[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21653":199,"$f20r1qu6waikfd":221},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":47,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":202,"status":4,"views":212,"subdate":213,"up_date":214,"first_name":215,"last_name":216,"avatar":13,"title_url":217,"cat_title":218,"subdate_jalali":219,"update_jalali":220},21653,5,0,279,"حکمت الهی: دانش و تدبیر خداوند که بر اساس آن هر چیزی با هدف و نظم آفریده شده است.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FuG9yQpeZff9saMgUz7eB_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"حکمت الهی: دانش و تدبیر خداوند که بر اساس آن هر چیزی با هدف و نظم آفریده شده است\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">حکمت الهی؛ دانش و تدبیر خداوند در آفرینش\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">آشنایی با معنای حکمت الهی، هدفمندی آفرینش، نظم جهان و نقش این باور در نگاه انسان به زندگی\u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">چکیده:\u003C\u002Fstrong> حکمت الهی به معنای دانش کامل و تدبیر درست خداوند است؛ یعنی خداوند جهان را بیهوده و بدون هدف نیافریده و هر پدیده در مجموعه آفرینش جایگاه و نقشی دارد. نظم طبیعت، هماهنگی میان موجودات و وجود توانایی‌های گوناگون در انسان نمونه‌هایی هستند که می‌توانند ما را با مفهوم هدفمندی آفرینش آشنا کنند. باور به حکمت الهی همچنین به انسان کمک می‌کند در برابر بسیاری از رویدادهایی که علت یا فایده آنها را به‌سرعت درک نمی‌کند، شتاب‌زده داوری نکند و در کنار تلاش و مسئولیت‌پذیری، به محدود بودن دانش خود نیز توجه داشته باشد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">دانش، تدبیر و هدفمندی در حکمت الهی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    واژه \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">حکمت\u003C\u002Fstrong> در این موضوع به انجام کار بر پایه دانش، هدف و تدبیر درست اشاره دارد. وقتی از \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">حکمت الهی\u003C\u002Fstrong> سخن می‌گوییم، مقصود این است که آفرینش و تدبیر خداوند از روی ناآگاهی، بیهودگی یا بی‌هدفی نیست. خداوند به همه چیز آگاه است و کار او بر پایه علم و مصلحت انجام می‌شود. از این رو، در نگاه دینی، جهان مجموعه‌ای بی‌معنا از پدیده‌های پراکنده نیست.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    یکی از مفاهیم مهم در حکمت الهی، \u003Cspan style=\"display: inline-block; padding: 4px 8px; border-radius: 999px; font-size: 12px; line-height: 1; vertical-align: baseline; background: #fff3c4; color: #24292f; : \">هدفمندی\u003C\u002Fspan> است. هدفمندی به این معنا نیست که انسان بتواند هدف همه پدیده‌ها را به‌آسانی و به‌طور کامل بشناسد. دانش ما محدود است و گاهی تنها بخشی از رابطه میان پدیده‌ها را می‌بینیم. برای مثال، دانش‌آموز ممکن است در آغاز، دشواری تمرین‌های پی‌درپی را ناخوشایند بداند؛ اما پس از مدتی متوجه شود همین تمرین‌ها توانایی او را در حل مسئله افزایش داده‌اند. این مثال فقط برای نزدیک شدن ذهن به مفهوم است و نباید تدبیر محدود انسان را هم‌سطح حکمت الهی دانست.