[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"categoryMenus":3,"blogPost-20338":199,"$f3gfbd4rr41w5k":219},{"status":4,"data":5},1,[6,46,106,124,144],{"id":4,"title":7,"list_order":4,"items":8},"آشنایی",[9,15,19,23,30,34,38,42],{"id":10,"link":11,"type":12,"slug":13,"title":14},8,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F8","content",null,"قوانین و مقررات",{"id":16,"link":17,"type":12,"slug":13,"title":18},9,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F9","پرسش های متداول",{"id":20,"link":21,"type":12,"slug":13,"title":22},12,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F12","راهنمای عضویت",{"id":24,"link":25,"type":26,"slug":27,"handler":28,"title":29},132,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fmakemoney","special","makemoney","makeMoney","درآمدزایی در گاما",{"id":31,"link":32,"type":12,"slug":13,"title":33},13,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F13","راهنمای دبیران",{"id":35,"link":36,"type":12,"slug":13,"title":37},15,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F15","راهنمای دانش آموزان",{"id":39,"link":40,"type":12,"slug":13,"title":41},141,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F141","تغییرات اخیر",{"id":43,"link":44,"type":12,"slug":13,"title":45},69,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F69","نرم افزارهای كاربردی",{"id":47,"title":48,"list_order":4,"items":49},2,"المپیادها",[50,54,58,62,66,70,74,78,82,86,90,94,98,102],{"id":51,"link":52,"type":12,"slug":13,"title":53},4,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F4","المپیاد ریاضی",{"id":55,"link":56,"type":12,"slug":13,"title":57},19,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F19","المپیاد فیزیک",{"id":59,"link":60,"type":12,"slug":13,"title":61},20,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F20","المپیاد شیمی",{"id":63,"link":64,"type":12,"slug":13,"title":65},21,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F21","المپیاد زیست شناسی",{"id":67,"link":68,"type":12,"slug":13,"title":69},22,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F22","المپیاد کامپیوتر",{"id":71,"link":72,"type":12,"slug":13,"title":73},23,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F23","المپیاد نجوم",{"id":75,"link":76,"type":12,"slug":13,"title":77},24,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F24","المپیاد ادبی",{"id":79,"link":80,"type":12,"slug":13,"title":81},25,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F25","المپیاد سلول‌های بنیادی",{"id":83,"link":84,"type":12,"slug":13,"title":85},95,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F95","المپیاد جغرافیا",{"id":87,"link":88,"type":12,"slug":13,"title":89},114,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F114","المپیاد علوم زمین",{"id":91,"link":92,"type":12,"slug":13,"title":93},115,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F115","المپیاد مدیریت، اقتصاد و حکمرانی",{"id":95,"link":96,"type":12,"slug":13,"title":97},140,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F140","المپیاد سواد رسانه‌ای",{"id":99,"link":100,"type":12,"slug":13,"title":101},136,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F136","المپیاد