[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21836":193,"$fEl3nJK-ASOwQ2VoJyQZUUqHQe8LslHI1WEQYeHucyac":214},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"section":178,"base":195,"course":196,"lesson":197,"title":198,"cat":199,"pic":200,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":201,"tags":202,"metadata":13,"featured":206,"status":4,"views":67,"subdate":207,"up_date":208,"first_name":209,"last_name":210,"avatar":13,"cat_title":211,"subdate_jalali":212,"update_jalali":213},21836,1168,1182,1184,"دیوار: در داستان «دیوار» نماد جدایی انسان‌ها، مانع تفاهم جوامع بشری و افزایش‌دهندهٔ بیگانگی است؛ داستانی از جمال میرصادقی که در آن دیوار به‌عنوان نماد جدایی و مانع ارتباط میان انسان‌ها مطرح می‌شود.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fassets\u002Fimage\u002Fblog\u002FcatPic\u002Fgamaevents.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"دیوار؛ نماد جدایی انسان‌ها و مانع تفاهم جوامع بشری\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">دیوار؛ نماد جدایی انسان‌ها و مانع تفاهم جوامع بشری\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">نگاهی به داستان «دیوار» جمال میرصادقی و معنای نمادین آن در زندگی امروز\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    داستان «دیوار» نوشتهٔ جمال میرصادقی، یکی از نمونه‌های روشن داستان‌نویسی نمادین در ادبیات معاصر فارسی است. در این داستان، دیوار تنها یک شیء ساده نیست؛ بلکه نمادی از جدایی انسان‌ها، مانع تفاهم جوامع بشری و افزایش‌دهندهٔ بیگانگی است. دیوار می‌تواند دیوار خانه، دیوار فاصله‌های اجتماعی، یا دیوار بی‌اعتمادی میان مردم باشد. میرصادقی با زبانی ساده اما عمیق نشان می‌دهد که چگونه یک مانع ظاهری می‌تواند به مانعی ذهنی و عاطفی تبدیل شود و ارتباط میان انسان‌ها را از میان ببرد. این مقاله می‌کوشد مفهوم نمادین دیوار را در سه بخش بررسی کند: نخست معنای نماد و جدایی، سپس پیامدهای آن در زندگی جمعی، و در پایان پرسش‌های چالشی که فهم موضوع را دقیق‌تر می‌کند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">دیوار به‌عنوان نماد جدایی و بیگانگی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    در داستان «دیوار»، دیوار نخستین چیزی است که میان دو انسان یا دو گروه فاصله می‌اندازد. این فاصله هم می‌تواند فیزیکی باشد، مانند دیوار حیاط میان دو همسایه، و هم می‌تواند ذهنی باشد، مانند بی‌اعتمادی و سوءبرداشتی که میان افراد شکل می‌گیرد. میرصادقی با انتخاب عنوان «دیوار» به جای واژه‌هایی مانند «فاصله» یا «جدایی»، بر جنبهٔ محسوس و روزمرهٔ این مفهوم تأکید می‌کند. دیوار در نگاه او چیزی است که انسان خود می‌سازد، خود نگه می‌دارد و خود از آن رنج می‌برد.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>\r\n    یکی از جلوه‌های مهم این نماد، افزایش بیگانگی است. وقتی دیوار میان دو نفر بلند می‌شود، هر طرف تنها صدای خود را می‌شنود و از تجربهٔ طرف دیگر بی‌خبر می‌ماند. این وضعیت در خانواده، مدرسه، محله و حتی میان ملت‌ها دیده می‌شود. برای نمونه، دانش‌آموزی که به دلیل قضاوت شتاب‌زده از همکلاسی خود فاصله می‌گیرد، در واقع دیواری نامرئی میان خود و او ساخته است. این دیوار هر روز بلندتر می‌شود و در نهایت به بی‌اعتمادی کامل می‌رسد.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>\r\n    نکتهٔ مهم این است که دیوار همیشه از بیرون ساخته نمی‌شود؛ گاهی انسان خودش دیوار می‌سازد تا از آسیب در امان بماند، اما همان دیوار به زندان او تبدیل می‌شود. داستان میرصادقی همین paradox را نشان می‌دهد: دیوار هم محافظ است و هم زندان.