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21876\u002Fخواجه-نظامالملک-توسی-وزیر-و-سیاستمدار-برجسته-دوره-سلجوقی-و-نویسنده-سیاستنامه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21876\u002Fخواجه-نظامالملک-توسی-وزیر-و-سیاستمدار-برجسته-دوره-سلجوقی-و-نویسنده-سیاستنامه","8 ساعت قبل",{"id":239,"title":240,"cat":205,"pic":206,"up_date":241,"title_url":242,"url":243,"legacy_url":244,"cat_title":219,"update_jalali":245},21872,"مضاف‌الیه: واژه‌ای که پس از اسم دیگری می‌آید و به‌وسیلهٔ اضافه به آن وابسته می‌شود.","2026-10-20 18:05:22","مضافالیه-واژهای-که-پس-از-اسم-دیگری-میآید-و-بهوسیله-اضافه-به-آن-وابسته-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21872\u002Fمضافالیه-واژهای-که-پس-از-اسم-دیگری-میآید-و-بهوسیله-اضافه-به-آن-وابسته-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21872\u002Fمضافالیه-واژهای-که-پس-از-اسم-دیگری-میآید-و-بهوسیله-اضافه-به-آن-وابسته-میشود","9 ساعت قبل",{"id":247,"title":248,"cat":205,"pic":206,"up_date":249,"title_url":250,"url":251,"legacy_url":252,"cat_title":219,"update_jalali":245},21871,"صفت مبهم: صفتی که مقدار یا هویت نامعین اسم را بیان می‌کند؛ مانند «هیچ» و «آن».","2026-10-20 18:00:51","صفت-مبهم-صفتی-که-مقدار-یا-هویت-نامعین-اسم-را-بیان-میکند-مانند-هیچ-و-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21871\u002Fصفت-مبهم-صفتی-که-مقدار-یا-هویت-نامعین-اسم-را-بیان-میکند-مانند-هیچ-و-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21871\u002Fصفت-مبهم-صفتی-که-مقدار-یا-هویت-نامعین-اسم-را-بیان-میکند-مانند-هیچ-و-آن",{"id":254,"title":255,"cat":205,"pic":206,"up_date":256,"title_url":257,"url":258,"legacy_url":259,"cat_title":219,"update_jalali":245},21870,"گروه اسمی، هسته و وابسته: گروه اسمی مجموعه‌ای از واژه‌هاست که هستهٔ آن اسم است و ممکن است وابسته‌هایی برای توضیح، تعیین یا تکمیل معنای هسته داشته باشد","2026-10-20 17:55:39","گروه-اسمی-هسته-و-وابسته-گروه-اسمی-مجموعهای-از-واژههاست-که-هسته-آن-اسم-است-و-ممکن-است-وابستههایی-برای-توضیح-تعیین-یا-تکمیل-معنای-هسته-داشته-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21870\u002Fگروه-اسمی-هسته-و-وابسته-گروه-اسمی-مجموعهای-از-واژههاست-که-هسته-آن-اسم-است-و-ممکن-است-وابستههایی-برای-توضیح-تعیین-یا-تکمیل-معنای-هسته-داشته-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21870\u002Fگروه-اسمی-هسته-و-وابسته-گروه-اسمی-مجموعهای-از-واژههاست-که-هسته-آن-اسم-است-و-ممکن-است-وابستههایی-برای-توضیح-تعیین-یا-تکمیل-معنای-هسته-داشته-باشد",{"id":261,"title":262,"cat":205,"pic":206,"up_date":263,"title_url":264,"url":265,"legacy_url":266,"cat_title":219,"update_jalali":245},21869,"بذلِ مُهجَتَهُ: تعبیر برگرفته از حدیث دربارهٔ فدا کردن خون و جان امام حسین(ع) برای نجات بندگان از نادانی و گمراهی.","2026-10-20 17:50:59","بذل-مهجته-تعبیر-برگرفته-از-حدیث-درباره-فدا-کردن-خون-و-جان-امام-حسینع-برای-نجات-بندگان-از-نادانی-و-گمراهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21869\u002Fبذل-مهجته-تعبیر-برگرفته-از-حدیث-درباره-فدا-کردن-خون-و-جان-امام-حسینع-برای-نجات-بندگان-از-نادانی-و-گمراهی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21869\u002Fبذل-مهجته-تعبیر-برگرفته-از-حدیث-درباره-فدا-کردن-خون-و-جان-امام-حسینع-برای-نجات-بندگان-از-نادانی-و-گمراهی",{"id":268,"title":269,"cat":205,"pic":206,"up_date":270,"title_url":271,"url":272,"legacy_url":273,"cat_title":219,"update_jalali":245},21867,"سیّدعلی موسوی گرمارودی: شاعر معاصر ایرانی و سرایندهٔ شعرهای آیینی، از جمله «پاسداری از حقیقت».","2026-10-20 17:41:32","سیدعلی-موسوی-گرمارودی-شاعر-معاصر-ایرانی-و-سراینده-شعرهای-آیینی-از-جمله-پاسداری-از-حقیقت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21867\u002Fسیدعلی-موسوی-گرمارودی-شاعر-معاصر-ایرانی-و-سراینده-شعرهای-آیینی-از-جمله-پاسداری-از-حقیقت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21867\u002Fسیدعلی-موسوی-گرمارودی-شاعر-معاصر-ایرانی-و-سراینده-شعرهای-آیینی-از-جمله-پاسداری-از-حقیقت",{"id":275,"title":276,"cat":205,"pic":206,"up_date":277,"title_url":278,"url":279,"legacy_url":280,"cat_title":219,"update_jalali":245},21866,"گوشوارهٔ عرش: مجموعه‌ای از شعرهای آیینی سرودهٔ سیّدعلی موسوی گرمارودی.","2026-10-20 17:34:27","گوشواره-عرش-مجموعهای-از-شعرهای-آیینی-سروده-سیدعلی-موسوی-گرمارودی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21866\u002Fگوشواره-عرش-مجموعهای-از-شعرهای-آیینی-سروده-سیدعلی-موسوی-گرمارودی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21866\u002Fگوشواره-عرش-مجموعهای-از-شعرهای-آیینی-سروده-سیدعلی-موسوی-گرمارودی",{"id":282,"title":283,"cat":205,"pic":206,"up_date":284,"title_url":285,"url":286,"legacy_url":287,"cat_title":219,"update_jalali":245},21865,"پاسداری از حقیقت: عنوان شعری آیینی از سیّدعلی موسوی گرمارودی با محوریت ستایش شهادت و حقیقت‌جویی امام حسین(ع).","2026-10-20 17:28:45","پاسداری-از-حقیقت-عنوان-شعری-آیینی-از-سیدعلی-موسوی-گرمارودی-با-محوریت-ستایش-شهادت-و-حقیقتجویی-امام-حسینع","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21865\u002Fپاسداری-از-حقیقت-عنوان-شعری-آیینی-از-سیدعلی-موسوی-گرمارودی-با-محوریت-ستایش-شهادت-و-حقیقتجویی-امام-حسینع","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21865\u002Fپاسداری-از-حقیقت-عنوان-شعری-آیینی-از-سیدعلی-موسوی-گرمارودی-با-محوریت-ستایش-شهادت-و-حقیقتجویی-امام-حسینع",{"id":289,"title":290,"cat":205,"pic":206,"up_date":291,"title_url":292,"url":293,"legacy_url":294,"cat_title":219,"update_jalali":295},21864,"خون‌بها: بهای تعیین‌شده در برابر خون یا جان فرد کشته‌شده؛ در کاربرد ادبی، ارزش و بهای شهادت نیز می‌تواند مراد باشد.","2026-10-20 17:24:12","خونبها-بهای-تعیینشده-در-برابر-خون-یا-جان-فرد-کشتهشده-در-کاربرد-ادبی-ارزش-و-بهای-شهادت-نیز-میتواند-مراد-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21864\u002Fخونبها-بهای-تعیینشده-در-برابر-خون-یا-جان-فرد-کشتهشده-در-کاربرد-ادبی-ارزش-و-بهای-شهادت-نیز-میتواند-مراد-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21864\u002Fخونبها-بهای-تعیینشده-در-برابر-خون-یا-جان-فرد-کشتهشده-در-کاربرد-ادبی-ارزش-و-بهای-شهادت-نیز-میتواند-مراد-باشد","10 ساعت قبل",{"id":297,"title":298,"cat":205,"pic":206,"up_date":299,"title_url":300,"url":301,"legacy_url":302,"cat_title":219,"update_jalali":295},21863,"سرخگون: به‌رنگ سرخ.","2026-10-20 17:19:35","سرخگون-بهرنگ-سرخ","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21863\u002Fسرخگون-بهرنگ-سرخ","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21863\u002Fسرخگون-بهرنگ-سرخ",{"id":304,"title":305,"cat":205,"pic":206,"up_date":306,"title_url":307,"url":308,"legacy_url":309,"cat_title":219,"update_jalali":310},21862,"گزاردن: به‌جا آوردن و اقامه کردن.","2026-10-20 15:31:25","گزاردن-بهجا-آوردن-و-اقامه-کردن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21862\u002Fگزاردن-بهجا-آوردن-و-اقامه-کردن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21862\u002Fگزاردن-بهجا-آوردن-و-اقامه-کردن","11 ساعت قبل",{"id":312,"title":313,"cat":205,"pic":206,"up_date":314,"title_url":315,"url":316,"legacy_url":317,"cat_title":219,"update_jalali":318},21861,"محراب: جایگاه مقدس در مسجد که امام جماعت در آن به نماز می‌ایستد؛ در لغت، محل جنگ و مبارزه نیز معنا شده است.","2026-10-20 15:25:03","محراب-جایگاه-مقدس-در-مسجد-که-امام-جماعت-در-آن-به-نماز-میایستد-در-لغت-محل-جنگ-و-مبارزه-نیز-معنا-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21861\u002Fمحراب-جایگاه-مقدس-در-مسجد-که-امام-جماعت-در-آن-به-نماز-میایستد-در-لغت-محل-جنگ-و-مبارزه-نیز-معنا-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21861\u002Fمحراب-جایگاه-مقدس-در-مسجد-که-امام-جماعت-در-آن-به-نماز-میایستد-در-لغت-محل-جنگ-و-مبارزه-نیز-معنا-شده-است","12 ساعت قبل"]