نانو",{"id":103,"link":104,"type":12,"slug":13,"title":105},151,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F151","المپیاد هوش مصنوعی",{"id":107,"title":108,"list_order":4,"items":109},3,"نمونه و تیزهوشان",[110,114,119],{"id":111,"link":112,"type":12,"slug":13,"title":113},26,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F26","آزمون ورودی پایه چهارم",{"id":115,"link":116,"type":26,"slug":117,"handler":117,"title":118},27,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas6","khas6","آزمون ورودی پایه هفتم",{"id":120,"link":121,"type":26,"slug":122,"handler":122,"title":123},28,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkhas9","khas9","آزمون ورودی پايه دهم",{"id":125,"title":126,"list_order":4,"items":127},7,"کتابهای درسی",[128,132,136,140],{"id":129,"link":130,"type":12,"slug":13,"title":131},43,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F43","دوره دبستان",{"id":133,"link":134,"type":12,"slug":13,"title":135},48,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F48","دوره اول متوسطه",{"id":137,"link":138,"type":12,"slug":13,"title":139},49,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F49","دوره دوم متوسطه",{"id":141,"link":142,"type":12,"slug":13,"title":143},50,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F50","بارم بندی دروس",{"id":10,"title":145,"list_order":10,"items":146},"پیشنهاد ویژه",[147,152,157,162,167,172,177,181,185,189,193],{"id":148,"link":149,"type":26,"slug":150,"handler":150,"title":151},108,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang6th","hamahang6th","امتحانات هماهنگ ششم",{"id":153,"link":154,"type":26,"slug":155,"handler":155,"title":156},71,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fhamahang9th","hamahang9th","امتحانات هماهنگ نهم",{"id":158,"link":159,"type":26,"slug":160,"handler":160,"title":161},147,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei10th","nahaei10th","امتحان نهایی دهم",{"id":163,"link":164,"type":26,"slug":165,"handler":165,"title":166},148,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei11th","nahaei11th","امتحان نهایی یازدهم",{"id":168,"link":169,"type":26,"slug":170,"handler":170,"title":171},94,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fnahaei12th","nahaei12th","امتحان نهایی دوازدهم",{"id":173,"link":174,"type":12,"slug":175,"title":176},68,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fkonkur","konkur","بیست‌وسه سال کنکور سراسری",{"id":178,"link":179,"type":12,"slug":13,"title":180},67,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F67","ويژه نامه نوبت دوم",{"id":182,"link":183,"type":12,"slug":13,"title":184},64,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F64","آزمون‌های نوبت دوم",{"id":186,"link":187,"type":12,"slug":13,"title":188},78,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F78","آزمون‌های نوبت اول",{"id":190,"link":191,"type":12,"slug":13,"title":192},90,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fpage\u002Fshow\u002F90","آزمون سنجش آغازین",{"id":194,"link":195,"type":196,"slug":197,"title":198},173,"https:\u002F\u002Fhelpcenter.gama.ir\u002Fevent-timeline","link","تقویم-آموزشی","تقویم