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پیامدهای دیوار در زندگی جمعی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cp>\r\n    دیوار تنها یک نماد ادبی نیست؛ پیامدهای آن در زندگی واقعی قابل مشاهده است. نخستین پیامد، کاهش همدلی است. وقتی دیوار میان افراد بلند می‌شود، توانایی دیدن جهان از نگاه دیگری از میان می‌رود. دومین پیامد، گسترش سوءبرداشت است. در نبود ارتباط، ذهن انسان خودبه‌خود بدترین احتمال‌ها را می‌سازد و همین امر فاصله را بیشتر می‌کند. سومین پیامد، تضعیف جامعه است. جامعه‌ای که اعضای آن به جای گفت‌وگو دیوار می‌سازند، به مجموعه‌ای از جزیره‌های جداگانه تبدیل می‌شود.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n  \u003Cp>\r\n    جدول زیر برخی از تفاوت‌های میان جامعهٔ دیواردار و جامعهٔ گفت‌وگومحور را نشان می‌دهد:\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"مقایسهٔ جامعهٔ دیواردار و جامعهٔ گفت‌وگومحور\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">ویژگی\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">جامعهٔ دیواردار\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">جامعهٔ گفت‌وگومحور\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">ارتباط\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">کم و سطحی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">عمیق و مستمر\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">اعتماد\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">ضعیف و شکننده\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">پایدار و متقابل\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">همدلی\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">کم\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">زیاد\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">حل اختلاف\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">با قهر و فاصله\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">با گفت‌وگو و تفاهم\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cp>\r\n    پیامد دیگر، از میان رفتن فرصت‌های مشترک است. وقتی دیوار بلند باشد، انسان‌ها از تجربه‌های مشترک محروم می‌مانند و همین امر شکاف را عمیق‌تر می‌کند. در داستان «دیوار»، همین محرومیت به شکل بیگانگی و تنهایی نمایان می‌شود.\r\n  \u003C\u002Fp>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌های چالشی دربارهٔ مفهوم دیوار\u003C\u002Fh3>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; color: #24292f; : \">\u003Cstrong>پرسش نخست:\u003C\u002Fstrong> آیا هر دیواری بد است؟\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; color: #667085; : \">پاسخ: نه. برخی دیوارها برای حفظ حریم خصوصی و امنیت لازم‌اند. مسئله زمانی آغاز می‌شود که دیوار به جای محافظت، به ابزار جدایی و بی‌اعتمادی تبدیل شود. در داستان میرصادقی، دیوار از حد محافظت فراتر می‌رود و به مانع ارتباط بدل می‌شود.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; color: #24292f; : \">\u003Cstrong>پرسش دوم:\u003C\u002Fstrong> آیا دیوار همیشه از بیرون ساخته می‌شود؟\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; color: #667085; : \">پاسخ: نه. بسیاری از دیوارها را خود انسان در ذهن خود می‌سازد. قضاوت شتاب‌زده، سوءبرداشت و ترس، دیوارهایی نامرئی می‌سازند که گاهی از دیوارهای آجری محکم‌ترند. داستان «دیوار» نشان می‌دهد که این دیوارهای ذهنی چگونه شکل می‌گیرند و چقدر پایدار می‌مانند.