[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-21635":199,"$f21698xm130vxh":221},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":47,"base":201,"course":202,"lesson":203,"title":204,"cat":205,"pic":206,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":207,"tags":208,"metadata":13,"featured":202,"status":4,"views":212,"subdate":213,"up_date":214,"first_name":215,"last_name":216,"avatar":13,"title_url":217,"cat_title":218,"subdate_jalali":219,"update_jalali":220},21635,5,0,279,"حکمت آفرینش: شناخت هدف و نظم موجود در پدیده‌های جهان که نشان‌دهندهٔ تدبیر الهی است.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FSDkE5DgTQPtoAxJWbnnz_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"حکمت آفرینش\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n  \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">حکمت آفرینش؛ هدف و نظم در جهان هستی\u003C\u002Fh2>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">شناخت هماهنگی، هدفمندی و تدبیر الهی در پدیده‌های جهان و جایگاه انسان در نظام آفرینش\u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n    \u003Cstrong style=\"color: #24292f; : \">چکیده:\u003C\u002Fstrong> حکمت آفرینش به معنای توجه به هدف، نظم و هماهنگی موجود در جهان و پدیده‌های آن است. هنگامی که انسان به ساختار بدن خود، گردش منظم شب و روز، چرخهٔ آب، رشد گیاهان و ارتباط موجودات زنده با محیط نگاه می‌کند، با مجموعه‌ای از روابط منظم روبه‌رو می‌شود. در نگاه دینی، چنین نظم و هدفمندی‌ای نشانه‌ای از علم، قدرت و تدبیر الهی است. اندیشیدن دربارهٔ آفرینش به انسان کمک می‌کند جهان را بیهوده و بی‌هدف نبیند و مسئولیت خود را در برابر زندگی، دیگران و طبیعت بهتر بشناسد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">نظم، هدفمندی و تدبیر در آفرینش\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    یکی از راه‌های فهم \u003Cspan style=\"display: inline-block; padding: 4px 8px; border-radius: 999px; font-size: 12px; line-height: 1; vertical-align: baseline; background: #fff3c4; color: #24292f; : \">حکمت آفرینش\u003C\u002Fspan> توجه به نظم جهان است. نظم یعنی اجزا و پدیده‌ها به گونه‌ای با یکدیگر ارتباط داشته باشند که مجموعه‌ای هماهنگ شکل گیرد. برای نمونه، در بدن انسان قلب، ریه‌ها، دستگاه گوارش و دیگر اندام‌ها وظایف متفاوتی دارند، اما فعالیت آن‌ها از یکدیگر جدا نیست. اختلال جدی در یکی از این بخش‌ها می‌تواند بر بخش‌های دیگر نیز اثر بگذارد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    مفهوم مهم دیگر، \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">هدفمندی\u003C\u002Fstrong> است. وقتی دربارهٔ حکمت سخن می‌گوییم، تنها منظور این نیست که پدیده‌ها منظم‌اند؛ بلکه به این نکته نیز توجه داریم که بسیاری از ساختارها و روابط، کارکرد مشخصی دارند. ریشهٔ گیاه آب و مواد مورد نیاز را از خاک دریافت می‌کند، برگ در فرایند تغذیهٔ گیاه نقش دارد و دانه زمینهٔ پیدایش گیاهی تازه را فراهم می‌کند. در نگاه دینی، چنین هماهنگی‌هایی بی‌معنا و بیهوده دانسته نمی‌شوند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    سومین مفهوم، \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">تدبیر الهی\u003C\u002Fstrong> است. تدبیر به معنای سنجیدن امور و قرار گرفتن آن‌ها در نظمی حکیمانه است. بر این اساس، انسان با اندیشه در آسمان، زمین، موجودات زنده و حتی ویژگی‌های وجود خودش می‌تواند نشانه‌هایی از علم و قدرت پروردگار را بشناسد. این نگاه، انسان را به مشاهده، پرسشگری و اندیشیدن دربارهٔ جهان دعوت می‌کند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"مفاهیم اصلی حکمت آفرینش\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n    \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n      \u003Cthead>\r\n        \u003Ctr>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">مفهوم\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">معنای ساده\u003C\u002Fth>\r\n          \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">نمونهٔ ملموس\u003C\u002Fth>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Fthead>\r\n      \u003Ctbody>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">نظم\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">ارتباط هماهنگ اجزای یک مجموعه\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">هماهنگی اندام‌های بدن\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">هدفمندی\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">داشتن نقش و کارکرد در یک نظام\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">نقش ریشه و برگ در زندگی گیاه\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n        \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">تدبیر\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">قرار گرفتن امور در چارچوبی سنجیده و حکیمانه\u003C\u002Ftd>\r\n          \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">هماهنگی چرخهٔ آب با زندگی جانداران\u003C\u002Ftd>\r\n        \u003C\u002Ftr>\r\n      \u003C\u002Ftbody>\r\n    \u003C\u002Ftable>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">از شناخت جهان تا مسئولیت انسان\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    اندیشیدن دربارهٔ حکمت آفرینش فقط برای شناخت پدیده‌های طبیعی نیست؛ این اندیشه می‌تواند بر شیوهٔ زندگی انسان نیز اثر بگذارد. اگر جهان را دارای نظم و هدف بدانیم، زندگی انسان نیز نمی‌تواند صرفاً مجموعه‌ای از رفتارهای بی‌هدف باشد. دانش‌آموزی که توانایی یادگیری، انتخاب و تصمیم‌گیری دارد، می‌تواند از خود بپرسد چگونه باید از این توانایی‌ها استفاده کند و چه مسئولیتی در برابر خود و دیگران دارد.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    نمونه‌ای روشن، رفتار ما با طبیعت است. آب، خاک، گیاهان و جانوران اجزای جدا از هم نیستند؛ بلکه در بسیاری از چرخه‌های طبیعی با یکدیگر ارتباط دارند. آلوده کردن یک رودخانه ممکن است بر گیاهان، جانوران و انسان‌هایی که از آن آب استفاده می‌کنند اثر بگذارد. بنابراین، شناخت نظم طبیعت می‌تواند زمینهٔ رفتار مسئولانه‌تر با محیط زندگی را فراهم کند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n    همچنین توجه به حکمت آفرینش می‌تواند روحیهٔ \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">تفکر و پرسشگری\u003C\u002Fstrong> را تقویت کند. دیدن یک پدیده و عبور ساده از کنار آن با مشاهدهٔ دقیق تفاوت دارد. دانش‌آموز می‌تواند هنگام دیدن باران دربارهٔ چرخهٔ آب، هنگام مشاهدهٔ گیاه دربارهٔ شرایط رشد آن و هنگام مطالعهٔ بدن انسان دربارهٔ هماهنگی دستگاه‌های مختلف فکر کند. چنین نگاهی، شناخت علمی پدیده‌ها را در برابر باور دینی قرار نمی‌دهد؛ بلکه شناخت چگونگی پدیده‌ها و اندیشیدن دربارهٔ معنا و حکمت آن‌ها را دو نوع پرسش متفاوت می‌داند.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 0 0 16px 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fff7e6; border: 1px solid #ffb600; color: #7a5200; font-size: 13px; : \">\r\n    \u003Cstrong>نکته:\u003C\u002Fstrong> حکمت آفرینش به این معنا نیست که انسان علت همهٔ رویدادها یا راز همهٔ پدیده‌ها را می‌داند. بخشی از شناخت انسان با مشاهده، تجربه و مطالعه به دست می‌آید و ممکن است با افزایش دانش کامل‌تر شود. در نگاه دینی، محدود بودن دانش انسان با حکیمانه بودن آفرینش ناسازگار نیست.