آموزشی",{"id":200,"section":47,"base":16,"course":201,"lesson":202,"title":203,"cat":204,"pic":205,"info_graphic":13,"podcast":13,"body":206,"tags":207,"metadata":13,"featured":201,"status":4,"views":190,"subdate":211,"up_date":212,"first_name":213,"last_name":214,"avatar":13,"title_url":215,"cat_title":216,"subdate_jalali":217,"update_jalali":218},20338,0,146,"رسالهٔ قُشیریّه: اثری عرفانی دربارهٔ بزرگان تصوف و اصطلاحات رایج میان عارفان.",14098,"https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FGKwldFybUAui1AF5f2XZ_800.png","\u003Cdiv id=\"article-core\" dir=\"rtl\" role=\"article\" aria-label=\"رسالهٔ قشیریّه: درآمدی بر عرفان و اصطلاحات آن\" style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; max-width: 980px; margin: 16px auto; padding: 16px; background: #ffffff; font-family: 'IRANSans', Tahoma, 'Times New Roman', serif; color: #667085; line-height: 1.8; word-break: break-word; : \">\r\n    \u003Ch2 style=\"margin: 0 0 6px 0; font-size: 22px; font-weight: 800; color: #344054; : \">\r\n        رسالهٔ قشیریّه: درآمدی بر عرفان و اصطلاحات آن\r\n    \u003C\u002Fh2>\r\n    \u003Cdiv style=\"margin-top: 4px; font-size: 13px; opacity: .95; color: #667085; : \">\r\n        آشنایی با یکی از مهم‌ترین کتاب‌های عرفانی، شامل زندگی نامهٔ بزرگان تصوف و شرح واژگان کلیدی\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 14px 0 16px 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #ffb600; border-radius: 12px; background: #fff8e1; color: #667085; : \">\r\n        \u003Cstrong>چکیده:\u003C\u002Fstrong>\r\n        «رسالهٔ قشیریّه» کتابی است که ابوالقاسم قشیری در سدهٔ پنجم هجری نوشته است. این کتاب از دو بخش اصلی تشکیل شده: بخش نخست به زندگی و سخنان بزرگان تصوف می‌پردازد و بخش دوم اصطلاحات و مفاهیم عرفانی را شرح می‌دهد. قشیری در این اثر کوشیده است تا راه و روش عارفان را به زبان ساده توضیح دهد و نشان دهد که تصوف فقط زهد و ریاضت نیست، بلکه سفری است برای پاک‌کردن دل و نزدیک‌شدن به خداوند. این کتاب هنوز هم یکی از منابع اصلی برای آشنایی با عرفان اسلامی به شمار می‌رود.\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">\r\n        آشنایی با بزرگان تصوف در رسالهٔ قشیریّه\r\n    \u003C\u002Fh3>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n        یکی از بخش‌های جذاب رسالهٔ قشیریّه، شرح حال عارفان بزرگی است که هرکدام تجربه‌های جالب و آموزنده‌ای دارند. قشیری در این بخش، به معرفی حدود هشتاد تن از صوفیان نامدار پرداخته و از سخنان و کرامات آن‌ها نمونه‌هایی آورده است. برای نمونه، «جنید بغدادی» یکی از عارفان برجسته‌ای است که تأکید زیادی بر \u003Cstrong>توکل\u003C\u002Fstrong> و \u003Cstrong>اخلاص\u003C\u002Fstrong> داشت. او معتقد بود که هر کاری باید تنها برای خدا باشد و اگر کسی کارش را برای نمایش یا آوازه دهد، آن عمل ارزشی ندارد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n        عارف دیگری که در این کتاب از او یاد شده، «ابوسعید ابوالخیر» است. او در روستاها و شهرهای خراسان به مردم درس عشق و محبت می‌داد. یکی از سخنان معروفش این است که عارف باید مانند کودکی باشد که دلش از کینه و حسادت پاک است. این نمونه‌ها به دانش‌آموز کمک می‌کند تا بفهمد که عرفان فقط یک علم نظری نیست، بلکه باید آن را در زندگی روزمره تمرین کرد.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\r\n    \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">\r\n        اصطلاحات کلیدی در رسالهٔ قشیریّه\r\n    \u003C\u002Fh3>\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n        بخش دوم این کتاب به شرح اصطلاحاتی اختصاص دارد که عارفان در گفت‌وگوهای خود به کار می‌بردند. بعضی از این واژه‌ها ممکن است در نگاه اول کمی دشوار به نظر برسند، اما قشیری با مثال‌های ساده آن‌ها را توضیح داده است. در ادامه، چند اصطلاح مهم را با هم مرور می‌کنیم.