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; color: #24292f; : \">\u003Cstrong>پرسش سوم:\u003C\u002Fstrong> آیا می‌توان دیوار را بدون تخریب کامل آن، به پنجره تبدیل کرد؟\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; color: #667085; : \">پاسخ: بله. یکی از راه‌های کاهش فاصله، ایجاد روزنه‌هایی در دیوار است؛ مانند گفت‌وگوی صادقانه، پرسیدن نظر طرف مقابل و پذیرش تفاوت‌ها. در داستان، نبود همین روزنه‌ها باعث می‌شود دیوار به مانعی کامل تبدیل شود. تبدیل دیوار به پنجره به معنای حذف حریم نیست، بلکه به معنای ایجاد ارتباط کنترل‌شده و محترمانه است.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 6px 0; color: #24292f; : \">\u003Cstrong>پرسش چهارم:\u003C\u002Fstrong> چرا دیوار در ادبیات فارسی این‌قدر تکرار می‌شود؟\u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0; color: #667085; : \">پاسخ: زیرا دیوار بخشی از تجربهٔ روزمرهٔ انسان ایرانی است. از دیوار حیاط تا دیوار مدرسه و دیوار شهر، همیشه در زندگی ما حضور داشته است. همین حضور همیشگی، آن را به نمادی قدرتمند برای بیان جدایی، بیگانگی و در عین حال نیاز به ارتباط تبدیل کرده است.\u003C\u002Fp>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    در داستان «دیوار» جمال میرصادقی، دیوار تنها یک عنصر داستانی نیست؛ آینه‌ای است که وضعیت انسان امروز را نشان می‌دهد. این داستان به ما یاد می‌دهد که جدایی همیشه از بیرون تحمیل نمی‌شود؛ گاهی خود ما با قضاوت، بی‌اعتمادی و سکوت، دیوارها را می‌سازیم و سپس از تنهایی خود می‌نالیم. شناخت این نماد به دانش‌آموز کمک می‌کند تا در زندگی روزمره، پیش از بلند کردن هر دیواری، به این فکر کند که آیا راهی برای گفت‌وگو باقی مانده است یا نه. دیوار می‌تواند محافظ باشد، اما وقتی از حد بگذرد، به زندانی تبدیل می‌شود که انسان خود سازندهٔ آن است.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[203,204,205],"دیوار","فارسی دهم","پایه دهم",0,"2026-10-12 18:26:24","2026-10-12 18:27:35","ندا","بنی هاشمی","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F20","18:27 1405\u002F07\u002F20",{"tests":215,"papers":216,"files":217,"questions":218,"exams":219,"tutorials":220,"blogs":221},[],[],[],[],[],[],[222,229,236,243,250,257,264,271,278,285,292,299],{"id":223,"title":224,"cat":199,"pic":200,"up_date":225,"title_url":226,"url":227,"legacy_url":228,"cat_title":211,"update_jalali":212},21846,"گودال: فرورفتگی و جای پست در زمین.","2026-10-12 19:26:22","گودال-فرورفتگی-و-جای-پست-در-زمین","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21846\u002Fگودال-فرورفتگی-و-جای-پست-در-زمین","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21846\u002Fگودال-فرورفتگی-و-جای-پست-در-زمین",{"id":230,"title":231,"cat":199,"pic":200,"up_date":232,"title_url":233,"url":234,"legacy_url":235,"cat_title":211,"update_jalali":212},21845,"فعل بی‌شخص: فعلی که انجام‌دهندهٔ مشخص و شخص معینی ندارد و معمولاً در بیان امکان، ضرورت یا حالت کلی به کار می‌رود.","2026-10-12 19:23:31","فعل-بیشخص-فعلی-که-انجامدهنده-مشخص-و-شخص-معینی-ندارد-و-معمولا-در-بیان-امکان-ضرورت-یا-حالت-کلی-به-کار-میرود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21845\u002Fفعل-بیشخص-فعلی-که-انجامدهنده-مشخص-و-شخص-معینی-ندارد-و-معمولا-در-بیان-امکان-ضرورت-یا-حالت-کلی-به-کار-میرود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21845\u002Fفعل-بیشخص-فعلی-که-انجامدهنده-مشخص-و-شخص-معینی-ندارد-و-معمولا-در-بیان-امکان-ضرورت-یا-حالت-کلی-به-کار-میرود",{"id":237,"title":238,"cat":199,"pic":200,"up_date":239,"title_url":240,"url":241,"legacy_url":242,"cat_title":211,"update_jalali":212},21844,"می‌آشامانی: فعلی گذرا به سببی که در آن فاعل، سبب انجام عمل آشامیدن برای دیگری می‌شود.","2026-10-12 19:19:21","میآشامانی-فعلی-گذرا-به-سببی-که-در-آن-فاعل-سبب-انجام-عمل-آشامیدن-برای-دیگری-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21844\u002Fمیآشامانی-فعلی-گذرا-به-سببی-که-در-آن-فاعل-سبب-انجام-عمل-آشامیدن-برای-دیگری-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21844\u002Fمیآشامانی-فعلی-گذرا-به-سببی-که-در-آن-فاعل-سبب-انجام-عمل-آشامیدن-برای-دیگری-میشود",{"id":244,"title":245,"cat":199,"pic":200,"up_date":246,"title_url":247,"url":248,"legacy_url":249,"cat_title":211,"update_jalali":212},21843,"حُسن تعلیل: آوردن دلیل شاعرانه، زیبا و غیرواقعی برای یک پدیده یا رویداد، به‌گونه‌ای که برای مخاطب پذیرفتنی و دلپذیر باشد.","2026-10-12 19:15:39","حسن-تعلیل-آوردن-دلیل-شاعرانه-زیبا-و-غیرواقعی-برای-یک-پدیده-یا-رویداد-بهگونهای-که-برای-مخاطب-پذیرفتنی-و-دلپذیر-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21843\u002Fحسن-تعلیل-آوردن-دلیل-شاعرانه-زیبا-و-غیرواقعی-برای-یک-پدیده-یا-رویداد-بهگونهای-که-برای-مخاطب-پذیرفتنی-و-دلپذیر-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21843\u002Fحسن-تعلیل-آوردن-دلیل-شاعرانه-زیبا-و-غیرواقعی-برای-یک-پدیده-یا-رویداد-بهگونهای-که-برای-مخاطب-پذیرفتنی-و-دلپذیر-باشد",{"id":251,"title":252,"cat":199,"pic":200,"up_date":253,"title_url":254,"url":255,"legacy_url":256,"cat_title":211,"update_jalali":212},21842,"شعر منثور: شعری بدون وزن عروضی و قافیهٔ منظم که ساختار آن به نثر نزدیک است.","2026-10-12 19:08:39","شعر-منثور-شعری-بدون-وزن-عروضی-و-قافیه-منظم-که-ساختار-آن-به-نثر-نزدیک-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21842\u002Fشعر-منثور-شعری-بدون-وزن-عروضی-و-قافیه-منظم-که-ساختار-آن-به-نثر-نزدیک-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21842\u002Fشعر-منثور-شعری-بدون-وزن-عروضی-و-قافیه-منظم-که-ساختار-آن-به-نثر-نزدیک-است",{"id":258,"title":259,"cat":199,"pic":200,"up_date":260,"title_url":261,"url":262,"legacy_url":263,"cat_title":211,"update_jalali":212},21841,"شعر سپید: گونه‌ای از شعر معاصر که وزن عروضی و جایگاه مشخص قافیه ندارد و قافیه و ردیف در آن اختیاری است.","2026-10-12 19:02:21","شعر-سپید-گونهای-از-شعر-معاصر-که-وزن-عروضی-و-جایگاه-مشخص-قافیه-ندارد-و-قافیه-و-ردیف-در-آن-اختیاری-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21841\u002Fشعر-سپید-گونهای-از-شعر-معاصر-که-وزن-عروضی-و-جایگاه-مشخص-قافیه-ندارد-و-قافیه-و-ردیف-در-آن-اختیاری-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21841\u002Fشعر-سپید-گونهای-از-شعر-معاصر-که-وزن-عروضی-و-جایگاه-مشخص-قافیه-ندارد-و-قافیه-و-ردیف-در-آن-اختیاری-است",{"id":265,"title":266,"cat":199,"pic":200,"up_date":267,"title_url":268,"url":269,"legacy_url":270,"cat_title":211,"update_jalali":212},21840,"جمال میرصادقی: نویسندهٔ داستان «دیوار» و از داستان‌نویسان معاصر فارسی.","2026-10-12 18:59:50","جمال-میرصادقی-نویسنده-داستان-دیوار-و-از-داستاننویسان-معاصر-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21840\u002Fجمال-میرصادقی-نویسنده-داستان-دیوار-و-از-داستاننویسان-معاصر-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21840\u002Fجمال-میرصادقی-نویسنده-داستان-دیوار-و-از-داستاننویسان-معاصر-فارسی",{"id":272,"title":273,"cat":199,"pic":200,"up_date":274,"title_url":275,"url":276,"legacy_url":277,"cat_title":211,"update_jalali":212},21839,"عنصرالمعالی