\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">پرسش‌های مهم دربارهٔ حکمت آفرینش\u003C\u002Fh3>\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; : \">\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا وجود نظم در جهان یعنی همهٔ رویدادها همیشه مطابق خواستهٔ ما هستند؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">خیر. نظم طبیعت به معنای برآورده شدن همهٔ خواسته‌های انسان نیست. بسیاری از پدیده‌ها بر پایهٔ قانون‌ها و روابط طبیعی رخ می‌دهند و ممکن است نتیجهٔ آن‌ها برای انسان خوشایند یا ناخوشایند باشد.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">آیا شناخت علمی پدیده‌ها با اعتقاد به حکمت الهی ناسازگار است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">خیر. علم می‌تواند چگونگی بسیاری از پدیده‌ها را بررسی کند؛ برای مثال توضیح دهد باران چگونه شکل می‌گیرد. نگاه دینی می‌تواند در کنار آن دربارهٔ معنا، هدف و جایگاه این نظام در آفرینش بیندیشد.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">اگر حکمت برخی پدیده‌ها را ندانیم، آیا می‌توان گفت آن پدیده بی‌هدف است؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">نه لزوماً. ندانستن انسان با بی‌هدف بودن یک پدیده یکسان نیست. ممکن است کارکرد یا رابطه‌ای وجود داشته باشد که هنوز آن را به‌درستی نشناخته باشیم.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003Cdiv style=\"padding: 12px 14px; margin-bottom: 12px; : \">\r\n      \u003Cstrong style=\"color: #344054; : \">حکمت آفرینش چه ارتباطی با اختیار انسان دارد؟\u003C\u002Fstrong>\r\n      \u003Cdiv style=\"margin-top: 6px; : \">انسان بخشی از جهان آفرینش است، اما توانایی انتخاب نیز دارد. همین توانایی سبب می‌شود در برابر بسیاری از تصمیم‌های خود مسئول باشد. شناخت نظم و هدف زندگی می‌تواند به او کمک کند انتخاب‌های آگاهانه‌تر و مسئولانه‌تری داشته باشد.\u003C\u002Fdiv>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n  \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n  \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">حکمت آفرینش ما را به مشاهدهٔ دقیق‌تر جهان و اندیشیدن دربارهٔ نظم، هدفمندی و ارتباط پدیده‌ها دعوت می‌کند. از هماهنگی اندام‌های بدن تا چرخه‌های طبیعت، نمونه‌های فراوانی برای اندیشیدن وجود دارد. در نگاه دینی، این نظم و هدفمندی نشانهٔ علم و تدبیر الهی است. فهم این موضوع تنها یک دانستهٔ ذهنی نیست؛ بلکه می‌تواند انسان را به پرسشگری، شناخت بهتر جهان، قدرشناسی از نعمت‌ها و رفتار مسئولانه‌تر در برابر خود، دیگران و طبیعت هدایت کند.\u003C\u002Fdiv>\r\n\u003C\u002Fdiv>",[209,210,211],"پایهٔ نهم","فارسی نهم","حکمت آفرینش",359,"2026-09-29 12:21:33","2026-09-29 12:25:04","سحر","شیرزاد","حکمت-آفرینش-شناخت-هدف-و-نظم-موجود-در-پدیده-های-جهان-که-نشان-دهنده-تدبیر-الهی-است","کپسول آموزشی","1405\u002F07\u002F7","12:25 1405\u002F07\u002F7",{"tests":222,"papers":223,"files":224,"questions":225,"exams":226,"tutorials":227,"blogs":228},[],[],[],[],[],[],[229,238,246,254,262,270,278,286,294,302,310,318],{"id":230,"title":231,"cat":205,"pic":232,"up_date":233,"title_url":234,"url":235,"legacy_url":236,"cat_title":218,"update_jalali":237},21810,"علی شریعتی: نویسنده و اندیشمند معاصر ایرانی که آثار او بیشتر در زمینهٔ اندیشهٔ دینی و اجتماعی است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FkLxOC3DWQ5LBfNU3hhLk_200.png","2026-10-11 