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\r\n    \u003Cdiv role=\"region\" aria-label=\"جدول اصطلاحات عرفانی\" style=\"box-sizing: border-box; margin: 8px 0 16px 0; padding: 0; border: 1px solid #e5e7eb; border-radius: 12px; overflow: auto; : \">\r\n        \u003Ctable style=\"box-sizing: border-box; width: 100%; min-width: 600px; border-collapse: collapse; : \">\r\n            \u003Cthead>\r\n                \u003Ctr>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">\r\n                        اصطلاح\r\n                    \u003C\u002Fth>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">\r\n                        معنی ساده\r\n                    \u003C\u002Fth>\r\n                    \u003Cth style=\"box-sizing: border-box; text-align: right; padding: 10px 12px; background: #24292f; color: #ffffff; font-size: 13px; font-weight: 700; border-bottom: 1px solid #1f2328; : \">\r\n                        مثال از رساله\r\n                    \u003C\u002Fth>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n            \u003C\u002Fthead>\r\n            \u003Ctbody>\r\n                \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        \u003Cstrong>توبه\u003C\u002Fstrong>\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        بازگشت از گناه و پشیمانی قلبی\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        قشیری می‌گوید توبه فقط گفتن «استغفرالله» نیست، بلکه ترک کامل گناه است.\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n                \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        \u003Cstrong>صبر\u003C\u002Fstrong>\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        تحمل سختی‌ها و شکایت نکردن\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        یکی از عارفان گفت که صبر یعنی در سختی هم لبخند بزنی و لب به شکایت باز نکنی.\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n                \u003Ctr style=\"background: #ffffff; : \">\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        \u003Cstrong>توکل\u003C\u002Fstrong>\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        تکیه کردن بر خداوند در همهٔ کارها\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        در رساله آمده که توکل مانند پرنده‌ای است که برای غذا به پرواز درمی‌آید، ولی به خدا اعتماد دارد.\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n                \u003Ctr style=\"background: #f8fafc; : \">\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        \u003Cstrong>زهد\u003C\u002Fstrong>\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        دل نبستن به مال و جاه دنیا\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                    \u003Ctd style=\"box-sizing: border-box; padding: 10px 12px; border-bottom: 1px solid #edf2f7; text-align: right; color: #667085; : \">\r\n                        قشیری از عارفی نقل می‌کند که گفت زهد یعنی آنچه در دست داری، در دل تو نباشد.