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    مفهوم دیگر، \u003Cspan style=\"display: inline-block; padding: 4px 8px; border-radius: 999px; font-size: 12px; line-height: 1; vertical-align: baseline; background: #fff3c4; color: #24292f; : \">نظم\u003C\u002Fspan> است. در طبیعت، پدیده‌های فراوانی با یکدیگر ارتباط دارند؛ مانند نیاز گیاه به آب و نور، نقش ریشه در جذب آب و مواد مورد نیاز و هماهنگی اندام‌های بدن انسان. چنین نمونه‌هایی به دانش‌آموز کمک می‌کنند بفهمد که موجودات جهان جدا از یکدیگر نیستند و بسیاری از آنها در مجموعه‌ای منظم با یکدیگر ارتباط دارند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"مفاهیم اصلی حکمت الهی\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">مفهوم\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">معنای ساده\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونه برای فهم بهتر\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">علم الهی\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">آگاهی کامل خداوند به آفریده‌ها و امور جهان\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">هیچ پدیده‌ای از علم خداوند بیرون نیست.\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">تدبیر\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">قرار گرفتن امور در مسیر و جایگاه مناسب\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">هماهنگی بخش‌های گوناگون طبیعت با یکدیگر\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">هدفمندی\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">بیهوده نبودن آفرینش\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">توانایی اندیشیدن و انتخاب کردن در انسان، زمینه رشد و مسئولیت او را فراهم می‌کند.\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">حکمت الهی و نگاه انسان به زندگی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    فهم حکمت الهی فقط به شناخت نظم طبیعت محدود نمی‌شود، بلکه می‌تواند بر شیوه نگاه انسان به زندگی نیز اثر بگذارد. انسان همیشه علت و نتیجه همه رویدادها را نمی‌داند. گاهی اتفاقی در لحظه ناخوشایند است، اما بعدها پیامدهای دیگری از آن آشکار می‌شود. برای نمونه، دانش‌آموزی ممکن است از نتیجه ضعیف یک آزمون ناراحت شود؛ ولی همین تجربه سبب شود روش مطالعه خود را اصلاح کند، نقاط ضعفش را بشناسد و برای آزمون‌های بعدی آماده‌تر شود. البته این سخن به معنای خوب بودن هر رنج یا اشتباه نیست؛ بلکه نشان می‌دهد داوری ما درباره یک رویداد ممکن است به دلیل دانش محدودمان کامل نباشد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    باور به حکمت الهی همچنین با \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">مسئولیت انسان\u003C\u002Fstrong> ناسازگار نیست. اگر دانش‌آموزی برای امتحان مطالعه نکند، نمی‌تواند نتیجه نامناسب را فقط به تقدیر نسبت دهد و از مسئولیت خود چشم بپوشد. انسان دارای توان انتخاب، اندیشیدن و تلاش کردن است و باید از این توانایی‌ها استفاده کند. باور به حکمت خداوند قرار نیست جای کوشش را بگیرد؛ بلکه می‌تواند در کنار کوشش، به انسان آرامش و امید بدهد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 16px 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fff7e6; border: 1px solid #ffb600; color: #7a5200; font-size: 13px; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #7a5200; : \">نکته:\u003C\u002Fstrong> پذیرش حکمت الهی به معنای کنار گذاشتن پرسشگری نیست. انسان می‌تواند درباره علت پدیده‌ها تحقیق کند، از تجربه و دانش بهره ببرد و برای حل مشکلات بکوشد. تفاوت در این است که محدود بودن دانش خود را نیز در نظر می‌گیرد و تصور نمی‌کند هر چیزی که علتش را نمی‌داند، حتماً بی‌هدف است.