کیکاووس: نویسندهٔ «قابوس‌نامه» و از نویسندگان برجستهٔ نثر تعلیمی فارسی.","2026-10-12 18:55:37","عنصرالمعالی-کیکاووس-نویسنده-قابوسنامه-و-از-نویسندگان-برجسته-نثر-تعلیمی-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21839\u002Fعنصرالمعالی-کیکاووس-نویسنده-قابوسنامه-و-از-نویسندگان-برجسته-نثر-تعلیمی-فارسی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21839\u002Fعنصرالمعالی-کیکاووس-نویسنده-قابوسنامه-و-از-نویسندگان-برجسته-نثر-تعلیمی-فارسی",{"id":279,"title":280,"cat":199,"pic":200,"up_date":281,"title_url":282,"url":283,"legacy_url":284,"cat_title":211,"update_jalali":212},21838,"قابوس‌نامه: کتابی تعلیمی و اخلاقی از عنصرالمعالی کیکاووس که در آن آموزه‌های اخلاقی و شیوهٔ درست زندگی و رفتار بیان شده است.","2026-10-12 18:37:51","قابوسنامه-کتابی-تعلیمی-و-اخلاقی-از-عنصرالمعالی-کیکاووس-که-در-آن-آموزههای-اخلاقی-و-شیوه-درست-زندگی-و-رفتار-بیان-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21838\u002Fقابوسنامه-کتابی-تعلیمی-و-اخلاقی-از-عنصرالمعالی-کیکاووس-که-در-آن-آموزههای-اخلاقی-و-شیوه-درست-زندگی-و-رفتار-بیان-شده-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21838\u002Fقابوسنامه-کتابی-تعلیمی-و-اخلاقی-از-عنصرالمعالی-کیکاووس-که-در-آن-آموزههای-اخلاقی-و-شیوه-درست-زندگی-و-رفتار-بیان-شده-است",{"id":286,"title":287,"cat":199,"pic":200,"up_date":288,"title_url":289,"url":290,"legacy_url":291,"cat_title":211,"update_jalali":212},21837,"بنّا: در داستان «دیوار» نماد افرادی است که هدفشان ایجاد اختلاف و جدایی و ادامهٔ حیاتشان وابسته به تفرقه‌افکنی است.","2026-10-12 18:30:31","بنا-در-داستان-دیوار-نماد-افرادی-است-که-هدفشان-ایجاد-اختلاف-و-جدایی-و-ادامه-حیاتشان-وابسته-به-تفرقهافکنی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21837\u002Fبنا-در-داستان-دیوار-نماد-افرادی-است-که-هدفشان-ایجاد-اختلاف-و-جدایی-و-ادامه-حیاتشان-وابسته-به-تفرقهافکنی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21837\u002Fبنا-در-داستان-دیوار-نماد-افرادی-است-که-هدفشان-ایجاد-اختلاف-و-جدایی-و-ادامه-حیاتشان-وابسته-به-تفرقهافکنی-است",{"id":293,"title":294,"cat":199,"pic":200,"up_date":295,"title_url":296,"url":297,"legacy_url":298,"cat_title":211,"update_jalali":212},21835,"نماد: عنصر یا تصویری که افزون بر معنای ظاهری، نمایندهٔ مفهوم دیگری باشد.","2026-10-12 18:22:33","نماد-عنصر-یا-تصویری-که-افزون-بر-معنای-ظاهری-نماینده-مفهوم-دیگری-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21835\u002Fنماد-عنصر-یا-تصویری-که-افزون-بر-معنای-ظاهری-نماینده-مفهوم-دیگری-باشد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21835\u002Fنماد-عنصر-یا-تصویری-که-افزون-بر-معنای-ظاهری-نماینده-مفهوم-دیگری-باشد",{"id":300,"title":301,"cat":199,"pic":200,"up_date":302,"title_url":303,"url":304,"legacy_url":305,"cat_title":211,"update_jalali":212},21834,"داستان نمادین: داستانی که شخصیت‌ها، اشیا یا رویدادهای آن افزون بر معنای ظاهری، نمایندهٔ مفاهیم دیگری هستند.","2026-10-12 18:18:02","داستان-نمادین-داستانی-که-شخصیتها-اشیا-یا-رویدادهای-آن-افزون-بر-معنای-ظاهری-نماینده-مفاهیم-دیگری-هستند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21834\u002Fداستان-نمادین-داستانی-که-شخصیتها-اشیا-یا-رویدادهای-آن-افزون-بر-معنای-ظاهری-نماینده-مفاهیم-دیگری-هستند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21834\u002Fداستان-نمادین-داستانی-که-شخصیتها-اشیا-یا-رویدادهای-آن-افزون-بر-معنای-ظاهری-نماینده-مفاهیم-دیگری-هستند"]