\r\n                    \u003C\u002Ftd>\r\n                \u003C\u002Ftr>\r\n            \u003C\u002Ftbody>\r\n        \u003C\u002Ftable>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cp style=\"margin: 0 0 12px 0; : \">\r\n        این اصطلاحات نشان می‌دهد که عرفان یک زبان ویژه دارد و هر واژه بار معنایی عمیقی دارد. قشیری در رسالهٔ خود تلاش کرده تا این مفاهیم را با زبانی ساده و روان برای همگان قابل فهم کند.\r\n    \u003C\u002Fp>\r\n\r\n    \u003Ch3 style=\"margin: 16px 0 8px 0; padding: 0 0 6px 0; border-bottom: 2px solid #ffb600; color: #344054; font-size: 18px; : \">\r\n        پرسش‌هایی برای تأمل بیشتر\r\n    \u003C\u002Fh3>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0 0 4px 0; : \">\u003Cstrong>پرسش ۱: آیا عارفان دنیا را کاملاً نفی می‌کنند؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; color: #24292f; : \">\r\n            خیر، بیشتر عارفان بزرگی که قشیری از آن‌ها نام برده، دنیا را نه به طور کامل رد می‌کنند، بلکه به انسان یادآوری می‌کنند که نباید دل به آن ببندد. آن‌ها معتقدند که از نعمت‌های دنیا می‌توان استفاده کرد، اما نباید آنها را هدف اصلی زندگی قرار داد. به عبارتی، \u003Cstrong>دنیا را می‌توان گرفت، ولی نباید اسیر آن شد\u003C\u002Fstrong>.\r\n        \u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0 0 4px 0; : \">\u003Cstrong>پرسش ۲: چرا قشیری روی اصطلاحات عرفانی اینقدر تأکید کرده است؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; color: #24292f; : \">\r\n            از نگاه قشیری، بسیاری از سوءفهم‌ها در مورد عرفان به خاطر این است که مردم معانی دقیق واژه‌ها را نمی‌دانستند. مثلاً بعضی گمان می‌کردند \u003Cstrong>زهد\u003C\u002Fstrong> یعنی فقیر شدن و از همه چیز دست کشیدن، در حالی که قشیری نشان می‌دهد زهد یعنی دل آزادگی، نه تهی‌دستی. به همین دلیل او یک بخش کامل از کتاب را به شرح این واژه‌ها اختصاص داده است.\r\n        \u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 10px 0 0 0; padding: 12px 14px; border: 1px solid #e2e8f0; border-radius: 12px; background: #f8fafc; margin-bottom: 12px; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0 0 4px 0; : \">\u003Cstrong>پرسش ۳: آیا همهٔ عارفان زندگی سخت و ریاضت‌کشیده‌ای داشتند؟\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; color: #24292f; : \">\r\n            نه، در رساله نمونه‌هایی از عارفانی دیده می‌شود که زندگی معمولی داشتند و حتی برخی از آنها شغل و خانواده داشتند. برای مثال، «ابوعلی دقاق» که قشیری از او بسیار نقل کرده، بازرگان بود و در کنار تجارت، به کارهای معنوی نیز می‌پرداخت. این نشان می‌دهد که تصوف منحصر به گوشه‌نشینی نیست، بلکه هرکسی می‌تواند با پاک‌کردن دل خود، در مسیر عرفان گام بردارد.\r\n        \u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n    \u003Cdiv style=\"margin: 16px 0 0 0; padding: 12px 14px; border-radius: 12px; background: #fffdf3; border: 1px solid #ffb600; color: #24292f; : \">\r\n        \u003Cp style=\"margin: 0; : \">\r\n            \u003Cstrong>خلاصهٔ آنچه خواندیم:\u003C\u002Fstrong>\r\n            رسالهٔ قشیریّه یک اثر ارزشمند و بسیار خواندنی است که به ما کمک می‌کند هم با زندگی عارفان بزرگ آشنا شویم و هم معنای اصطلاحات عرفانی را بهتر بفهمیم. قشیری با بیانی ساده و مثال‌های ملموس، نشان می‌دهد که عرفان راهی برای پاکیزه‌سازی دل و نزدیکی به خداوند است و این راه با کار و تلاش روزمره منافاتی ندارد. این کتاب به ما یادآوری می‌کند که در زندگی، باید به دنبال معنای عمیق‌تری باشیم و از الفاظ و ظاهر کارها، به باطن و حقیقت آن پی ببریم. برای دانش‌آموزی که می‌خواهد با فرهنگ و ادب فارسی و عرفان اسلامی آشنا شود، مطالعهٔ این کتاب می‌تواند شروعی تازه و پرمعنا باشد.