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌های دقیق درباره حکمت الهی\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">اگر جهان بر پایه حکمت آفریده شده است، چرا ما فایده همه پدیده‌ها را نمی‌دانیم؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">زیرا ندانستن انسان با بی‌هدف بودن یک پدیده یکسان نیست. دانش انسان محدود است و شناخت بسیاری از رابطه‌ها به بررسی و تجربه نیاز دارد. بنابراین از ناآگاهی خود نمی‌توانیم بیهوده بودن چیزی را نتیجه بگیریم.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">آیا حکمت الهی یعنی هر اتفاق ناخوشایندی برای ما خوب است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">نه. برخی رویدادهای ناخوشایند ممکن است نتیجه انتخاب نادرست انسان‌ها باشند و باید برای جلوگیری یا جبران آنها تلاش کرد. حکمت الهی به معنای انکار درد، ظلم یا مسئولیت انسان نیست.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">اگر خداوند حکیم است، آیا انسان باید بدون بررسی هر اتفاقی را بپذیرد؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">خیر. عقل، تحقیق و انتخاب آگاهانه از توانایی‌های انسان هستند. فرد می‌تواند برای درمان بیماری، اصلاح یک اشتباه یا جلوگیری از آسیب تلاش کند و هم‌زمان به حکمت خداوند باور داشته باشد.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">چه تفاوتی میان نظم و حکمت وجود دارد؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">نظم به هماهنگی و ترتیب میان اجزای یک مجموعه اشاره دارد، اما حکمت مفهومی گسترده‌تر است و علم، تدبیر و هدفمندی را نیز دربر می‌گیرد. بنابراین نظم را می‌توان یکی از نشانه‌هایی دانست که ذهن را به فهم حکمت نزدیک می‌کند.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n    حکمت الهی یعنی خداوند با علم کامل و تدبیر درست، جهان را بیهوده نیافریده است. توجه به نظم و هدفمندی آفرینش می‌تواند فهم ما را از این مفهوم عمیق‌تر کند. در زندگی نیز باور به حکمت الهی به معنای دست کشیدن از تلاش یا پرسشگری نیست؛ بلکه انسان را دعوت می‌کند در کنار اندیشیدن، تحقیق کردن و پذیرفتن مسئولیت انتخاب‌های خود، محدودیت دانش خویش را بشناسد و درباره رویدادهایی که همه ابعادشان برای او روشن نیست، شتاب‌زده داوری نکند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"پایهٔ نهم","فارسی نهم","حکمت الهی",243,"2026-09-29 20:10:02","2026-09-29 20:14:52","سحر","شیرزاد","حکمت-الهی-دانش-و-تدبیر-خداوند-که-بر-اساس-آن-هر-چیزی-با-هدف-و-نظم-آفریده-شده-است","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F7","20:14 1405\u002F07\u002F7",{"tests":222,"papers":223,"files":224,"questions":225,"exams":226,"tutorials":227,"blogs":228},[],[],[],[],[],[],[229,238,246,254,262,270,278,286,294,302,310,318],{"id":230,"title":231,"cat":205,"pic":232,"up_date":233,"title_url":234,"url":235,"legacy_url":236,"cat_title":218,"update_jalali":237},21810,"علی شریعتی: نویسنده و اندیشمند معاصر ایرانی که آثار او بیشتر در زمینهٔ اندیشهٔ دینی و اجتماعی است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FkLxOC3DWQ5LBfNU3hhLk_200.png","2026-10-11 13:36:03","علی-شریعتی-نویسنده-و-اندیشمند-معاصر-ایرانی-که-آثار-او-بیشتر-در-زمینه-اندیشه-دینی-و-اجتماعی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21810\u002Fعلی-شریعتی-نویسنده-و-اندیشمند-معاصر-ایرانی-که-آثار-او-بیشتر-در-زمینه-اندیشه-دینی-و-اجتماعی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21810\u002Fعلی-شریعتی-نویسنده-و-اندیشمند-معاصر-ایرانی-که-آثار-او-بیشتر-در-زمینه-اندیشه-دینی-و-اجتماعی-است","1405\u002F07\u002F19",{"id":239,"title":240,"cat":205,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":218,"update_jalali":237},21809,"بوستان: اثر