13:36:03","علی-شریعتی-نویسنده-و-اندیشمند-معاصر-ایرانی-که-آثار-او-بیشتر-در-زمینه-اندیشه-دینی-و-اجتماعی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21810\u002Fعلی-شریعتی-نویسنده-و-اندیشمند-معاصر-ایرانی-که-آثار-او-بیشتر-در-زمینه-اندیشه-دینی-و-اجتماعی-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21810\u002Fعلی-شریعتی-نویسنده-و-اندیشمند-معاصر-ایرانی-که-آثار-او-بیشتر-در-زمینه-اندیشه-دینی-و-اجتماعی-است","1405\u002F07\u002F19",{"id":239,"title":240,"cat":205,"pic":241,"up_date":242,"title_url":243,"url":244,"legacy_url":245,"cat_title":218,"update_jalali":237},21809,"بوستان: اثر منظوم سعدی شیرازی در قالب مثنوی حکمی و اخلاقی دربارهٔ فضایل انسانی و آموزه‌های اخلاقی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FSGObffpJ02jvLhKlrq4r_200.png","2026-10-11 13:30:22","بوستان-اثر-منظوم-سعدی-شیرازی-در-قالب-مثنوی-حکمی-و-اخلاقی-درباره-فضایل-انسانی-و-آموزه-های-اخلاقی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21809\u002Fبوستان-اثر-منظوم-سعدی-شیرازی-در-قالب-مثنوی-حکمی-و-اخلاقی-درباره-فضایل-انسانی-و-آموزه-های-اخلاقی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21809\u002Fبوستان-اثر-منظوم-سعدی-شیرازی-در-قالب-مثنوی-حکمی-و-اخلاقی-درباره-فضایل-انسانی-و-آموزه-های-اخلاقی",{"id":247,"title":248,"cat":205,"pic":249,"up_date":250,"title_url":251,"url":252,"legacy_url":253,"cat_title":218,"update_jalali":237},21808,"عشق بی‌هوس: محبت خالص و پاک که بر پایهٔ خواسته‌های زودگذر و نفسانی نیست.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FJdPaUwCzgs1aXc7lcnrU_200.png","2026-10-11 13:24:05","عشق-بی-هوس-محبت-خالص-و-پاک-که-بر-پایه-خواسته-های-زودگذر-و-نفسانی-نیست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21808\u002Fعشق-بی-هوس-محبت-خالص-و-پاک-که-بر-پایه-خواسته-های-زودگذر-و-نفسانی-نیست","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21808\u002Fعشق-بی-هوس-محبت-خالص-و-پاک-که-بر-پایه-خواسته-های-زودگذر-و-نفسانی-نیست",{"id":255,"title":256,"cat":205,"pic":257,"up_date":258,"title_url":259,"url":260,"legacy_url":261,"cat_title":218,"update_jalali":237},21807,"مناجات بی‌غرور: راز و نیاز با خداوند همراه با فروتنی و دوری از خودبزرگ‌بینی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FmmMSsPXZq9HSz6SEFK22_200.png","2026-10-11 13:16:29","مناجات-بی-غرور-راز-و-نیاز-با-خداوند-همراه-با-فروتنی-و-دوری-از-خودبزرگ-بینی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21807\u002Fمناجات-بی-غرور-راز-و-نیاز-با-خداوند-همراه-با-فروتنی-و-دوری-از-خودبزرگ-بینی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21807\u002Fمناجات-بی-غرور-راز-و-نیاز-با-خداوند-همراه-با-فروتنی-و-دوری-از-خودبزرگ-بینی",{"id":263,"title":264,"cat":205,"pic":265,"up_date":266,"title_url":267,"url":268,"legacy_url":269,"cat_title":218,"update_jalali":237},21806,"روشنفکر: فرد دارای اندیشهٔ باز، آگاهی و نگاه منطقی به مسائل","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FvgmvsfwD3GCEhh4dcNzF_200.png","2026-10-11 13:10:47","روشنفکر-فرد-دارای-اندیشه-باز-آگاهی-و-نگاه-منطقی-به-مسائل","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21806\u002Fروشنفکر-فرد-دارای-اندیشه-باز-آگاهی-و-نگاه-منطقی-به-مسائل","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21806\u002Fروشنفکر-فرد-دارای-اندیشه-باز-آگاهی-و-نگاه-منطقی-به-مسائل",{"id":271,"title":272,"cat":205,"pic":273,"up_date":274,"title_url":275,"url":276,"legacy_url":277,"cat_title":218,"update_jalali":237},21805,"قرآن: کتاب مقدس مسلمانان و منبع اصلی آموزه‌های اسلامی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FNsKvV3y8KTM7bpnCMuaP_200.png","2026-10-11 