\r\n        \u003C\u002Fp>\r\n    \u003C\u002Fdiv>\r\n\r\n\u003C\u002Fdiv>",[208,209,210],"رسالهٔ قُشیریّه","فارسی هشتم","پایه هشتم","2026-08-04 12:02:08","2026-08-07 14:16:11","ندا","بنی هاشمی","رساله-قشیریه-اثری-عرفانی-درباره-بزرگان-تصوف-و-اصطلاحات-رایج-میان-عارفان","کپسول آموزشی","1405\u002F05\u002F13","14:16 1405\u002F05\u002F16",{"tests":220,"papers":221,"files":222,"questions":223,"exams":224,"tutorials":225,"blogs":226},[],[],[],[],[],[],[227,236,244,252,260,268,276,284,292,300,308,316],{"id":228,"title":229,"cat":204,"pic":230,"up_date":231,"title_url":232,"url":233,"legacy_url":234,"cat_title":216,"update_jalali":235},21253,"شکار انسان: استعاره‌ای از رفتار غیرانسانی با افراد بی‌دفاع و نادیده گرفتن کرامت آنان.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fd0UT955DR3K1PtAYVGjQ_200.png","2026-09-24 21:28:23","شکار-انسان-استعارهای-از-رفتار-غیرانسانی-با-افراد-بیدفاع-و-نادیده-گرفتن-کرامت-آنان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21253\u002Fشکار-انسان-استعارهای-از-رفتار-غیرانسانی-با-افراد-بیدفاع-و-نادیده-گرفتن-کرامت-آنان","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21253\u002Fشکار-انسان-استعارهای-از-رفتار-غیرانسانی-با-افراد-بیدفاع-و-نادیده-گرفتن-کرامت-آنان","1405\u002F07\u002F2",{"id":237,"title":238,"cat":204,"pic":239,"up_date":240,"title_url":241,"url":242,"legacy_url":243,"cat_title":216,"update_jalali":235},21259,"کودکان سنگ: نمادی از کودکان فلسطینی که با امکانات اندک در برابر اشغال و ستم ایستادگی می‌کنند.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002F4y3FDuPWU5rgga691lM8_200.png","2026-09-24 21:24:13","کودکان-سنگ-نمادی-از-کودکان-فلسطینی-که-با-امکانات-اندک-در-برابر-اشغال-و-ستم-ایستادگی-میکنند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21259\u002Fکودکان-سنگ-نمادی-از-کودکان-فلسطینی-که-با-امکانات-اندک-در-برابر-اشغال-و-ستم-ایستادگی-میکنند","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21259\u002Fکودکان-سنگ-نمادی-از-کودکان-فلسطینی-که-با-امکانات-اندک-در-برابر-اشغال-و-ستم-ایستادگی-میکنند",{"id":245,"title":246,"cat":204,"pic":247,"up_date":248,"title_url":249,"url":250,"legacy_url":251,"cat_title":216,"update_jalali":235},21260,"استواری در مسیر: ادامۀ راه و حفظ هدف با وجود فشار، مانع و تهدید.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FUmcqOK3GOugmpEaCT15V_200.png","2026-09-24 21:18:40","استواری-در-مسیر-ادامۀ-راه-و-حفظ-هدف-با-وجود-فشار-مانع-و-تهدید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21260\u002Fاستواری-در-مسیر-ادامۀ-راه-و-حفظ-هدف-با-وجود-فشار-مانع-و-تهدید","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21260\u002Fاستواری-در-مسیر-ادامۀ-راه-و-حفظ-هدف-با-وجود-فشار-مانع-و-تهدید",{"id":253,"title":254,"cat":204,"pic":255,"up_date":256,"title_url":257,"url":258,"legacy_url":259,"cat_title":216,"update_jalali":235},21275,"محمّدالدّرّه: نوجوان فلسطینی که در شعر «پرندۀ آزادی» نماد بی‌پناهی کودکان و رنج مردم فلسطین است.