منظوم سعدی شیرازی در قالب مثنوی حکمی و اخلاقی دربارهٔ فضایل انسانی و آموزه‌های اخلاقی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FSGObffpJ02jvLhKlrq4r_200.png","2026-10-11 13:30:22","بوستان-اثر-منظوم-سعدی-شیرازی-در-قالب-مثنوی-حکمی-و-اخلاقی-درباره-فضایل-انسانی-و-آموزه-های-اخلاقی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21809\u002Fبوستان-اثر-منظوم-سعدی-شیرازی-در-قالب-مثنوی-حکمی-و-اخلاقی-درباره-فضایل-انسانی-و-آموزه-های-اخلاقی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21809\u002Fبوستان-اثر-منظوم-سعدی-شیرازی-در-قالب-مثنوی-حکمی-و-اخلاقی-درباره-فضایل-انسانی-و-آموزه-های-اخلاقی",{"id":247,"title":248,"cat":205,"pic":249,"up_date":250,"title_url":251,"url":252,"legacy_url":253,"cat_title":218,"update_jalali":237},21808,"عشق بی‌هوس: محبت خالص و پاک که بر پایهٔ خواسته‌های زودگذر و نفسانی نیست.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FJdPaUwCzgs1aXc7lcnrU_200.png","2026-10-11 13:24:05","عشق-بی-هوس-محبت-خالص-و-پاک-که-بر-پایه-خواسته-های-زودگذر-و-نفسانی-نیست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21808\u002Fعشق-بی-هوس-محبت-خالص-و-پاک-که-بر-پایه-خواسته-های-زودگذر-و-نفسانی-نیست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21808\u002Fعشق-بی-هوس-محبت-خالص-و-پاک-که-بر-پایه-خواسته-های-زودگذر-و-نفسانی-نیست",{"id":255,"title":256,"cat":205,"pic":257,"up_date":258,"title_url":259,"url":260,"legacy_url":261,"cat_title":218,"update_jalali":237},21807,"مناجات بی‌غرور: راز و نیاز با خداوند همراه با فروتنی و دوری از خودبزرگ‌بینی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FmmMSsPXZq9HSz6SEFK22_200.png","2026-10-11 13:16:29","مناجات-بی-غرور-راز-و-نیاز-با-خداوند-همراه-با-فروتنی-و-دوری-از-خودبزرگ-بینی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21807\u002Fمناجات-بی-غرور-راز-و-نیاز-با-خداوند-همراه-با-فروتنی-و-دوری-از-خودبزرگ-بینی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21807\u002Fمناجات-بی-غرور-راز-و-نیاز-با-خداوند-همراه-با-فروتنی-و-دوری-از-خودبزرگ-بینی",{"id":263,"title":264,"cat":205,"pic":265,"up_date":266,"title_url":267,"url":268,"legacy_url":269,"cat_title":218,"update_jalali":237},21806,"روشنفکر: فرد دارای اندیشهٔ باز، آگاهی و نگاه منطقی به مسائل","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FvgmvsfwD3GCEhh4dcNzF_200.png","2026-10-11 13:10:47","روشنفکر-فرد-دارای-اندیشه-باز-آگاهی-و-نگاه-منطقی-به-مسائل","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21806\u002Fروشنفکر-فرد-دارای-اندیشه-باز-آگاهی-و-نگاه-منطقی-به-مسائل","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21806\u002Fروشنفکر-فرد-دارای-اندیشه-باز-آگاهی-و-نگاه-منطقی-به-مسائل",{"id":271,"title":272,"cat":205,"pic":273,"up_date":274,"title_url":275,"url":276,"legacy_url":277,"cat_title":218,"update_jalali":237},21805,"قرآن: کتاب مقدس مسلمانان و منبع اصلی آموزه‌های اسلامی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNsKvV3y8KTM7bpnCMuaP_200.png","2026-10-11 13:04:48","قرآن-کتاب-مقدس-مسلمانان-و-منبع-اصلی-آموزه-های-اسلامی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21805\u002Fقرآن-کتاب-مقدس-مسلمانان-و-منبع-اصلی-آموزه-های-اسلامی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21805\u002Fقرآن-کتاب-مقدس-مسلمانان-و-منبع-اصلی-آموزه-های-اسلامی",{"id":279,"title":280,"cat":205,"pic":281,"up_date":282,"title_url":283,"url":284,"legacy_url":285,"cat_title":218,"update_jalali":237},21804,"فرقه: گروهی از افراد دارای باور یا روش مشترک","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FpXkHpsvdFU9VmDixbabl_200.png","2026-10-11 12:58:13","فرقه-گروهی-از-افراد-دارای-باور-یا-روش-مشترک","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21804\u002Fفرقه-گروهی-از-افراد-دارای-باور-یا-روش-مشترک","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21804\u002Fفرقه-گروهی-از-افراد-دارای-باور-یا-روش-مشترک",{"id":287,"title":288,"cat":205,"pic":289,"up_date":290,"title_url":291,"url":292,"legacy_url":293,"cat_title":218,"update_jalali":237},21803,"وحدت: یکپارچگی و اتحاد میان افراد یا گروه‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FRo61MIO8r4MGa4GhJS0x_200.png","2026-10-11 12:51:26","وحدت-یکپارچگی-و-اتحاد-میان-افراد-یا-گروه-ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21803\u002Fوحدت-یکپارچگی-و-اتحاد-میان-افراد-یا-گروه-ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21803\u002Fوحدت-یکپارچگی-و-اتحاد-میان-افراد-یا-گروه-ها",{"id":295,"title":296,"cat":205,"pic":297,"up_date":298,"title_url":299,"url":300,"legacy_url":301,"cat_title":218,"update_jalali":237},21802,"عزت: بزرگی، ارزشمندی و سربلندی انسان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fv4E34jWxVcZeVS5ZXqYD_200.png","2026-10-11 12:45:44","عزت-بزرگی-ارزشمندی-و-سربلندی-انسان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21802\u002Fعزت-بزرگی-ارزشمندی-و-سربلندی-انسان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21802\u002Fعزت-بزرگی-ارزشمندی-و-سربلندی-انسان",{"id":303,"title":304,"cat":205,"pic":305,"up_date":306,"title_url":307,"url":308,"legacy_url":309,"cat_title":218,"update_jalali":237},21801,"خودآگاهی: شناخت انسان نسبت به خود، توانایی‌ها و جایگاه خویش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F90TgZyeuvNqGgEUGjafa_200.png","2026-10-11 12:39:28","خودآگاهی-شناخت-انسان-نسبت-به-خود-توانایی-ها-و-جایگاه-خویش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21801\u002Fخودآگاهی-شناخت-انسان-نسبت-به-خود-توانایی-ها-و-جایگاه-خویش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21801\u002Fخودآگاهی-شناخت-انسان-نسبت-به-خود-توانایی-ها-و-جایگاه-خویش",{"id":311,"title":312,"cat":205,"pic":313,"up_date":314,"title_url":315,"url":316,"legacy_url":317,"cat_title":218,"update_jalali":237},21800,"بیداری: آگاهی یافتن و رهایی از غفلت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fr7t9Iu6wRyaBlFNp6TlJ_200.png","2026-10-11 12:33:29","بیداری-آگاهی-یافتن-و-رهایی-از-غفلت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21800\u002Fبیداری-آگاهی-یافتن-و-رهایی-از-غفلت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21800\u002Fبیداری-آگاهی-یافتن-و-رهایی-از-غفلت",{"id":319,"title":320,"cat":205,"pic":321,"up_date":322,"title_url":323,"url":324,"legacy_url":325,"cat_title":218,"update_jalali":237},21799,"خفتگان: انسان‌های غافل و ناآگاه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqdN8Ev4cY2FQmKC8D2hW_200.png","2026-10-11 12:27:46","خفتگان-انسان-های-غافل-و-ناآگاه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21799\u002Fخفتگان-انسان-های-غافل-و-ناآگاه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21799\u002Fخفتگان-انسان-های-غافل-و-ناآگاه"]