13:04:48","قرآن-کتاب-مقدس-مسلمانان-و-منبع-اصلی-آموزه-های-اسلامی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21805\u002Fقرآن-کتاب-مقدس-مسلمانان-و-منبع-اصلی-آموزه-های-اسلامی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21805\u002Fقرآن-کتاب-مقدس-مسلمانان-و-منبع-اصلی-آموزه-های-اسلامی",{"id":279,"title":280,"cat":205,"pic":281,"up_date":282,"title_url":283,"url":284,"legacy_url":285,"cat_title":218,"update_jalali":237},21804,"فرقه: گروهی از افراد دارای باور یا روش مشترک","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FpXkHpsvdFU9VmDixbabl_200.png","2026-10-11 12:58:13","فرقه-گروهی-از-افراد-دارای-باور-یا-روش-مشترک","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21804\u002Fفرقه-گروهی-از-افراد-دارای-باور-یا-روش-مشترک","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21804\u002Fفرقه-گروهی-از-افراد-دارای-باور-یا-روش-مشترک",{"id":287,"title":288,"cat":205,"pic":289,"up_date":290,"title_url":291,"url":292,"legacy_url":293,"cat_title":218,"update_jalali":237},21803,"وحدت: یکپارچگی و اتحاد میان افراد یا گروه‌ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FRo61MIO8r4MGa4GhJS0x_200.png","2026-10-11 12:51:26","وحدت-یکپارچگی-و-اتحاد-میان-افراد-یا-گروه-ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21803\u002Fوحدت-یکپارچگی-و-اتحاد-میان-افراد-یا-گروه-ها","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21803\u002Fوحدت-یکپارچگی-و-اتحاد-میان-افراد-یا-گروه-ها",{"id":295,"title":296,"cat":205,"pic":297,"up_date":298,"title_url":299,"url":300,"legacy_url":301,"cat_title":218,"update_jalali":237},21802,"عزت: بزرگی، ارزشمندی و سربلندی انسان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fv4E34jWxVcZeVS5ZXqYD_200.png","2026-10-11 12:45:44","عزت-بزرگی-ارزشمندی-و-سربلندی-انسان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21802\u002Fعزت-بزرگی-ارزشمندی-و-سربلندی-انسان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21802\u002Fعزت-بزرگی-ارزشمندی-و-سربلندی-انسان",{"id":303,"title":304,"cat":205,"pic":305,"up_date":306,"title_url":307,"url":308,"legacy_url":309,"cat_title":218,"update_jalali":237},21801,"خودآگاهی: شناخت انسان نسبت به خود، توانایی‌ها و جایگاه خویش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F90TgZyeuvNqGgEUGjafa_200.png","2026-10-11 12:39:28","خودآگاهی-شناخت-انسان-نسبت-به-خود-توانایی-ها-و-جایگاه-خویش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21801\u002Fخودآگاهی-شناخت-انسان-نسبت-به-خود-توانایی-ها-و-جایگاه-خویش","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21801\u002Fخودآگاهی-شناخت-انسان-نسبت-به-خود-توانایی-ها-و-جایگاه-خویش",{"id":311,"title":312,"cat":205,"pic":313,"up_date":314,"title_url":315,"url":316,"legacy_url":317,"cat_title":218,"update_jalali":237},21800,"بیداری: آگاهی یافتن و رهایی از غفلت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fr7t9Iu6wRyaBlFNp6TlJ_200.png","2026-10-11 12:33:29","بیداری-آگاهی-یافتن-و-رهایی-از-غفلت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21800\u002Fبیداری-آگاهی-یافتن-و-رهایی-از-غفلت","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21800\u002Fبیداری-آگاهی-یافتن-و-رهایی-از-غفلت",{"id":319,"title":320,"cat":205,"pic":321,"up_date":322,"title_url":323,"url":324,"legacy_url":325,"cat_title":218,"update_jalali":237},21799,"خفتگان: انسان‌های غافل و ناآگاه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FqdN8Ev4cY2FQmKC8D2hW_200.png","2026-10-11 12:27:46","خفتگان-انسان-های-غافل-و-ناآگاه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21799\u002Fخفتگان-انسان-های-غافل-و-ناآگاه","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21799\u002Fخفتگان-انسان-های-غافل-و-ناآگاه"]