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FWp0sx0LYpKc5UjH5P5kb_200.png","2026-09-24 21:12:28","محمدالدره-نوجوان-فلسطینی-که-در-شعر-پرندۀ-آزادی-نماد-بیپناهی-کودکان-و-رنج-مردم-فلسطین-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21275\u002Fمحمدالدره-نوجوان-فلسطینی-که-در-شعر-پرندۀ-آزادی-نماد-بیپناهی-کودکان-و-رنج-مردم-فلسطین-است","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21275\u002Fمحمدالدره-نوجوان-فلسطینی-که-در-شعر-پرندۀ-آزادی-نماد-بیپناهی-کودکان-و-رنج-مردم-فلسطین-است",{"id":261,"title":262,"cat":204,"pic":263,"up_date":264,"title_url":265,"url":266,"legacy_url":267,"cat_title":216,"update_jalali":235},21516,"وظیفه‌شناسی و عمل مفید: شناخت مسئولیت و انجام دقیق و سازندهٔ آن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FgzgP1ErVA34kReCJSjgE_200.png","2026-09-24 21:06:09","وظیفهشناسی-و-عمل-مفید-شناخت-مسئولیت-و-انجام-دقیق-و-سازنده-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21516\u002Fوظیفهشناسی-و-عمل-مفید-شناخت-مسئولیت-و-انجام-دقیق-و-سازنده-آن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21516\u002Fوظیفهشناسی-و-عمل-مفید-شناخت-مسئولیت-و-انجام-دقیق-و-سازنده-آن",{"id":269,"title":270,"cat":204,"pic":271,"up_date":272,"title_url":273,"url":274,"legacy_url":275,"cat_title":216,"update_jalali":235},21517,"عمر پربار و زندگی آگاهانه: زندگی همراه با یادگیری، فعالیت ارزشمند و درس‌آموزی از گذشته؛ در برابر زندگی تلف‌شده بدون هدف.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FZ2ne2VRSzpDlIxbcVme6_200.png","2026-09-24 21:01:51","عمر-پربار-و-زندگی-آگاهانه-زندگی-همراه-با-یادگیری-فعالیت-ارزشمند-و-درسآموزی-از-گذشته-در-برابر-زندگی-تلفشده-بدون-هدف","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21517\u002Fعمر-پربار-و-زندگی-آگاهانه-زندگی-همراه-با-یادگیری-فعالیت-ارزشمند-و-درسآموزی-از-گذشته-در-برابر-زندگی-تلفشده-بدون-هدف","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21517\u002Fعمر-پربار-و-زندگی-آگاهانه-زندگی-همراه-با-یادگیری-فعالیت-ارزشمند-و-درسآموزی-از-گذشته-در-برابر-زندگی-تلفشده-بدون-هدف",{"id":277,"title":278,"cat":204,"pic":279,"up_date":280,"title_url":281,"url":282,"legacy_url":283,"cat_title":216,"update_jalali":235},21518,"قوّت قلب، امیدبخشی و تصویرسازی سازنده: احساس دلگرمی و توان روانی؛ تقویت انگیزه و امید از راه توصیف‌های امیدآفرین و تخیل سازنده.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FcdH2CLKYr62iUYruT4gm_200.png","2026-09-24 20:57:50","قوت-قلب-امیدبخشی-و-تصویرسازی-سازنده-احساس-دلگرمی-و-توان-روانی-تقویت-انگیزه-و-امید-از-راه-توصیفهای-امیدآفرین-و-تخیل-سازنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21518\u002Fقوت-قلب-امیدبخشی-و-تصویرسازی-سازنده-احساس-دلگرمی-و-توان-روانی-تقویت-انگیزه-و-امید-از-راه-توصیفهای-امیدآفرین-و-تخیل-سازنده","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21518\u002Fقوت-قلب-امیدبخشی-و-تصویرسازی-سازنده-احساس-دلگرمی-و-توان-روانی-تقویت-انگیزه-و-امید-از-راه-توصیفهای-امیدآفرین-و-تخیل-سازنده",{"id":285,"title":286,"cat":204,"pic":287,"up_date":288,"title_url":289,"url":290,"legacy_url":291,"cat_title":216,"update_jalali":235},21519,"همدلی و فداکاری عاطفی: یاری عاطفی به دیگران با وجود مشکلات شخصی و مقدم دانستن آرامش دیگری.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FVmUWwByWlqBkrC2hsDgh_200.png","2026-09-24 20:52:21","همدلی-و-فداکاری-عاطفی-یاری-عاطفی-به-دیگران-با-وجود-مشکلات-شخصی-و-مقدم-دانستن-آرامش-دیگری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21519\u002Fهمدلی-و-فداکاری-عاطفی-یاری-عاطفی-به-دیگران-با-وجود-مشکلات-شخصی-و-مقدم-دانستن-آرامش-دیگری","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21519\u002Fهمدلی-و-فداکاری-عاطفی-یاری-عاطفی-به-دیگران-با-وجود-مشکلات-شخصی-و-مقدم-دانستن-آرامش-دیگری",{"id":293,"title":294,"cat":204,"pic":295,"up_date":296,"title_url":297,"url":298,"legacy_url":299,"cat_title":216,"update_jalali":235},21520,"پر کشیدن مرغ روح: کنایه از درگذشتن و جدا شدن جان از بدن.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FGNV9jBPvLKiU9rIurxKa_200.png","2026-09-24 20:48:10","پر-کشیدن-مرغ-روح-کنایه-از-درگذشتن-و-جدا-شدن-جان-از-بدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21520\u002Fپر-کشیدن-مرغ-روح-کنایه-از-درگذشتن-و-جدا-شدن-جان-از-بدن","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21520\u002Fپر-کشیدن-مرغ-روح-کنایه-از-درگذشتن-و-جدا-شدن-جان-از-بدن",{"id":301,"title":302,"cat":204,"pic":303,"up_date":304,"title_url":305,"url":306,"legacy_url":307,"cat_title":216,"update_jalali":235},21521,"تا شقایق هست، زندگی باید کرد: تعبیری برای حفظ امید و ادامهٔ زندگی تا زمانی که نشانه‌ای از زیبایی و امکان رشد وجود دارد.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fw4s9LyqtmYgxmmu2IPp4_200.png","2026-09-24 20:42:27","تا-شقایق-هست-زندگی-باید-کرد-تعبیری-برای-حفظ-امید-و-ادامه-زندگی-تا-زمانی-که-نشانهای-از-زیبایی-و-امکان-رشد-وجود-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21521\u002Fتا-شقایق-هست-زندگی-باید-کرد-تعبیری-برای-حفظ-امید-و-ادامه-زندگی-تا-زمانی-که-نشانهای-از-زیبایی-و-امکان-رشد-وجود-دارد","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21521\u002Fتا-شقایق-هست-زندگی-باید-کرد-تعبیری-برای-حفظ-امید-و-ادامه-زندگی-تا-زمانی-که-نشانهای-از-زیبایی-و-امکان-رشد-وجود-دارد",{"id":309,"title":310,"cat":204,"pic":311,"up_date":312,"title_url":313,"url":314,"legacy_url":315,"cat_title":216,"update_jalali":235},21522,"ترجمه: انتقال معنا و پیام از زبانی به زبان دیگر؛ ترجمهٔ معنایی با رعایت ساختار و جایگاه فعل در زبان مقصد، همراه با وفاداری به مفهوم اصلی.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002FYzaThm5TL2RItyNHoBNk_200.png","2026-09-24 20:31:59","ترجمه-انتقال-معنا-و-پیام-از-زبانی-به-زبان-دیگر-ترجمه-معنایی-با-رعایت-ساختار-و-جایگاه-فعل-در-زبان-مقصد-همراه-با-وفاداری-به-مفهوم-اصلی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21522\u002Fترجمه-انتقال-معنا-و-پیام-از-زبانی-به-زبان-دیگر-ترجمه-معنایی-با-رعایت-ساختار-و-جایگاه-فعل-در-زبان-مقصد-همراه-با-وفاداری-به-مفهوم-اصلی","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21522\u002Fترجمه-انتقال-معنا-و-پیام-از-زبانی-به-زبان-دیگر-ترجمه-معنایی-با-رعایت-ساختار-و-جایگاه-فعل-در-زبان-مقصد-همراه-با-وفاداری-به-مفهوم-اصلی",{"id":317,"title":318,"cat":204,"pic":319,"up_date":320,"title_url":321,"url":322,"legacy_url":323,"cat_title":216,"update_jalali":235},21523,"تنوین: نشانه‌ای نوشتاری در برخی واژه‌های عربی که در تلفظ با صدای «ن» ساکن شنیده می‌شود.","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fuploads\u002Fnews\u002Fthumbnails\u002Fce2CjGvqtjeltMFFMbin_200.png","2026-09-24 20:17:55","تنوین-نشانهای-نوشتاری-در-برخی-واژههای-عربی-که-در-تلفظ-با-صدای-ن-ساکن-شنیده-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblogs\u002F21523\u002Fتنوین-نشانهای-نوشتاری-در-برخی-واژههای-عربی-که-در-تلفظ-با-صدای-ن-ساکن-شنیده-میشود","https:\u002F\u002Fgama.ir\u002Fblog\u002F21523\u002Fتنوین-نشانهای-نوشتاری-در-برخی-واژههای-عربی-که-در-تلفظ-با-صدای-ن-ساکن-شنیده-میشود"]